反抗“平庸之恶”

[美] 汉娜·阿伦特

文学

政治哲学 阿伦特 汉娜·阿伦特 哲学 社会学 政治学 伦理学 社会理论

2014-4

上海人民出版社

目录
中文版导读(蔡英文) 编者导言(杰罗姆•科恩) 文本说明(杰罗姆•科恩) 序言 ◎第一编:责任 独裁统治下的个人责任 论道德哲学的若干问题 集体责任 思考与道德关切——致W.H.奥登 ◎第二编:判断 反思小石城事件 《上帝的代理人》: 因沉默而有罪? 审判奥斯维辛 报应降临 译名索引 译后记
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内容简介
没有人比阿伦特更了解:20世纪的道德大崩溃,不是由于人的无知或邪恶,未能辨别道德“真相”,而是由于道德“真相”不足以作为标准,评判人们当下可能做出的事情。道德需要重建,而重建道德的前提是社会中的每个个体,能够反抗道德崩溃时代平庸之恶的引诱,不放弃思考,不逃避判断,承担起应有的道德责任。 本书收录的文章,主要是艾希曼事件之后,阿伦特对于“平庸之恶”的回应,以及对纳粹犹太屠杀的评论。在这些文章中,阿伦特深入探讨了与平庸之恶相关的政治与道德问题,如“极权统治下的个人责任”“集体责任和个人责任之间的关系”“思考与道德之间的关系”,等等。“过去不再启示未来,人心在昏暗之中徘徊”,在人心无所依傍的时代,阿伦特犀利的视角和关切,为我们思考个人处境和选择立场提供了富有启迪的抓手。 本书是《责任与判断》中文修订版,首收中研院研究员蔡英文专文导读:阿伦特为文一向关注现实的政治与道德的重大议题,文章的肌理糅合了冷静之概念分析与思辨的热情,因而带有相当大的思想激励。
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热门评论
  • 厓山無路言為徑的评论
    #厓山影評# 《踏血尋梅》——圖二是我的第一份解讀,順著這個思路,我在思考的是:當個人的境遇無力抵抗周遭社會環境的桎梏時,是不是只有自我放棄?如果是,這是不是又是另一種形式的“平庸之惡”?反對“平庸之惡”,不一定就是要反抗社會對抗體制,而是“努力讓自己活下去”,而且要好好活下去。
  • 树很会当尼克的评论
    反抗平庸之恶的方式,shadow play
  • 大哉乾元-怀远的评论
    思及往事,发现自己痛恨各种形式的校园霸凌,唯有经历过的人才知道校园霸凌会给人带来巨大的心理阴影,若干年后仍不能释怀。以为上大学就不会有了,没想到比比皆是。只是手法更加多样化,一个平日良善之人对弱者的嘲讽与非议,今日看来,仍觉恶心。在看到校园霸凌的时候,不能当一个看客,反抗平庸之恶
  • 你才是球你们全家都是球的评论
    在极权统治下,各种行政命令似乎都能影射出阿伦特的平庸之恶,甚至思考反抗平庸之恶本身在这里都是不道德的。
  • 韩先生在青岛的评论
    在我们的社会里,总是喜欢给种种不合理的行为披上道德的外衣。重建道德的前提是社会中的每个个体,能够反抗道德崩溃时代平庸之恶的引诱,不放弃思考,不逃避判断,心有敬畏,承担起应有的道德责任。#和颐酒店女生遇袭#
  • 昆工津桥学院图书馆的评论
    每周一书vol25《反抗“平庸之恶”》
  • 骨头是蓝的的评论
    反对愚蠢之善,反抗平庸之恶。
  • 李呆沫的评论
    #无理之人# 女学生爱上哲学教授是伍迪艾伦式轻喜剧,这一次的教授却制造了一起谋杀案,成了伍迪艾伦对伍迪艾伦的突破。中产阶级的虚伪用汉娜阿伦特反抗“平庸之恶”也难于掩饰,在真正的谋杀案面前,除了以暴制暴,解决方案不是一命偿一命,而是杀人灭口,也算是伍迪艾伦式讽刺的升级版了。★★★★
  • 邹潘潘潘潘的评论
    学者汉娜·阿伦特有本书叫《反抗“平庸之恶”》。她发现,纳粹德国对犹太人的大屠杀的背后,许多平民参与其中。这些民众平日是和受害者一样的普通人,朝九晚五父慈子孝,可正是在他们的冷漠、追随甚至参与下,大屠杀的绞肉机才得以运转。
  • 遖慕迦的评论
    重建道德的前提,是社会中的每个个体,能够反抗道德崩溃时代平庸之恶的引诱,不放弃思考,不逃避判断,心有敬畏,承担起应有的道德责任。道德底线都远比法律底线更有意义:一个没有法律的社会,可以运作得很好,但如果没有了道德底线,个体的“平庸之恶”能毁掉整个社会。 昆明·龙头街