时间之箭,时间之环

[美]斯蒂芬·杰·古尔德

科技

2024-3

中信出版集团

目录
前 言 i
第一章 深时的发现 1
深 时 3
深时的神话 6
关于二分法 11
时间之箭和时间之环 14
声 明 20
第二章 托马斯·伯内特的时间战场 25
伯内特的卷首插图 27
教科书中的伯内特 29
科学与宗教的较量? 31
伯内特的方法论 33
历史的物理学 38
时间之箭与时间之环:冲突与解决 47
从时间之箭和时间之环看伯内特和斯泰诺作为智识伙伴 60
第三章 詹姆斯·赫顿的地球理论:没有历史的机器 71
描绘无尽的时间 73
赫顿的世界机器与深时的条件 76
赫顿传奇 79
赫顿反驳了他的传奇 83
必要的循环性之来源 87
赫顿悖论:为什么深时的发现者否认历史 95
博尔赫斯两难和赫顿的箴言 109
普莱费尔:特别的“鲍斯韦尔” 110
结论与前景 115
第四章 查尔斯·莱尔:时间之环历史学家 117
鱼龙教授的案例 119
查尔斯·莱尔:自制纸板 125
莱尔修辞手法的胜利:对灾变论的误判 138
莱尔对时间之环的辩护 158
莱尔:时间之环历史学家 180
莱尔世界观的部分揭秘 198
结 语 211
第五章 边 界 213
汉普顿的宝座和伯内特的卷首插图 215
时间之箭和时间之环的更深层主题 223
参考文献 239
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内容简介

本书探讨的主题是地质学对人类思想的重大贡献——“深时”的发现及其理论渊源。

地球历史是一段古老、浩瀚而我们只能通过隐喻来理解的历史。本书围绕“时间之箭”(叙事历史,方向性和独特性)和“时间之环”(内在规律,周期和重复)的二分法,结合图像学的阐释,重新审视和解读了“深时”思想在西方地质学领域三位先驱及其经典著作——托马斯·伯内特的《地球的神圣理论》、詹姆斯·赫顿的《地球理论》和查尔斯·莱尔的《地质学原理》,由此重构了地球历史的发展脉络。

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古尔德文风清晰、生动,极少拖泥带水,巧妙地引领我们穿越那些早已褪色的争论和观念迷宫。他以一种近乎抒情的激情,主张科学要有回溯性的宽容,反对将那些同样致力于真理事业、同样沉浸于其文化和时代的隐喻和假设的人塑造成英雄和恶棍的刻板教条。

——约翰·厄普代克(John Updike),《纽约客》

古尔德以明示和暗示的方式证明,科学是人类思想的创造物,而人类思想始终受到远离那些摆在科学家眼前的自然现象的压力影响。这部作品应该受到比思想史和科学史更广泛的读者青睐。

——戈登·戴维斯(Gordon Davies),《自然》

古尔德解释说,你在教科书上读到的和老师告诉你的纸板历史其实都是错的。正如我们所期待的,这本书趣味盎然且通俗易懂。

——尤金妮亚·斯科特(Eugenie Scott),《美国体质人类学杂志》

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关联书目

《科学哲学导论》(第四版)

Philosophy of Science,Fourth Edition

《技术哲学导论》

Philosophy of Technology

《观念的发明者》(第三版)

Inventors of Ideas,Third Edition

《物理学的概念》(第五版)

Physics:concepts and connections,Fourth Edition

《时间之箭,时间之环》

Time’s Arrow,Time’s Cycle

《现代宇宙中的空间与时间》

Space and Time in the Modern Universe

《牛顿传》

The Life of Isaac Newton

《瓦特传》

The Life and Legend of James Watt

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热门评论
  • Shayne的评论
    感谢译者刘老师赠书。这是一位地质学史研究者开的脑洞,用箭与环的隐喻的二分重新考察了三位关键人物的思想,一反辉格式的单纯进步叙事。托马斯·伯内特的圣经地质学是要以当时的经验材料补全从创世到末日的线形历史;同时历史中的环节又构成了一个循环。詹姆斯·赫顿试图将牛顿范式沿用到地质学,认为只有缓慢的循环,没有独一无二的灾变(后者是科学理论的敌人),却由此抹去了地质学的历史性。查尔斯·莱尔则试图通过主张规律的恒常性而非具体过程的重复性,为进化论主张的历史留出空间,这是在均变论前提下的“最小化撤退”。这些考察表明...
  • 鸿渐的评论
    胡克时代的人有6000年的过去,而康德时代的人意识到了数百万年的过去。