面对盖娅

[法国] 布鲁诺·拉图尔

科技

2024-7-15

上海人民出版社

内容简介

“拉图尔提议将自然置于政治的首要位置,将其打造成为主要的政治参与者,并从根本上令其摆脱客体的地位。他在国际辩论中捍卫着一种独特立场,探讨应对生态危机所需的外交形式。”

——布鲁诺·卡桑提(法国社会科学高等研究院研究主任)

“《面对盖娅》是许多学科的工具箱。它蕴藏着重要的见解:我们正在目睹一场所有人都卷入其中的灾难⋯⋯拉图尔认为,每个人的想法和行为都很重要,那将书写在云间,拼读在石上,在水中清晰可辨。”

——《澳大利亚书评》

盖娅假说(Gaia hypothesis),是20世纪60至70年代,由发明家兼化学家洛夫洛克(James Lovelock)提出的,他认为地球表面的生物圈与环境构成了能自我调节的演化系统。有别于达尔文主义,洛夫洛克认为生命除了适应,也有调整环境的能力。布鲁诺·拉图尔利用这个假说的概念,阐述了气候在全球历史发展中的决定性作用,以及在气候变暖已经威胁到人类生活的今天,人类应该如何与自然、与地球取得和平共处。他大胆地打破了旧有的哲学观念,以自然和人类文化的融合又对立的视角,探索了人类走出困境的方法。

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热门评论
  • 木纹的评论
    之前翻过群学的繁中版,Latour征用「盖娅」介入生态与环境问题,其中最值得思考的是他拒绝将其视为一种和谐完备的整体形式,这仍然是一种取中的智慧。简体版翻译很糟糕,不仅无法呈现Latour写作风格,反而增加了不应存在的阅读门槛。
  • 玛婴babushka的评论
    可以跟丁仲礼的《碳中和》一起读。
  • 沙皮狗的评论
    写个小册子就可以了,没啥内容
  • Καιρός的评论
    封面确实与众不同,但可能会显得拉图尔有点自作聪明
  • x10的评论
    兵荒马乱的阅读体验…译者确实挺流畅的
  • 一只大鱼的评论
    兜兜转转这书终于出版了,从译稿到成书都看了,很多地方很有启发性。拉图尔试图以盖娅学说实现回归地球、实现在地,将自然带入科学、政治、宗教的讨论,给予自然能动性,而非停留在自然/文化的二分惰性中,只有这样才能打开现有存在者及其存在模式的多元性。个人觉得比较好玩的是他的盖娅新论与斯洛特戴克球体学的对话,值得再琢磨琢磨。
  • zbe599的评论
    译笔不错。
  • 秀逗君的评论
    在西方自然语境中,“盖娅”是怎么也绕不开的一个概念,我了解这个概念的时间不长,起初是从《瑞克和莫蒂》中某一集中一个名叫“盖娅”的星球生出了瑞克的孩子。以为是编剧恶搞的段子,没想到百度了解“盖娅”,发现她是西方神话中的初始神—大地女神与众神之母。 《神谱》中这样描述她:“冲突与混乱来自于万神之母盖亚,也正是这位大母神生出了所有光明宇宙的天神。在她的身上,既看到了创造,又看到了毁灭,既看到了秩序,又看到了混乱,总的说来,黑暗和混沌是她的本质。”
  • 李欣原的评论
    每个字我都认识 但是连在一起我就不知道作者想表达的是啥意思 作者想传递的是一个很新的概念 引经据典 旁征博引 滔滔不绝 但是我却神游八荒 昏昏欲睡 这个差评 是给我自己的 谁叫我这么愚钝呢
  • 豆友cqOIwTv114的评论
    拉图尔满分