下午看戏，《连升店》多有捧腹处，优孟衣冠，滑稽本色，喜剧情绪在于对现实的贴切并夸张，从而世情之幽昧得以堂皇表达，世人各自看去，各自对照。《走麦城》之关公有庄严处，对比李洪春《京剧长谈》，可溯老爷戏之源流。惜乎奚中路嗓音奇差，几不成调。晚上《绿珠坠楼》则别开生面，令人看后瞠目结舌。

读《京剧长谈》，看到最多的就是“自某某后，这戏再没人唱过了”“这戏失传了”“这戏没人再会了”“人没了戏也就没了”“这戏不见于舞台了，但还是应该学”……许多戏可能不再有观众了，但这些戏中的技艺也就跟着戏消失了。新戏没得看就是身上和心里可用的戏曲本身的技艺太少。

#90岁体#90岁的@重结晶 和@元味散场看戏 虚弱的躺在床上，一个呆呆凝望着床头那本发黄褶皱的「京剧长谈」，一个泪眼婆娑的摩挲着5D 13。海青歌问：今来应聘的保姆是上海劳模，南大毕业，幼喜京昆，仰慕二兄久矣，谈否？二老：不谈！（待续）

看李洪春《京剧长谈》得一乐子，说八姐九妹为啥一辈子都不出门子？原来杨六郎有一好基友名陈琳，老太君视如己出，就说俩姑奶奶随便挑一个吧。不料陈琳坚决不做女婿，等老太君催急了，就把自己宫了。八姐九妹深受感动，遂立誓终身不嫁。自宫的陈琳进宫当了太监，再后又上演了一出荡气回肠的狸猫换太子。

@京剧李玉声 通天教主王瑶卿老曾盛赞李洪春：＂老洪走遍大江南北，知道的比我还多。＂中国戏曲届的莎士比亚翁偶虹老也曾说：＂洪兄之多能广见，当世无几。＂李洪春老前辈的大作「京剧长谈」再次印刷出版。

《京剧长谈》330页正4行：“武生巾------是文生巾加一火焰”。这一解释反而错了，武生巾不只是小生巾（文生巾）加火焰儿，而且还要加两个穗子，把小生巾脑后的两条飘带还得拿掉。如《文昭关》伍子胥带的就是武生巾。小生巾：头顶没有火焰儿，两旁不要穗子，脑后有两条齐腰长的飘带儿。

《柳荫记》是马彦祥同志根据川剧整理、导演的一出戏。唱词基本上没动，还是川剧原词。王瑶卿先生用两天的功夫就把全剧的唱腔设计了出来。今天我们听到叶盛兰（梁山伯）、杜近芳（祝英台）的动人、动听的录音时，多数同志还不知道是王瑶卿先生的功绩。——李洪春《京剧长谈》@丁晓君 @金喜全 @陈筱棱

@京剧李玉声 看了这本京剧长谈，受益匪浅啊！！老艺术家对艺术的追求令人敬佩！！！[给力]

近日网上花10元钱淘了本82年版李洪春著《京剧长谈》!全书共十章459页!超赞!资料丰富详实,可作老爷戏、武老生戏的工具书!相比如今几十几百的传记书,绝对物超所值!

李洪春先生在《京剧长谈》里讲：“《汉津口》三老板的演法，有几个固定的要“好”的地方。这是由于三老板把艺与术运用到家了。不管是谁，只要把艺（表演）与术（方法）运用好了，一样得到彩声。”