作者：【德】马克斯·韦伯
类别：历史
标签： 社会学 哲学 人文 经典 社科
出版时间：2012-8-1
出版社：北京大学出版社
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宗教信徒可以通过感知自己是盛放圣灵的花瓶或者是执行神意的工具，来确信自己已经蒙受天恩。当他感知自己是盛放圣灵的花瓶时，他的宗教生活会趋向于神秘主义和感性主义，而当他感知自己是执行神意的工具时，则会趋向于禁欲主义；路德的立场接近于前一种类型，而加尔文主义则明确地属于后者。
资本主义的制度迫切地需要人们将赚钱视作献身于天职，这种看待物质财富的态度和此种制度完美契合
孟德斯鸠在《论法的精神》第二十卷第七章中说道，英国人“在世界上所有民族中取得了三项最为长足的进步：那就是虔敬、贸易和自由”。
宗教信徒可以通过感知自己是盛放圣灵的花瓶或者是执行神意的工具，来确信自己已经蒙受天恩。当他感知自己是盛放圣灵的花瓶时，他的宗教生活会趋向于神秘主义和感性主义，而当他感知自己是执行神意的工具时，则会趋向于禁欲主义；路德的立场接近于前一种类型，而加尔文主义则明确地属于后者。
资本主义的制度迫切地需要人们将赚钱视作献身于天职，这种看待物质财富的态度和此种制度完美契合
现在很多人开始开网店赚钱，做兼职，这是否可以看作资本主义精神开始普及？这种热潮能持续多久？如何产生？（技术革新/新方法）结果如何？ 只有时间可以告诉我们答案。但有一点可以肯定，那就是大河文明以及由它产生的专制制度会逐渐消亡。孟德斯鸠在《论法的精神》第二十卷第七章中说道，英国人“在世界上所有民族中取得了三项最为长足的进步：那就是虔敬、贸易和自由”。
自由才是一切的根本，不用担心因此带来的混沌，只有经历这一阶段，人们才会在道德上寻求更高的存在，一种脱离个人欲望的，由上帝制定的道德律。