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第一章 天命玄鸟,降而生商:《颂》/001
《诗经》中的《颂》,共分三部分,分别是《商颂》《周颂》和《鲁颂》。其中的《商颂》,就是殷商贵族祭祀祖先的辞章,其中记载着殷人先祖大量的英雄事迹。今天看来,这些诗作简直就是民族史诗,殷商民族的起源和发展尽在其中。
在那人神混居的上古时期,从天而降的一只玄鸟,带来了上天的旨意……
商朝的古老传说/002
第二章 我有嘉宾,鼓瑟吹笙:《雅》/017
《诗经》中的《雅》,收录的是周天子所在的都城一带的作品,共一百零五首,其中有大量的民族史诗,记载了大量的历史事件,几乎是以诗歌的形式,把西周的主要历史讲了一遍。《雅》分为《大雅》和《小雅》,从反映历史这个角度看,《大雅》更多讲述的是周民族早期的历史,《小雅》记述的更多是周朝中晚期的事迹。
岐山下的来客/019
现实版的“封神演义”/028
西周王朝的兴衰/040
第三章 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求:《王风》/055
东周以来,周王室的地位越来越低,其影响力越来越小。虽然名义上还是天子,实际上已经沦落为一个实力弱小的诸侯国了。所以,《诗经》编者把平王东迁以后,周王室所在的洛邑一带的诗歌,归为《王风》,以示其地位降低,和其他诸侯国没什么差别。《王风》共收录了十首作品。
东周是怎样诞生的/056
黄泉见母/066
天子和诸侯的战争/081
第四章 投我以木瓜,报之以琼琚:《齐风》/091
齐国领土广阔,主要在山东一带,大致包括今山东的昌潍、临沂、惠民、德州、泰安等地区以及河北沧州地区的南部。《齐风》就是这一带的诗歌,共收录十一首作品。其中反映历史事件的作品,大多数和齐襄公淫乱亲妹妹文姜有关。
齐襄公的恋妹情结/093
一匡天下齐桓公/106
第五章 耿耿不寐,如有隐忧:《邶风》《卫风》《鄘风》/121
其实,《邶风》《卫风》《鄘风》所收录的,都是卫国地区的作品,共三十九首。至于为什么要把这些作品分成三个部分,目前尚无定论。卫国大约在今天河南鹤壁、新乡一带,史称“郑卫多淫声”,从作品反映的历史来看,卫国公室也确实够淫乱的,淫母通媳成为常态。这也导致卫国公室里的人物关系,也是最复杂的。
中国第一位女诗人:庄姜/123
州吁之乱/132
淫母通媳的卫宣公/146
淫母成风:那个荒唐的时代/164
卫国重生记/171
第六章 山有扶苏,隰有荷华:《郑风》/185
郑国是西周末年才被分封、东周初年才逐渐兴起的周朝同姓宗族国,其春秋初年的领土主要在郑州、荥阳、登封、新郑一带。《郑风》就是这一带的诗歌,共收录二十一首作品。这些作品反映了大量的历史事件。郑国崛起,率先公然对抗周朝王室,打破了周王室的权威形象,拉开了春秋纷乱的序幕,所以孔子说“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也”。
理想主义的代价/187
不着调的郑文公/204
第七章 予美亡此,谁与?独处:《唐风》/211
《唐风》收录的是晋国地区的诗作。晋国的统治区域,大致包括今天山西省南部汾水流域一带。春秋初年,晋国国内有一段长达六十多年的内乱,内乱的结果,是小宗代替了大宗,成为晋国统治者——《唐风》中有大量的诗作反映这个历史事件。为了防止再发生这样的事,晋献公大量屠杀公族,导致政权逐渐落入外姓大夫手中。春秋末年,三大家族韩、赵、魏瓜分晋国,晋国不复存在,这也成为春秋时代结束的标志之一。
六十七年“成大事”/213
齿牙为祸/224
第八章 所谓伊人,在水一方:《秦风》/241
秦人的历史相当古老,但是直到春秋初年才成为诸侯国。秦人长期远离中原,和戎狄打交道较多,所以兼有少数民族和中原封建的文明。而中原各国经过几百年的发展,体制问题暴露比较明显,相比起来,反倒秦国制度更有活力。所以,秦灭六国,确实有它的必然性。但是,秦国施行暴政,甚至有焚书坑儒的举动,除了法家思想的因素外,更深层次的原因,恐怕就是文明体系的不相融。
在春秋年间,秦国的领土主要在今天的陕西、甘肃一带,《秦风》收录的就是这一带的诗作。
艰难的崛起/243
西戎霸主秦穆公/252
无奈的秦康公/267
第九章 冽彼下泉,浸彼苞稂:《曹风》/277
曹国,是周王室的同姓宗族国。西周建国,周武王封自己的弟弟姬振铎于曹邑,建立曹国,其统治区域大约位于山东菏泽一带。曹国比较弱小,史书上所记载的关于曹国的事迹也不多。《曹风》共收录四首诗歌,其中《候人》和《下泉》反映了曹共公时期,君主无道、国家衰弱、政治混乱,百姓生活困苦不堪的事迹。
窥人洗澡的国君/278
第十章 胡为乎株林:《陈风》/287
《陈风》,收录的是陈国地区的诗歌作品。陈国是舜帝的后裔所建的国家,其领土大约包括河南东部和安徽一部分。《陈风》共有十首作品,反映具体历史事件的主要有《株林》和《泽陂》。明代情色小说《株林野史》,就是以这段历史为主要素材而创作的。
史上最强悍的君臣同乐/289
史上最克夫的美女/297
后记 从“诗言志”说开去/305
本书大事年表/317
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内容简介
郑庄公僭越君臣;州吁弑君篡位;卫宣公淫母通媳;齐襄公乱伦亲妹妹,情杀妹夫鲁桓公;卫懿公爱鹤亡国;曹共公不爱江山不爱美人,专爱窥人洗澡;君臣同乐,乐的是淫乱婶母;美女夏姬“杀三夫一君一子,亡一国二卿”……
《诗经》中作品所表达的,不仅有愤懑的情感,也有赞美的言辞;不仅有风俗民情的反映,也有历史事件的记录;不仅是文学作品集,也承担着史书的功能。用这样的观点来认识《诗经》,或许更加客观。
本书则以《毛诗序》为基础,对其内容加以扬弃,将《诗经》中和历史事实相对应的诗作找出来,通过这些诗作回顾那些历史,展现一个与以往不一样的《诗经》。
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