首页看到的《诗经》研究那条，po主说“这可能是近年来关于《诗经》最惊人的发现”，我比较赞同图上的观点。学术研究发展到今天，大话是不能轻易乱讲的，尤其这可是《诗经》啊

原博所谓的传统的研究方法，主要还是二十世纪以来的研究方法。诗经诗经，首先是经//@宝树:有意思 //@孔鲤:分享一下，这可能是近年来关于《诗经》最惊人的发现。作者全文将在汉学圈发表。

構思文章:先秦時期“天人之學”的超越性與內在性，重點落與關鍵詞“天”，即將動筆，且按郭齊勇先生對儒學精神的研究體例。擬選擇《尚書》、《禮記》、《詩經》、《左傳》、《論語》等基礎文獻，認識“天”的概念性，詞源性、倫理性，藉助一些統計學手段，探討漢語哲學思維的文化淵源。

从前，研究说文解字诗经宋词花间派，叶芝泰戈尔仓央嘉措，最爱的是柳永。认真读过余华冯唐周国平，也迷亦舒小娴王小波，渡边淳一、卡森、莎士比亚，最喜欢的是lolita。曾收集全套的高木直子，热爱轻心理学，喜欢地理，也买过无数畅销作家……可是，最终还是成了曾经最讨厌的现在的样子，世俗又轻薄。

好想波酥和祖峰老師一起合作 兩男神，而且他們兩可以共同研究詩經[可爱]

中华文明的核心是周文化，或曰儒家文化。静安先生去世90年，出土青铜器铭文增多，西周制度史的研究当然是日新月异。如西周司法，西周新闻管理（《诗经》制度，史官制度），西周战争法，器物礼制……但是，研究越深入，《殷周制度论》显得越重要。『[转载]陈赟：晚年王国维的学术转向及其对中西文化的再

发表了博文《诗经，是中国人的精神家底——访北京师范大学教授、《诗经》研究专家李山》对于李山教授来说，沧州虽不陌生，但当他行走沧州，一路探寻诗经文化，还是很有些震惊的感觉。诗经故里文化底蕴的深厚，令他感诗经，是中国人的精神...

发表了博文《《诗经》与西周礼乐一一北师大李山教授演讲》北京师范大学李山教授的讲座一一＂《诗经》与西周礼乐＂。李教授是专门研究诗经的，在听讲座过程中充分感觉得到他对《诗经》的熟悉，热爱，以至崇拜！+《诗《诗经》与西周礼乐一...

一个人在幽暗的房间里面研究毕业论文，从《诗经》里面我最爱的《唐风·葛生》开始研究到太康时期潘岳的悼亡三首、《金鹿哀辞》，感觉整个人都抑郁了。也许有人写毕业论文会心烦，而我则是凄怆摧心肝。黯然销魂者，唯别而已矣。生离尚可遇，死别见何期？

这位先生，双眉紧蹙，等早餐的时间也在研究诗经，宝宝看好你哦！