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第一章导论
第二章观音信仰的佛典出处
第三章中国本土经典与观音信仰
第四章感应故事与观音的本土化
第五章神异僧与观音的本土化
第六章本土图像与观音的本土化
第七章大悲忏仪与千手千眼观音在宋代的本土化
第八章妙善公主与观音的女性化
第九章普陀山:朝圣与中国普陀洛迦山的创造
第十章中国中世纪晚期的女性观音像第
十一章观音老母:观音与明清的民间新兴教派
第十二章结论
附录一
附录二
全书注释
参考书目
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内容简介
作者一直对佛教中国化的课题深感兴趣。我们知道在长久的历史中有许多的外来的宗教被传入中国,但是却只有佛教成功地在中国生根,变成了中国的佛教。并且与中国原有的儒道传统融合,从而“三教合一”乃成为中国宗教的一大特色。
观音菩萨是佛教中慈悲的化身,在印度、东南亚等地,亦是象征神圣王权的男性神祇;然而在中国,“他”却变成了“她”,成为循声救苦的“慈悲女神”,并拥有截然不同的历史与身世,深刻地影响了国人的生活与信仰。
于君方教授投注十多年的心血,以结合文化、艺术、社会、历史等跨学科领域的创新研究方法,探讨观音经历此戏剧性演变的原因与过程。除了佛经之外,本书将感应录、朝圣故事、寺志与山志、民间文学、田野调查,以及反映观音形象变化的艺术造型等全面纳入讨论范围,是深入研究观音信仰的突破性著作。
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