命以载史

刘琪

文学

人类学 民族志 历史 历史人类学

2011-3

世界图书出版社

目录
前言 致谢 第一章 导 论 1.1 研究缘起与课题定义 1.2 相关文献回顾 (一) 社会结构:历史与个体的消弭 (二) 个体、结构与历史:萨林斯的历史人类学 (三) 卡里斯玛:个体生命史的审视 (四) 藏彝走廊的相关研究 1.3 研究设计与全书框架 第二章 流动的历史:边缘与中心 2.1 边缘:政权更替与争斗 2.2 中心之一:茶马古道重镇 2.3 中心之二:卡瓦格博圣地 第三章 冤死的土司:禾尚忠 3.1 册封源流、统治区域及日常管理 3.2 父亲之死:维西教案埋下的祸根 3.3 成长经历:国家的进入 3.4 地方恩怨中的起起落落 (一)赵家的崛起与禾尚忠的“投诚” (二)新一轮的械斗与暂时的和平 3.5 插叙:滇康边区会议与禾尚忠的思想世界 3.6 禾尚忠的“卡里斯玛” 3.7 禾尚忠之死 (一)死亡 (二)暴乱 3.8 小结:禾尚忠的一生 第四章 扑朔迷离的人物:海正涛 4.1 历史的勾连:海正涛的“出场” 4.2 德钦的回民:历史与文化 4.3 童年与青年时代:初露锋芒 4.4 外出:陆军讲武堂与博巴政府 4.5 回归:显赫的“海司令” (一)禾家的衰落与地方势力的重组 (二)江坡冲突与赵王二家的结仇 (三)“海司令”:卡里斯玛的塑造与表达 4.6 海正涛之死 (一)秘密的地下工作 (二)突如其来的袭击 (三)缉捕、游街与和平 4.7 小结:海正涛的一生 第五章 最后的混乱 5.1 旧仇添新恨:赵吉英之死 5.2 “半个赵家人”:桑主品初之死 5.3 私仇酿成的惨案:王文选之死 5.4 共产党的胜利与新时代的开始 第六章 结论与思考 6.1 “野性”的人民与尴尬的“国家” 6.2 地方体系的包容与创造 6.3 乡村-城镇:空间划分与历史记忆 6.4 命以载史 参考文献
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内容简介
通过《命以载史:20世纪前期德钦政治的历史民族志》,作者试图说明,在地方与国家相互碰撞的过程中,地方并不是消极被动的,更多地是包容,并努力地接受随之而来的陌生事物。同时,在这个过程中,努力维系着地方长久以来的势力格局。 这是发生在地处滇、川、藏三省交界的德钦小镇上的两个地方“大人物”的生命史。作者基于实际田野调查,同时利用地方文献、口述资料,以及当地的民间歌谣,勾勒出禾尚忠和海正涛在德钦的活动主线,并通过对二人人生历程的复原,再现了清末民国年间这一边陲地区的风云变幻。
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