谈龙说凤

何新

文学

神话 文化

2004-9

时事出版社

目录
上卷 天命玄鸟 一、一位能带来祥瑞舞蹈之神 二、商王曾捕获到五只凤凰 三、凤凰的鸟类特征与鸵鸟相符 四、凤凰的生物原型是大鸵鸟 五、鸵鸟的形态与生态 六、鸵鸟的起源 七、鸵鸟的分类特征 八、鸵鸟的习性与环境 九、鸵鸟的爱情与舞蹈 十、鸵鸟与鲲鹏 十一、鸵鸟是"火精"、"火鸟" 十二、远古岩画中的鸵鸟 十三、远古岩石画中的鸵鸟 十四、鸵鸟在中国古陆的绝灭 十五、凤鸟为什么是一种祥瑞 十六、古史书中西域人贡鸵鸟的记载 十七、作为大风之神的鸵鸟 附录:《本草纲目》凤凰 《本草纲目》鸵鸟 十八、为什么也孔雀不是凤凰 十九、凤凰与锦鸡 二十、凤凰与鸳鸯 二十一、鹤之舞 二十二、作为氏族图腾的凤鸟 附录:早期文明的鸟神与文物 古类书中关于凤凰与鸵鸟的资料 下卷 潜龙在渊 序言 导言:龙传说之谜 第一章 龙字古音考 第二章 龙字字形的分析 第三章 神龙的真相 第四章 蛟鳄与蛟龙 第五章 关于螭龙与鼍龙 第六章 鸟与龙的不解之缘 第七章 与鳄鱼有关的一组古文字 第八章 雷公与神灵 第九章 鬼、夔与音乐钟鼓之神 第十章 狐神与鳄鱼 第十一章 鳄鱼在古代中国的分布 第十二章 龙生百种 结论 食鳄遗俗与文物 扬子鳄的古今分布变迁
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内容简介
就最早的意义说,龙与凤代表着我们古代民族最基本的两个单元——夏民族与殷民族,因为在[鲧死,化为黄龙,是用出禹]和[天命玄鸟降而生商]两个神话中,我们依稀看出,龙是原始夏人的图腾,凤是原始殷人的图腾,(我们说原始夏人和原始殷人,因为历史上夏殷两个朝代,已经离开图腾文化时期很远,而所谓图腾者,乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一种制度兼信仰);因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征,可说是再恰当没有了。
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