廣東地方道教研究

黎志添

文学

道教 宗教

2007

中文大學出版社

目录
地圖、插圖表及附錄文目錄 ix 序言一(中、英文)/施舟人 xi 序言二/田仲一成 XVi 致 謝 XXi 第一章:引論 (1) 一、中國道教的歷史變遷 (1) 二、廣東地方道教 (7) 三、近代道教研究 (11) 四、本書研究課題和方法 (14) 一、道觀 第二章:廣州元妙觀考:一座正一派道觀的歷史變遷 (21) 一、前言 (21) 二、廣州元妙觀的歷史概略 (22) 三、廣州元妙觀之歷代殿宇建築及重建修葺之歷史經過 (25) 1、宋代 (25) 2、元代 (35) 3、明代 (36) 4、清代及民國 (43) 四、歷代廣州元妙觀的道教歷史 (46) l、道士 (46) 2、道紀司 (48) 3、醮儀 (50) 五、結語 (53) 第三章:清代廣東全真教道觀考 (57) 一、前言 (57) 二、清初廣東全真教龍門派的開始 (61) 1、杜陽棟 (67) 2、曾一貫 (71) 三、羅浮山全真教道觀 (79) l、沖虛觀 (79) 2、酥醪觀 (84) 四、惠州及廣州兩府全真教道觀 (93) 1、惠州府元妙觀 (93) 2、廣州府三元宮 (99) 五、結語 (107) 第四章:香港道觀(道堂)與呂純陽信仰的關係 (111) 一、前言 (111) 二、近代與現代中國的地方宮觀系統及出家道士團體 (112) 三、呂純陽信仰及呂祖道堂在廣州及香港的發展 (114) 四、香港道堂組織的歷史發展 (119) 五、結語 (124) 二、道士 第五章:民國時期廣州市正一派喃嘸道士及其道館 (127) 一、前言 (127) 二、廣東正一派(喃嘸)道教的傳統 (129) 三、民國時期廣州市正一祈福道館的登記調查 (131) 四、民國時期廣州市政府兩次取締正一祈福道館的事件及結果 (135) 五、結語 (144) 第六章:香港正一派喃嘸道士 (165) 一、十九世紀末香港正一派喃嘸道士 (165) 二、現存香港正一派喃嘸道士 (167) 三、現存香港市區及新界喃嘸道士傳統的源流 (168) 四、香港正一派喃嘸道士組織:『中華道教僑港道侶同濟會』 (170) 五、結語 (176) 三、科儀 第七章:香港新界建醮儀式傳統:道壇、道士及科儀本 (183) 一、前言 (183) 二、香港新界建醮儀式的正一派道士團:歷史及現況 (187) 三、新界建醮科儀結構及内容 (194) 四、新界建醮科儀書的研究 (201) 五、結語 (207) 第八章:香港殯儀館的道教打齋儀式 (209) 一、前言 (209) 二、香港殯儀館的打齋儀式 (210) 三、『冥途路引』——一個亡魂陰間之旅的開始 (211) 四、香港正一派道教打齋儀式的程序 (213) 五、道教打齋儀式的宗教意義——超度死魂的 『宗教之旅』 (218) 六、結語 (221) 附錄文——<冥途路引>全文 (222) 第九章:香港道教齋醮中的超幽施食儀式 (223) 一、前言 (223) 二、香港現時所見到的『祭幽』儀式活動 (224) 三、香港道教齋醮中的『祭幽』儀式過程 (228) 四、道教『祭幽』儀式中的教義思想 (233) 1、普度施食儀法與道教的罪感意識與解罪 懺悔思想 (234) 2、普度施食儀法與道教的苦難觀 (235) 3、普度施食儀法與道教的生命觀 (237) 五、結語 (239) 附錄一:<一九八零年以來當代中國道教概況> (241) 附錄二:本書所引廣東道教宮觀碑文目錄 (253) 註釋 (257) 引用書目 (351) 專有名詞索引 (373) 地圖、插圖、表及附錄文目錄 地圖 地圖(1):廣東省地圖 xxiv 地圖(2):香港全圖 xxv 地圖(3):清代廣州府城圖中的元妙觀 (56) 地圖(4):羅浮山周邊地勢圖 (78) 地圖(5):香港道堂分佈圖 (126) 地圖(6):香港紅磡地區喃嘸道堂分佈圖 (182) 插圖 圖(1):廣州市祝壽巷之越秀區兒童體校 (26) 圖(2):越秀區兒童體校運動場 (26) 圖(3):現今羅浮山沖虛古觀 (154) 圖(4):現今羅浮山酥醪觀 (154) 圖(5):現今惠州元妙觀 (155) 圖{6):現今惠州元妙觀內玉皇殿 (156) 圖(7):現今廣州三元宮 (156) 圖(8):羅浮山酥醪觀道士度牒(1946) (157) 圖(9):香港青松觀内『全真演教』橫扁 (157) 圖(10):香港青松觀内『龍門開宗』橫扁 (158) 圖(11):(香港)中華道教僑港道侶同濟會 (158) 圖(12):香港喃嘸道士在殯儀館施演『普度孤魂』儀式 (159) 圖(]3):二零零三年香港新界龍躍頭太平清醮 (159) 圖(14):一九九八年香港新界泰亨村太平清醮 (160) 圓(15):香港新界正一派道士施演『施食煉度』儀式 (160) 圖(16):香港粉嶺蓬瀛仙館外貌全圖 (161) 圖(17):香港蓬瀛仙館道侶人道度牒(1947) (162) 圖(18):<香港道教聯合會碑記> (163) 圖(19):乙酉年(2005)大埔泰亨鄉五年一屆太平清醮醮 場示意圖 (200) 表 表(1):廣州市道館營業統計表(1933) (146) 表(2):廣州市十三個警察署區内的道館數目(1933) (147) 表(3):《香港碑銘彙編》裏所出現的香港正一喃嘸道館 (166) 表(4):現存香港殯儀館及正一派道館名稱 (177) 表(5):一九四七年至一九七四年『中華道教僑港道侣同濟會』 職員名單 (178) 附錄文 附錄文(l):<民國十八年十二月六日道士鄧香林請狀紙全文> (1929) (149) 附錄文(2):<民國廿五年十二月廿八日道士鄧榮新請狀紙全文> (1936) (151) 附錄文(3):<冥途路引>全文 (222)
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内容简介
這是第一本專門研究廣東地方道教歷史傳統的中文學術著作。第一部份探討廣東道派的歷史,包括正一派道觀和道士、羅浮山的全真教,以及呂純陽祖師的道壇。第 二部份是廣東道觀史的研究,探討幾所歷史最古舊的著名道觀,即廣州的元妙觀和三元宮、羅浮山的沖虛觀和酥醪觀,以及惠州的元妙觀。第三部份研究廣東道士, 重點探索廣東縣鄉內的正一派火居道士,即廣東人俗稱的「喃嘸先生」。最後部份研究廣東道教科儀的傳統,尤其在香港道觀、殯儀館及新界圍村中進行的齋醮儀 式,如太平清醮、中元超幽法會、打齋度亡、旬七等道教儀式。本書論理清晰、資料豐富,是研究道教的重要著作。
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