在抗日战争期间，“宣抚工作”成为日本军政当局对沦陷区民众采取的“居高临下”的统治策略。“宣抚工作”，顾名思义，是将“宣传”与“安抚”结合的一种谋略性活动。“宣抚”的对象则是日军占领区内的民众。“宣抚工作”的目的，是获取日军占领地区的民心，在当地建立日本主导、傀儡政权协从的殖民统治体系。本书通过对大量公私文献的解读，为读者呈现全面抗战时期日本对中国沦陷区“宣抚工作”的实相，并深刻剖析这一工作的侵略本质。

长期以来，有关义和团运动起源的问题一直扑朔迷离，众说纷纭。美国学者周锡瑞在本书中以详尽的史料、独特的视角和崭新的方法将这一问题的研究推到了新的高度。作者对19世纪山东的社会、经济结构做了区域性分析，对中西文化的冲突进行了深入的历史溯源，尤其是用文化人类学的方法对鲁西北地区的民间文化，如社戏、话本、民谣、尚武精神等都做了细致的研究。在此基础上，作者进行了宏观历史概括，认为鲁西北的社会结构、中西文化冲突和独特的社会文化心理间的“互动”，最终导致义和团运动的爆发。

耶鲁大学历史系主任修正现代世界起源叙事的重磅新作。

奥尔罕•帕慕克推荐，安德鲁•卡内基杰出非虚构作品奖提名作品

以一位冷酷苏丹的生平为主干，勾勒出：

●奥斯曼成为横跨欧亚非三洲大帝国的传奇历程

●奥斯曼帝国的宫斗大戏

●奥斯曼与波斯、埃及、西班牙在地中海和中东的缠斗

●大航海、宗教改革背后的东方推手

【内容简介】

1453年，奥斯曼苏丹穆罕默德二世率军攻陷君士坦丁堡，千年东罗马帝国灭亡，欧洲震动。随后半个世纪，奥斯曼人继续扩张。到了16世纪初，虽然扩张取得了一定成就，但奥斯曼仍是一个以巴尔干和安纳托利亚为主体的中等国家，直到它迎来了第九任苏丹：塞利姆一世（1470—1520）。

塞利姆是穆罕默德二世的孙子。作为非长子的他本与苏丹大位无缘。然而，由于哥哥与父亲反目，他借机通过政变成为苏丹。登上大位的塞利姆发动了三次东征。查尔迪兰战役，塞利姆击败了势头正盛的波斯萨法维王朝的开国君主伊斯玛仪，压制了萨法维的上升势头，也拉开了伊斯兰教内部逊尼派和什叶派持续斗争的序幕。达比克草原战役，塞利姆一天便击溃了埃及马穆鲁克王朝的军队，马穆鲁克苏丹阵亡，阿勒颇、大马士革和耶路撒冷等名城相继落入塞利姆手中。赖丹尼耶之战，塞利姆不到一个小时便再次大败马穆鲁克军队。不久，塞利姆在马穆鲁克首都开罗称哈里发，确立了在伊斯兰世界的至尊地位。短短不到4年，奥斯曼帝国就在塞利姆的领导下崛起为横跨欧亚非三洲的世界帝国。

塞利姆不仅重塑了奥斯曼帝国和中东的政治生态，在他带领下蒸蒸日上的帝国还将影响辐射到了全球。帝国对东西方商路的垄断，导致哥伦布等人冒险穿越大西洋，最终发现了新大陆。而殖民美洲的欧洲人也用他们在旧大陆与奥斯曼人打交道的方式，与印第安人打交道，从而引发了新大陆的一系列冲突。同时，帝国的扩张也给欧洲带来了巨大压迫感，一些欧洲人将欧洲相较于奥斯曼的劣势归因为道德堕落，主流信仰遭到挑战。因此，倘若忽略奥斯曼帝国的作用，我们就无法完整地理解大航海时代和现代早期的世界。

本书既是一部关于塞利姆的传记，充斥着手足相残、父子反目、诸子夺嫡等权斗故事，以及塞利姆的赫赫战功；也是一部摆脱欧洲中心主义，以奥斯曼帝国为中心，描绘1470—1520年全球历史的创新之作，强调了奥斯曼帝国在大航海、宗教改革等重大事件背后的作用，补全了我们对现代世界起源的认知图景。

“奥斯曼之影”与“真主之影”永远投在了世界上。

【编辑推荐】

●奥斯曼崛起为横跨欧亚非三洲的大帝国的传奇历程。短短不到10年时间，一个中等强国便成为横跨三大洲的世界帝国。扩张中的奥斯曼帝国、初创的波斯萨法维帝国、统一了伊比利亚半岛的西班牙、垄断了欧亚商路的埃及马穆鲁克王朝，四股势力相遇，为何奥斯曼帝国最终主宰了中东和地中海？

●抛弃欧洲中心论，以奥斯曼帝国为中心重新书写1500年前后的全球史，重新解释现代世界的起源。欧洲人的大航海不再是这一时期历史的主旋律，而是笼罩在奥斯曼帝国扩张的阴影下；哥伦布、达•伽马等人不再是这一时期历史的主角，奥斯曼苏丹塞利姆才是；宗教改革、欧洲人在新大陆和印第安人的冲突，背后也都有一只东方推手；塑造现代世界的不只有欧洲，还有奥斯曼帝国！

●以一位冷酷苏丹传奇的一生，全景展现奥斯曼帝国的宫廷斗争和对外扩张。他出生于帝国边陲，从小便目睹了叔父和父亲的生死斗争；他年轻时便表现出了杰出政治家的能力，积极结交实力派，暗中培养自己的势力；他本与苏丹大位无缘，却最终通过手足相残、逼父退位等手段成功上位；他在位只有8年，却大败波斯萨法维王朝，灭亡埃及马穆鲁克王朝，使迅速帝国崛起为横跨欧亚非三洲的大帝国。然而，他却经常被历史学家忽略，他就是奥斯曼帝国的第九任苏丹：塞利姆一世。

●奥尔罕•帕慕克推荐。安德鲁•卡内基非虚构作品奖提名作品，《泰晤士报文学增刊》《出版人周刊》《今日历史》年度图书，《纽约时报书评》编辑选书。彼得•弗兰科潘、玛丽•比尔德、伊恩•莫里斯、娜塔莉•泽蒙•戴维斯等诸多学术大咖倾力推荐。

【各界人士及媒体推荐】

米哈伊尔是一位非常有独创性的历史学家。

——奥尔罕•帕慕克(Orhan Pamuk)，诺贝尔文学奖得主

扣人心弦……一项引人注目的的重要修正。米哈伊尔对现代社会的重新解释是雄心勃勃的、带有挑战色彩的……正如人们对一位有成就的历史学家所期望的那样，米哈伊尔的写作很有权威性。他的写作很生动，也很容易让人理解，这意味着这本书虽然学术，但颇具可读性，读起来津津有味、令人越快……一部关于大变革时代奥斯曼帝国的优秀入门读物。

——彼得•弗兰科潘（Peter Frankopan），牛津大学伍斯特学院高级研究员，牛津大学拜占庭研究中心主任，《丝绸之路：一部全新的世界史》作者

奥斯曼帝国深藏在现代世界背后。米哈伊尔的这本新书很好地介绍了奥斯曼历史上的一位关键人物：苏丹塞利姆一世。

——玛丽•比尔德（Mary Beard），沃尔夫森历史奖得主，剑桥大学古典学教授，《罗马元老院与人民》作者

本书充满了跨文化交流的细节，但最引人注目的是米哈伊尔的另一个主题：奥斯曼帝国塑造了我们的现代世界。他将他的这本书称作一种修正主义的解释……强调伊斯兰教在塑造欧洲历史、美洲历史和美国历史的一些基本面向时所扮演的角色。由此出发，他说，“一部全新的世界史产生了，它将推翻主导了人类上千年的信念。不管政治家、学者和传统历史学家喜不喜欢，我们生活的世界很大程度上是由奥斯曼帝国塑造的”……这个故事总是很有趣……一本历史书所能获得的最大褒奖就是它将让你从一个新的角度看问题。

——伊恩•莫里斯（Ian Morris），斯坦福大学历史学和古典文学教授，《西方将主宰多久》作者

米哈伊尔对苏丹塞利姆及其征服和改革的研究，正确地将奥斯曼帝国和伊斯兰教置于早期现代史的核心地位。一本既重要又生动的作品。

——娜塔莉•泽蒙•戴维斯（Natalie Zemon Davis），美国国家人文奖章得主，普林斯顿大学历史学荣休教授，《马丁•盖尔归来》作者

天才的历史学家阿兰•米哈伊尔讲述了奥斯曼帝国苏丹塞利姆一世的一生，这是一个惊心动魄、扣人心弦的故事堪比《权力的游戏》。通过宫廷阴谋、战争、手足相残和纯粹的马基雅维利式狡诈，塞利姆在16世纪从默默无闻一步步登上世界权力的顶峰。但是，米哈伊尔所写的历史远不止塞利姆非凡的一生。本书是对世界现代史叙事的一次激进式修正，认为奥斯曼帝国在刺激哥伦布航海，困扰欧洲民族国家的恐惧和野心，以及深刻影响天主教徒和新教徒的自我理解等方面发挥了核心作用。沿着这条研究路径，米哈伊尔表明，塞利姆统治下的穆斯林文化在很多方面比基督教西方的文化更进步、更宽容、更具世界性。

——斯蒂芬•格林布拉特（Stephen Greenblatt），普利策奖得主，哈佛大学约翰•科根校级特聘教授，《大转向：世界如何步入现代》作者

米哈伊尔的这部巨著是地缘政治方面的杰作，书中对西方自诩的主宰地位做了深入研究，对西方历史上以种族为中心的自大做了非常值得的、亡羊补牢式的修正。阅读本书是一场重要的学习经历。

——戴维•利弗林•刘易斯（David Levering Lewis），普利策奖得主，美国国家人文奖章得主，纽约大学历史学教授，《真主的锻炉：伊斯兰和欧洲的形成，570—1250》作者

像他的作品一样，米哈伊尔的野心是很大的，他将三四本书的内容融合进一本书里。本书的核心主题是一部快节奏的传记，讲述了主人公杀害自己的兄弟姐妹，被控谋杀父亲，以及战场上的战功等故事，因此可读性很强。

——马克•梅佐尔（Mark Mazower），沃尔夫森历史奖得主，哥伦比亚大学历史学教授，《巴尔干五百年》作者

米哈伊尔的这本书是一部令人惊叹的全球史作品。通过考察天主教大西洋与伊斯兰教地中海之间漫长而纠结的互动，米哈伊尔提出了一个大胆且完全令人信服的新方法来思考现代世界的起源……一项了不起的成就。

——格雷格•格兰丁（Greg Grandin），班克罗夫特奖得主，纽约大学历史学教授，《必然帝国：奴役、自由与新世界的骗局》作者

米哈伊尔敏锐地重现了哥伦布时代一位土耳其苏丹的生活。塞利姆一心追求全球霸权，通过压制东部邻国和欧洲基督教势力，戏剧性地扩张了他的奥斯曼帝国。通过探索伊斯兰教和基督教在过去的竞争和相互影响，米哈伊尔提供了对我们这个世界的新见解。

——艾伦•泰勒（Alan Taylor），普利策奖得主，弗吉尼亚大学历史学教授，“企鹅美国史”第一卷作者

作为耶鲁大学历史系主任和研究奥斯曼历史的专家，米哈伊尔向我们展示了这位极具影响力的苏丹是如何定义他的时代并让世界臣服于他的……米哈伊尔以奥斯曼帝国为中心描绘了15世纪和16世纪的地中海，给人耳目一新的感觉。

——贾斯廷•马罗齐（Justin Marozzi），英国皇家地理学会会员，白金汉大学高级研究员，《巴格达：和平之城，血腥之城》作者

阿兰•米哈伊尔用生动的文字向我们展示了一段历史，这段历史不是从欧洲各王国狭小的疆域写起，而是从1492年左右奥斯曼帝国的巅峰时期写起。当苏丹塞利姆和他的军队征服了当时已知世界的大片土地时，哥伦布和少数几个同伴正在寻找绕过强大的伊斯兰势力的途径……本书会改变你对过去和现在的看法。

——戴维•奈恩伯格（David Nirenberg），芝加哥大学神学院院长，《邻近的信仰：中世纪和今天的基督教、伊斯兰教和犹太教》

这本深入研究和优雅书写的书恢复了奥斯曼帝国在世界历史上应有的地位。米哈伊尔巧妙地向我们展示了欧洲以外的领导人在塑造我们所知的世界方面发挥的强有力作用。

——安妮特•戈登-里德（Annette Gordon-Reed），普利策奖得主，美国国家图书奖得主，哈佛大学历史学教授，《蒙蒂塞洛的海明斯一家》作者

在本书中，米哈伊尔使读者重新校准了自己的历史感。在他对征服和探索时代的描述中，地位崇高的是奥斯曼苏丹塞利姆，而不是哥伦布或达•伽马。这位武士苏丹将自己统治的辽阔疆域扩大了一倍，使帝国成为三大洲的威胁。米哈伊尔追溯了这场震动从中国到墨西哥造成的全球影响，认为奥斯曼帝国是一个充满野心的政治世界中的核心力量。

——莱斯莉•皮尔斯（Leslie Peirce），纽约大学历史学教授，《东方皇后：一个欧洲女奴如何成为奥斯曼皇后》作者

一本令人耳目一新的历史书，提供了一个新的世界观……它挑战了传统上以欧洲为中心的关于“摩尔人杀手”克里斯托弗•哥伦布和新教改革导火索的叙事。它给我们展示了一幅全新的画面：奥斯曼帝国是一个“统一的庞然大物”，征服并控制了三大洲，而欧洲则是一个“争吵不休的政治马赛克”。

——《泰晤士报文学增刊》（Times Literary Supplement）

★只有理解了法西斯与谎言的关系，才真正知道法西斯是怎么回事

撒谎和政治一样古老。以更大的善为名掩盖真相，是大多数政治史的标志。君主、自由党和保守党也说谎，但谎言在他们那里是附带的，不像法西斯主义者，“我撒谎故我存在”，并且不知道自己在有组织地撒谎。法西斯得势的历史也即谎言掌权的历史。

★阿伦特的“平庸之恶”只说了一点，但还有更重要的一点

阿伦特让我们了解了谎言在极权体制中的作用，但是她忽略了一个更重要的问题：为何法西斯主义者会将简单的、往往可憎的谎言视为真理，有的甚至不惜为之而死。本书表明，艾希曼不仅是平庸的，更是狂热的。这种狂热绝非只是病态的激情，背后有它自身的一套逻辑。

★不只是希特勒和墨索里尼，打破在谈论法西斯主义时的欧洲中心主义

一般讲法西斯主义，几乎等同于纳粹，偶尔延伸到意大利，过于欧洲中心主义，忽视了法西斯主义是一个跨国现象，尤其拉美是重灾区。而本书填补了这一块，并且主要以博尔赫斯为批评资源，让我们明白这位失明的大师绝非中国作家想象的，活在书本中。

★不仅是法西斯主义的历史，更是民粹主义的照妖镜

民粹主义是根据民主时代的要求改头换面的法西斯主义，因此本书不仅分析了历史上的法西斯主义谎言，还剖析了特朗普、博索纳罗等当权的右翼民粹领袖言行背后的实质，为我们敲响了警钟。

【媒体推荐】

关于法西斯主义与真理之间复杂而棘手的关系，再没有比这更好的书了。

——贾森·斯坦利，耶鲁大学哲学系教授

费德里科·芬切尔斯坦提供的这份重要的纲要，关乎一条贯穿着现代政治的隐秘的接缝。这不仅是一部灵巧的法西斯主义思想史，而且迫切地提醒我们，在我们这个充斥着“另类事实”和“假新闻”的时代之下，隐藏着深深的仇恨之井。

——《华盛顿邮报》

如果你想深入了解可能导致法西斯意识形态的假新闻、谎言、反转和心理学，请拿起这本薄薄的书。它让人大开眼界。

——亚马逊网读者

【内容简介】

法西斯主义历史带来的一个重要教训是，种族主义的谎言会导致极端的政治暴力。如今，世界各地涌现出了一波新的右翼民粹领袖。就像过去的法西斯领袖，这些民粹领袖的政治权力在很大程度上源自对现实的质疑，对神话、愤怒和偏执的支持，以及对谎言的宣扬。

如果想了解我们棘手的当下，就需要关注法西斯意识形态家的历史，关注他们的修辞是如何，以及为何导致了大屠杀、战争和毁灭。

本书旨在提出一个历史学框架，考察法西斯分子如何不仅接受谎言，而且将其整合为独特的、非理性的“真理”，以服务于其政治目的。法西斯主义所理解的真理不需要经验证据的证实，而是来自对超历史神话，尤其是种族主义神话的直觉确认。法西斯领袖被视为真理的化身，进而作为人民和民族的化身，依靠独裁式民主进行统治，操纵或发明事实。当有组织地撒谎成为生产神话的手段，法西斯主义必然是反对民主的，并且要求对历史发动战争。

1930年代的经济大萧条是一个全球性现象：每一个与国际金融与商品市场相联系的经济体都受到了冲击。本书不仅意在表明中国无法逃避资金流动和贸易急剧下降的后果，而且还提供了一个理解现代中国历史的新视角。大萧条是现代中国的分水岭。在以金本位为主导的国际货币体系中，中国是唯一使用银本位的国家。国际银价的波动侵蚀了中国的货币体系，并破坏着中国的经济稳定。为了应对严重的通货紧缩，国家对市场从自由放任转向调控干预。用不同的外汇标准构建新的货币体系，要求审慎的政府管理；最终经济复苏与币制改革的进程导致了整个中国经济政治化。通过对大萧条冲击与其后经济复苏过程的分析，本书考察了中国与世界经济关联下国家—市场关系的转变。

☆“旧制度”因何解体，“大革命”如何酝酿

☆一场带有自毁意味的新政，一次悄然催生革命的改革

☆罗志田教授重磅新著重释“辛亥巨变”

【编辑推荐】

本书是著名历史学家罗志田教授的重磅新著，是对“辛亥巨变”的重新阐释。

严复曾言：“革命之世，不必皆暴君。” 辛亥革命这一“五千 年之大变”，是中国历史上一次根本性的大转折。然而旧制度崩溃之迅猛，大革命兴起之骤然，出乎当时人的预想，也为后来者所深思。当朝廷正以前所未有的速度和广度推行全面改革之时，革命却能较为轻易地速成，那么“改革”与“革命”，究竟是一种怎样的竞争关系？

本书的设问方式，与托克维尔对法国大革命的思考颇有相通之处，在某种意义上，本书或可视为中国版的“旧制度与大革命”。但晚清政治结构要比18世纪末的法国远为复杂，也蕴含了更多中国自身的政治命题，需要从更长的时段来观察和理解。在这一点上，本书对这一历史转折点的深入阐释，或也给今天带来了启迪。

【内容简介】

清季十年间，朝廷正以前所未有的速度和广度推行全面改革，却恰于此时爆发了革命。这一历史大变局，留下了诸多疑问：

在朝廷并无太多暴戾苛政的情形下，为何会发生革命？清朝何以骤然崩溃，革命何以轻易速成？

改革开启后，一个最根本的问题，就是体制或结构及政治伦理是否改变、怎样改变及以何种速度改变。正是由于制度的困境，使自上而下的新政带有了“自毁”的意味，并最终不得不让位于自下而上的革命。