《法国电影:从诞生到现在》把法国电影视为一门拥有自身传统、历史、惯例和技术的独特有力的艺术，并通过解决艰涩难懂的问题和概念，来消除电影史文献中常见的误解。我们分析电影形式、叙事和片型的各个方面，并探索了对于这种媒体的主要诠释（interpretive）方法。全书共八章，综合了从大量的法国和世界电影资料中获得的对法国电影的文化、历史、形式和理论分析。每章都有对法国电影史学的总论以及对具体例子和以历史为导向的电影研究方法的介绍。其宗旨之一是通过电影摄影术的传统角度如摄影机的移动、蒙太奇、电影摄影表达、框取（framing）、拍摄角度和演员视场（point of view），彩色（或黑白）、声音、音乐、剧本、照明、布景、服装和化妆，向读者介绍基本历史问题和电影的审美赏析。另一个目的是要向影迷们重新介绍他们非常热衷的电影剧目。

《林肯选集》摘自1832年3月9日在新塞勒姆对伊利诺伊州桑加门县人民的演说。这是林肯的第一篇公开演说、给《桑加门日报》编者的信，1836年6月13日于新塞勒姆、1836年6月21日给罗伯特·艾伦上校的信、摘自1837年1月27日对伊利诺伊州斯普林菲尔德青年学会的演说、1837年3月3日在伊利诺伊州立法机关提出的异议。这是林肯关于奴隶制的第一个政治行动、给玛丽·欧文斯小姐的信，1837年5月7日于伊利诺伊州斯普林菲尔德和给玛丽·欧文斯小姐的信，1837年8月16日于伊利诺伊州斯普林菲尔德等等。

半个多世纪以来，阿尔伯特·赫希曼这位享誉全球的理论家、思想家一直都站在政治经济学理论创新的最前沿。本书收录赫希曼自1986年后写就的20篇文章，是他对自己学术思想的总结，也是罕见的精神自传。赫希曼在书中反思、质疑、重新评估并进一步发展了自己关于社会变迁与经济发展的主要观 点，他的自我颠覆和自我肯定向我们揭示了拥有如此伟大头脑的学者是怎样工作的。本书中更难能可贵地收录了一组自传性的文章，读者将看到他如何深度介入了20世纪最重要的一些历史事件，并借此理解这位“深刻的思想者”的思想发展历程，以及他如此深邃的洞察力从何而来。 在一个人一生中的某个时刻，自我颠覆可能会成为自我超越的主要途径。 ——阿尔伯特·赫希曼 媒体评论： 当代最伟大的知识分子之一。 ——阿马蒂亚•森 赫希曼的遗产并非他所采集的数据或微小的成果，而是一些十分重要的概念，它们至今仍在塑造着我们关于发展和公共政策的思考方式。 ——弗朗西斯·福山 赫希曼高度自觉地反思了自己早年提出的、使他本人功成名就的各种理论，并且有所发展；他还尝试用这些理论来解决当前的现实问题。通过本书，我们看到，这位学者是如何同时向自己、向学术界，乃至向整个政治经济世界发出一连串的追问的。 ——彼得·A. 霍尔（Peter A. Hall），哈佛大学 我一直都在惊叹：赫希曼为什么总是能不断提出新的东西……对于他以往曾经研究过的许多主题，读者都应该能够从本书中领悟到新的思想与新的理论视角。这也意味着，他不仅在许多具体问题上提出了深刻的见解，在一般的方法论问题上也提供了许多非常有价值的洞见。 ——迈克尔·S. 麦克弗森（Michael S. McPherson），威廉斯学院 十年间我读了所有他写的东西……赫希曼下笔轻松，简洁易读，谈论的却是非常深刻的问题……这是一种罕见的禀赋。 ——彼得·勃特克 不论是专著还是杂志随笔，赫希曼文字的特征在于，读者只要读了，就不可能再用以前的眼光看世界。 ——汪丁丁 赫希曼是20世纪人类社会最伟大的知识分子之一，也是世界著名的宽视野、跨学科的发展经济学家和社会哲学家。这部著作荟集了赫希曼晚年的一些思想性论文、时评、回忆录和讲演稿，是理解20世纪后半期世界经济社会发展和当代世界思想发展不可绕过的重要文献。在当下中国经济社会的大转型时期，认真阅读赫希曼这本《自我颠覆的倾向》，对认识和选择未来中国的发展道路，有着十分重要的理论意义和参考价值。 ——韦森，复旦大学经济学教授

他是一个符号象征，象征了一个贫苦无依的人的奋斗成功的故事。——唐振常 不能因为王做过国民党的大官而回避他在商务的工作，此人在出版事业上确有人不可及之 处。——金耀基 学了张元济，再学王云五，才是正途。——沈昌文 为苦难的中国提供书本，而非子弹。——《纽约时报》 王云五是纵横跨越近代中国教育、政治、出版、文化等多个领域，一生著作八十多部的学术 “通人”，具有多方面成就的奇人。而“王云五”到底是怎样一个人，最准确莫如阅读他的自 传。本书即是据作者自传《岫庐八十自述》节录而成，原书约五十章，一百多万字，记录非常详 细，今节录成二十余万字以便阅读和研究。这是王云五自述首次在大陆出版。

《查理大帝传》包括两种查理的传记。一种为艾因哈德所撰，另一种为圣高尔修道院某佚名僧侣所撰。两种传记均撰写于九世纪，是关于查理大帝的最早的史料。内容包括：他在国内外的事业、私生活和性格、他对教会的虔诚和护持、战争和功业等。