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古代人的自由与现代人的自由
从法国大革命的实践来看,人民主权的原则也有可能被误用来论证某种前所未有的暴政。贡斯当是在对卢梭著作的不断评注和反思的时候发现这个问题的。贡斯当指出,主权在本质上必须是有限度的。这个限度就是个人的独立与存在。不论是民主的政府还是少数人控制的政府,都不应企图跨越个人权力所要求的界限。我们必须记得一个真理:任何主权都必须由具体个人行使。企图通过民主方式来保证主权的绝对权力不侵害个人利益,其结果只能是一种幻想。现代人应该享有比古代人更多的个人权利――首先表现为现代人享有一系列受法律保障的、不受政府干预的个人权利,其次表现在公民权的淡化。个人自由是真正的现代人的自由。 -
自由宪章
《西方现代思想丛书6:自由宪章》是“西方现代思想丛书”系列之一,全书分为自由与自由的诸种含义;平等、价值和功德;法治的起源;经济政策与法治;福利国家中的自由;工会和就业;货币政策框架;农业与自然资源等数章内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 -
资产阶级自由化言论辑录
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国民财富的性质和原因的研究
《国民财富的性质和原因的研究》发表于1776年,是亚当·斯密最负盛名之著作,全书分为四篇,第一篇论述劳动、劳动产品分配到社会各阶层的自然顺序;第二篇论述资本的性质、逐渐积累资本的方法及资本用途与其所推动的劳动量的关系;第三篇论述不同国家对于劳动的一般管理或指导的不同计划及其原因;第四篇论述因管理劳动的计划不同而引起的各种经济学说,阐明这些学说所产生的重要影响;第五篇论述君主或国家的收入。就内容而论,这五篇可以分为两大部分,第一、二篇为第一部分,主要论述政治经济学的基本原理,其余三篇为第二部分,主要从这些原理出发,分别论述国民经济史、经济思想史和财政学。 亚当·斯密以劳动价值理论来说明社会生活,在他看来,社会财富来自劳动,但他试图证明:为了把人类推进到伟大的境界,最有效的办法是保持自然所规定了的事物的正常秩序;对每一个人而言,只要他遵守正义的原则,就可以按照自己的方式追逐自己的利益,允许他把自己的勤劳和资本投入到与同伴们的自由竞争中去。亚当·斯密不仅考察了社会的经济关系和人们的物质生活,而且还研究了人们的精神生活,但他对人们精神生活的研究脱离了他所论述的物质生活。 -
政府论(下篇)
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资本主义与自由
本书阐述的是西方新自由主义的经济观点,是西方极端右倾的与政治密切有关的经济思想流派。他们颂扬自由放任下的资本主义的市场和价格制度,认为它几乎是解决任何经济问题的最好机制;主张国家应该创造条件使市场和价格制度发挥最大的功能。尽管新自由主义的经济观点具有很大的错误,但本书也具有某些值得参考的论点和资料。这些资料有助于暴露自私自利的动机对社会可能造成的有害后果。 本书的主要论点为:竞争的资本主义——即通过在自由市场上发生的私有企业来执行我们的部分经济活动——是一个经济自由的制度,并且是政治自由的一个必要条件。本书的次要论点是:政府在致力于自由和主要依赖市场组织经济活动的社会中所应起的作用。