沈刚伯说："'成一家之言'的史家指出：史学目标在'通古今之变'，古今之变就是世变。史学要通世变，但也常常被世变所通，结果'一家之言'不成，自己却窘态毕现。"《史学与世变》是作者生前唯一结集的文集，虽然篇幅不多，仅收二十篇文章，但对于青年读书、学历史颇为助益。其中回忆董作宾、蒋梦麟、朱家骅三篇，使我们对五四那一代学者的治学与为人，有更深刻了解。 《史学与世变》一书从哲学的视角分析历史，解剖社会，进而得出推动社会进步的内在逻辑，分析精辟，论证严密，读来发人深省。

收录史学着作五种《扬州足征录》《扬州图经》《北湖小志》《邗记》《里堂家训》，精选底本校本，校勘严谨，是首次对焦氏史学着作进行的集中整理，方便广大研究者使用。

竹汀先生日記鈔（附：八喜齋隨筆）：錢大昕 鈕非石日記（附：鈕非石遺文）：鈕樹玉 曝書雜記：錢泰吉 前塵夢影錄：徐康 破鐵網：胡爾滎

张家驹（1914～1973）广东人。1935年毕业于燕京大学研究院，30年代即开始发表宋史研究方面的文章，如《宋代公路考》（1935年）、《南宋两浙之盐政》（1935年）、《两宋与高丽之关系》（1936年）、《宋室南渡前夕的中国南方社会》（1936年）、《宋代造船工业之地理分布》（1942年）、《宋代社会中西南迁史》（1946年）等。 解放后，任上海师范学院历史系副教授、副主任。张家驹从事辽金元史教学的同时，致力于宋史研究，先后出版《两宋经济中心的南移》（1957年）、《赵匡胤传》（1959年）、《沈括》（1962年）等专著；发表了《十一二世纪中朝两国的友谊》（1951年）、《宋初的水利建设》（1957年）、《赵匡胤论》（1958年）、《宋代的两淮水寨——南方人民抗金斗争中的一种武装组织》（1960年）、《辨奸论的伪造为北宋党争缩影说——并略论邵伯温及其〈见闻录〉》（1961年）、《范成大的地理学》（1962年）等一系列论文。他参加过中华书局组织的《宋史》点校整理工作。张家驹根据教学经验，写下了《我对宋辽金元一段教学的体会》（1957年）。他的工作为上海师范学院宋史研究与教学奠定了基础。

本书是一部史学论文选集，它收录了作者有关道教史、民族史、社会史、地理沿革、历史人物、历史文献的20多篇论文。