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以身為度、如是我做
是否有不同的方式來教與學社會學?如何讓學生在實做中同時習得研究的技法與精湛的論點?如何培養學生提出兼具本地特色與理論意涵的問題?是否可能將社會學本身的信念融入社會學的教學之中? 田野工作者以自身當做探索社會生活的媒介,觸動其中的關鍵機制,這是以身為度。因此,田野工作不僅僅蒐集與創造資料,同時也切磋與創新理論、反省社會學知識的認識論、以及呈現各種生命情調相互激盪的存在論。在教學上,師生以各自的研究與經驗為例交流,也是以身為度。 本書提供八個田野工作的實例(一個老師,七個學生)以及一篇對田野工作教學的考察與反省。這些實例採取了參與實作、參與觀察、深度訪談等技法,處理了資本主義的在地呈現、成人、成家、立業、上班、購物與飲食等課題。整本書兼具在地的觸感與理論的意涵,同時也呈現了學術與生命的交融,這是深刻與原創的學術研究的前提。 本書不只是在討論「田野工作」,同時也觸及了「如何做深刻的社會分析」。誠摯邀請你--敬愛的讀者--一起經歷這個生猛活潑、認真踏實、結合了個人傳記與集體關懷的台灣社會探險之旅! -
傷心人類學
露思.貝哈透過揭露自身的生命故事,深刻反思在西班牙、古巴及美國的田野工作,她讓民族誌與回憶錄巧妙交織成這部《傷心人類學》。本書的寫作旨趣融合了反身人類學、女性主義自傳性書寫,以及多元文化與離散論述。即使受傷累累仍無懼地穿越漫長的隧道、雖然步履維艱仍勇敢地跨過各藩籬邊界,由此露思.貝哈向世人宣告:「不讓你傷心的人類學就不值得從事!」