《有限地地球时代的怀疑:未来的世界是垃圾做的吗?》收集了作者关于全球化、现代化、工业文明、传统的价值等问题的文章，从科学哲学及科学史的角度出发，通过若干具体的案例，对当下以科学技术为核心的工业文明进行了反思，对于当下大众话语中的一些流行观念进行了解构，并对传统的价值进行了重估。

对于每一位关心科学未来的人，这是一本非 常深入的、经过缜密思考的明智的小册子。 约翰・齐曼（英国《自然》杂志） 科学共同体面对反科学势力为自己辩护时， 仅仅说批评科学的人是错误的，这样一种对策显 然危险 现在，（霍耳顿列举了）有半打相互 冲突的观点，使得科学难以提出一个前后一贯的 意见来反对反科学 霍耳顿为吸引公众注意反 科学的威胁做了很好的工作。 ――约翰・马多克斯（英国《自然》杂志） 这本书对于科学和它的批评者之间久远的、麻烦的关系提供了无与伦比的洞察。 切特雷莫（《波士顿环球报》） 什么是好科学？科学活动的正当目的是什么？科学家可以要求一种合法的权威 性吗？正如霍耳顿指出，这些问题争论以久，每个时代都必然会作出它自己的回答。 本书不是抽象地考察了这些问题，而是指出这些问题的历史根源，并指出20世纪科 学和政治争论中涌现出来的答案。 霍耳顿运用案例研究方法和他最先提出的科学基旨概念，展示了他对科学工作 的洞察的广泛范围：从恩斯特马赫对20世纪物理学家、生物学家、心理学家和其他 思想家的影响，到阿尔贝特・爱因斯坦和尼尔斯・玻尔的工作中的修辞学战略；从托 马斯・杰斐逊就有关联邦政府支持科学一事对付美 国国会的方法，到自奥斯瓦尔德・施本格勒以来有 关我们的科学知识是否有朝一日将要“完结”的哲 学争论。

与其咒骂魔鬼的黑暗,不如点亮一支科学的蜡烛。 祝愿我们的世界摆脱恶魔的纠缠,充满阳光。 “魔鬼”（Demon）一词在希腊文中的意思是“知识”（Knowledge），犹指物质世界的知识。后来在社会的发展历程中，人类在追求知识的旅途里产生了迷惘，恐惧和无知使人类走向了自我催眠、邪恶的巫术和鬼神崇拜，“知识”不幸转化成了“魔鬼”，从此以后人类的历史都不能摆脱“魔鬼”的缠绕。在神灵主义泛滥的时代，我们就遇到神灵；当古老的神话对人们失去了吸引力，我们就开始认为外星生物是有道理的。然后靠催眠术产生幻觉的趋势就出现了…… 卡尔•萨根博士的著作《魔鬼出没的世界——科学，照亮黑暗的蜡烛》是他临终前的最后一部作品。当年便创下最佳畅销书第一名的记录。应该说，这是萨根诸多作品中比较全面地反映其思想的一部作品。卡尔•萨根以广博的知识，犀利的思想，入木三分的揭露，鞭辟入里的分析和发人深省的启示，阐述了科学和非科学的区别。热情地讴歌了科学家在人类生活中的伟大贡献和科学给人类带来的幸福。全书充满理性的思维和科学精神，从科学的角度对伪科学和伪科学后面所隐藏的反科学意识进行了深刻的批判。