本书主要以江西吉水、安福两县为中心讨论阳明学在两地草根化的过程，包括学术如何在地发展、学术群体的动员能力，以及阳明学学者如何经营与地方乡里的关系等。在阳明学学者主导下所成就的许多社会事业，有助于建立其在地权威，尤其从嘉靖到万历一百年间在吉水、安福两县持续进行的赋役改革， 当地阳明学学者是成就此事的幕后功臣，使一些阳明学学者有被当地士民视为圣人的倾向。吉安阳明学与地方家族之间合作共生的关系与方式，可说在很大程度上实现了宋明两代理学家“化乡”的理想。 王汎森先生推荐语 本书主要是从社会史的角度处理明代心学的发展。主要讨论三个问题：（一）明代王守仁心学如何草根化；（二）心学家的社会事业；（三）心学家的社会工作如何帮助他们建立在地方上的权威，同时帮助其思想学说之传播。 如果说思想史研究方法论中有“内史”与“外史”之分，本书则想将两者结合起来，在其交错接榫处观察心学思想与社会的问题，并试图勾勒王学学者的社会事业，论证这些社会事业与他们的思想主张有何关系。此外也注意到同时存在的几种思潮的竞争性，并从个人存在的危机的角度去观察当时地方上小读书人转向心学的思想抉择。

1644年，李自成攻进北京城，崇祯帝煤山自缢，中国历史上最后一个汉人王朝轰然倒塌…… 回溯历史，我们发现大明帝国其灭亡是有清晰脉络可循的：由底层民变而起，农民起义而兴，民族战争而终。李文治教授在《晚明民变》中力避前人隐讳，据实直陈，通过对高迎祥、张献忠、李自成三股民变势力的分析，重点研究了民变的兴衰演变及其对历史的影响，并根据史料做出惊人假设：明朝有数次机会或可免于灭亡，如果明朝政府处置得当，今日中国会走向何方？ 时代或许不同，但引发天下巨变的原因总是惊人地相似：贪污腐化，社会不公，民怨沸腾，正义不彰……一个繁盛王朝短时间内崩溃，必然有非常值得深入研究的原因和宝贵的经验教训，这或许正是《晚明民变》的价值所在。

目录 序 导言 第一部分 国家制度 一 明太祖的国家宗教管理思想 二 明初城隍祭祀制度 三 明朝国家祭祀体系的寓意 四 票拟制度与明代政治 第二部分 晚明知识分子与社会结构 一 山人与晚明社会 二 明末清初中国知识分子的道德沉沦感 三 儒家传统与晚明士子和妓女的交往 四 黄宗羲思想三议：读《留书》札记 第三部分 下层社会生活 一 儒家思想与17世纪中国北方下层社会的家庭伦理实践 二 “悍妻”现象与17世纪前后的中国社会 三 17世纪中国文学中的妾——以《醒世姻缘传》为中心 四 晚明北方下层民众价值观与商业社会的发展 五 17世纪前后中国北方宗教多元现象初论 第四部分 货币制度与国家财政 一 试论明代货币制度的演变及其历史影响 二 论明末财政危机 三 明后期太仓收支数字考 第五部分 明清之际的历史趋势 一 “大分流”还是“大合流”——明清之际历史趋势的文明史观 二 关于中国“封建社会”的一些看法 结论 明代历史的自律 后记

梁方仲先生的学生黄启臣先生将梁先生的著作重新整理，交由中华书局整体出版。文集之一、二、三，是将分别曾由中华书局、中州古籍出版社、广州人民出版社三家出版的论文集以及一些未刊稿重新编排，确定了三个主题，分别是：明代赋役制度、明清赋税与社会经济、中国社会经济史论，这样的处理较以前单纯以论文集命名的方式更显主题明确。两部名著：《明代粮长制度》、《中国历代户口、田地、田赋统计》收入文集之四、之五。将未刊之梁方仲先生《中国经济史讲义》和《读书札记》整理出来，分别列为文集之六、之七。对难以收入三个主题中的文章，归入之八杂稿中。梁集共八种。

所谓海禁，就是禁止海外贸易，主要是禁止民间海外贸易，迷惘方贸易也受到严格限制。在明代以前，要么是官方派船出海，要么是经官方许可后，私人船只出海进行贸易，从未有所谓海禁一说。朱元璋建立明朝后实行海禁，既不许私人船只出海，也不派官方船只出海贸易，外国商船亦不许来华，中外物品交换被严格限制在规模甚小的朝贡贸易范围内。这实际上是对宋元以来海外贸易发展的反动。永乐年间海禁政策有所松弛，并出现了郑和下西洋，私人海外贸易在暗中渐有发展。正德年间始行抽分制，使明廷在海外贸易中有了真正的税收。这是一个令人瞩目的重要转变。再加上自正德以后西方殖民者陆续东来，私人涨外贸易得到较快发展。

十五年磨一剑——学术精品《明实录研究》评介 熊昕绘 人们常用“十年磨一剑”来形容一部书写作时间之长，研究之深入。而武汉大学历史系著名教授谢贵安先生对其新作《明实录研究》一书的探讨和撰著却长达15年之久。著名明代史学史专家钱茂伟称：“今后鲜有人能超过其研究，这将是空前的一部专门研究<明实录>专著。” 我有幸担任了此书的责任编辑，在编辑审读过程中，不禁被书中精湛的学术见解和广博的史学知识所深深吸引，读之乐而不倦。读后细思，发现此书具有以下几个特点。 一、研究时间很长，具有日积月累之功。作者早在1986年就开始从事《明实录》资料的整理，1990年以《明实录研究》为题撰写博士论文，1993年完成并通过答辩，此后陆续修改至出版前夕，历时凡15年。其间，作者围绕《明实录》这一课题，不断挖掘新的史料，在《史学史研究》、《历史文献研究》等学术刊物上陆续发表《明实录体裁与体例研究》、《明代国史与野史的生态关系》等20余篇高水平的论文，从而最终凝结成《明实录研究》这部学术精品。 二、该书是这一领域最为系统和深入的研究专著。全书共分九章，对《明实录》的国史地位、学术渊源、修纂过程、修纂人员、修纂程序、主题体例、版本收藏、价值缺陷分别作了认真和深入的研究。不仅体例完备，而且学术水平很高。前人对此问题研究比较集中的是吴晗的《记明实录》一文，对《明实录》作了提要钩玄的探讨，但该文写作方法以罗列史料为主。而《明实录研究》长达39万字，研究问题遍及《明实录》的各个方面，水平达到该领域的最高水平。如作者首次对《明实录》的修纂机构———史馆进行全面系统的钩沉考证，最终勾画出这一重要修史机构的具体地点、运作方式、管理制度等基本面貌，解决了这一历史悬案。作者对明代列朝实录修纂人员的细心考订和全面搜求，也为历代研究者所不及。 三、将传统方法与崭新方法相结合。作者除了用传统的考证方法外，还应用了新的研究。如第一章第三节“国史<明实录>与明代史学生态”，便用了文化生态学的理论。此外书中还应用了“史源学”等理论。 四、史料搜集研究，视野广博。本书所搜史料包括：明代历朝实录，与实录关系密切的史籍《崇祯长编》等，明清学者的明史著作，明代野史《野记》等，明人笔记《立斋闲录》等，明清文集《太岳集》等。反映出作者具有扎实的史料功夫和广博的史学视野。 （作者单位：湖北人民出版社）