《弗洛伊德谈自我意识》主要内容：人类对其环境所作的改变，我们称之为文化。我们的文化就是人类心灵激发其肉体所作的各种动作的结果。依我看来，人类全部文化都是以自卑感为基础的。自卑感本身并不是变态的，它是人类地位增进的原因。例如，科学的兴起就是因为人类感到自己的无知，和他们对预测未来的需要。 奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。

在两岸三地的当代华人社会中，人文学者率先开始讨论自我的课题，但社会科学对自我的研究则起步较晚，心理学对自我的探讨更是走过了从移植西方理论到开创本土化研究的曲折过程。不同于西方文化，华人的价值体系并不强调个人去控制环境、表现自我，或实践潜能，而强调人境融合、自我克制及顾全大局，因此，“自我”的研究必须回归到文化的脉络之中，始能发掘对理解华人的自我有意义、有启示的研究旨趣。本书为解析华人自我的第一本心理学文集，所收录的十一篇论文中，三篇从事华人自我的回顾性与概念性分析，四篇厘清华人自我的类别与成分，四篇探讨华人对其自我的综合与分项评价。由此观之，本书的论说内容涵盖了华人自我心理学的主要范围，提供了有关华人自我的多方面知识。我们希望它能有效呈现过去十七年来有关自我的本土化研究成果，以使读者适当了解本土化的华人自我研究所探讨的课题、所采用的方法、所获得的结果以及所创发的概念与理论。我们也希望对华人自我有研究兴趣的读者，能参考我们以往的经验，在自己的研究中从事更好的实证分析，发展更好的理论系统。

本书涉及思维、人际关系、冲动的控制，以及用某种或多或少一致的方式发展起来的性格等许多不同的方面。并提出了两个问题：如何最大限度地提高呈现的逻辑，而把历史的转化降低到最小限度；如何使该领域中具有各种背景的读者不感到厌烦，而不使初次阅读这本书的人感到神秘。是为心理学、社会研究、教育、咨询、精神病学、精神分析、社会学、人类学以及有关学科的专业人员和研究人员编写的。 本书是“20世纪心理学通览”的一种，系美国著名发展心理学家卢文格的名著。书中，卢文格把人们对自我的理解分为三个时期：前精神分析时期、精神分析时期、新精神分析的自我心理学时期；把自我发展阶段的划定分为两种类型：以序列为主的阶段划分和以类型学为主的阶段划分，他阐述了自己的阶段概念的划分，既非序列、也非类型学的“发展的类型学”。 《自我的发展》这本书中，卢文格把人们对自我的理解分为三个时期：前精神分析时期、精神分析时期、新精神分析的自我心理学时期；把自我发展阶段的划定分为两种类型：以序列为主的阶段划分和以类型学为主的阶段划分；同时，他也阐述了自己的阶段概念的划分，它既不是唯序列的，也不是唯类型学的，而是再而兼有，称之为“发展的业型学”。

本套丛书系国际文化出版公司最新引进，瑞士著名心理学家维蕾娜•卡斯特最重要作品的合集，在国际心理学界占有重要地位，拥有非常高的学术水准和实用价值。 卡斯特以多年研究心得和深入浅出的解析，用清新简练的文笔，生动鲜活的事例，向读者阐述了有关自我、梦境、信任、命运、恐惧等诸多人类最根本的心理命题。 本套丛书是广大心理学研究者、心理学爱好者，以及追求幸福生活的众多读者了解当代世界心理学发展最新趋势、提高心理素质以及走出心理阴影、克服心理障碍的必备书目。 《依然故我》我是谁？在他人的眼中我又是谁？是什么令我与众不同，我想成为怎样的人？能够感受到自己的内在同一性的人，都拥有良好的自我价值感，这令他们从内心散发出自信的光彩。然而自我同一性是鲜活的，它不断在生成、不断在变幻。如果我们能感受到自身的高度和谐一致，良好的自我感觉便随之而来并焕发光彩。究竟是什么维持着我们作为人、作为某个个性化存在的整体性？著名心理学家维蕾娜•卡斯特将在她这部经典著作中为我们揭示答案。

本书将分成4个部分，共12章。你会发现，每一个部分和章节都与其他部分和章节有内在的联系。 本书的素材来自我的一部分工作坊，以及我在世界各地旅游与生活的亲身经历。除此之外，就是让我写下这几页前言的创造性过程了。我真诚地希望在你读完本书后，不仅仅能更深地理解领导力是什么和怎样领导，你还能开始去拥有，收回那属于你自己的、就在眼前的领导力资源，并且把这些更可见的、更强大的资源用到你自己的生活、人际关系和你最需要的地方上去。