《纪伯伦散文诗精选》精选了纪伯伦的十四部散文诗集,分别为《先知》、《先知园》、《沙与沫》、情与思》《音乐短章》人泪与笑》、《疯人》人暴风集》、《先驱者》、《珍趣篇》、《人子耶稣》、《大地之神》、《流浪者》、《佚文集》。

在《人生的智慧》中他以“优雅的文体”，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。《人生的智慧》是我国第一部从德文版译出的全译本。

《谁动了我的奶酪(钻石版)》以一则看似简单的寓言故事，引出了一个关于“变化”和抉择的问题。故事里四个住在“迷宫”里的人物，他们竭尽所能地在寻找能滋养他们身心、使他们快乐的“奶酪”的过程，但面临突如其来的变化，每个人应该如何做出选择？如何应对？是像匆匆那样取下挂在脖子上的鞋子迅速出发，还是像嗅嗅那样经常能嗅出“奶酪”变质的味道；或者像唧唧发现自身的问题之后敢于自嘲，勇敢面对变化的现实；抑或就是一个典型的哼哼，止步于自己的幻想和固执之中？ 人生犹如“迷宫”，每个人都在其中寻找各自的“奶酪”——稳定的工作、身心的健康、和谐的人际关系、甜蜜美满的爱情，或是令人充满想像的财富…… 那么，你是否正在享受你的奶酪呢？如果是的，恭喜你，你只需要阅读一下书中的小故事即可，因为它会时刻提醒你，你的奶酪是否已经变质；如果不是，欢迎你，请你把这本书从头到尾阅读一下，希望你能够从中受到启发，尽快享受你的奶酪。 点击链接进入英文版： Who Moved My Cheese

《伊索寓言全集》（精装)的内容十分丰富，题材相当广泛，从不同角度显示了古代希腊的社会现实和风土习俗，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言》同样也是日常生活经验的总结，为人处世训诫的宝库。 除少数以人、植物或无生物为主角的故事外，《伊索寓言》里的角色都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，具七情六欲，也有贤愚不肖之分，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人等。《伊索寓言》广泛使用拟人化手法，借助动物的典型形象，无须交代角色背景，从而省却不少笔墨，更有利于突出寓言的主题。 寓言旨在寄托教训，阐发哲理，所谓“手写本事，神注言外”（林琴南《春觉斋论文》），但其艺术感染力的大小，仍取决于讲述故事的技巧。《伊索寓言》的大多数故事情节紧凑，意蕴丰厚，场景典型，角色刻画绘声绘影，生动传神，令人读后兴味盎然，从中获得深刻的启示和教益。 《伊索寓言》里的故事，通常以篇末的几句教训作结。这些教训多半与故事切合无间，具“画龙点睛”之效；有的则显得牵强附会，有“画蛇添足”之嫌；一般认为，篇末教训大都出自文人手笔，并非伊索本人的创作。 其实，何止故事篇末的教训，即使故事正文，有些也未必就是伊索的作品。究竟哪些寓言是伊索的“真作”（ｃａｎｏｎ），迄今尚无定论。普遍认为，《伊索寓言》是流传于民间的众多寓言的汇集，是当时劳动人民智慧的结晶，是古希腊人长期积累而成的集体创作，仅仅因为伊索特别擅长讲述故事，所以一俟寓言作品面世，古希腊人一概将之归入他的名下。

这是一个商贾家族三代六十年的发迹与传承历史，是一部挖掘与反思生意场漫长演进的长篇巨著。同时，这部作品深刻地探寻了生意场的某些深层次的价值观、以及商贾阶层的本性。作为一部独特的著作，它也侧面地映射了复杂和深邃的商贾文明。在一个虚构的生意年代，诸多的阶层因为生意而紧密地关联起来，诸多的阶层又因为生产而酿造出人间喜剧、人间悲剧、人间闹剧、人间丑剧。本作品跨越六十年时空，描绘了一个商贾家族的一代传承，故事以祖辈的一场生意争夺开始，并且在家族内外结下的恩怨，然后又以孙辈的一场生意争夺战结束。在漫长宏大的故事背景以及所有的生意战争背后，潜伏的却是一个数十年的阴谋和骗局，从而深刻反思了生意场上不同角色的人性演变轨迹，并且映射出他们各色各样的生意价值观。同时，本书处处体现出的生意场上为商，人为、为事之道，亦不乏生意文明的特殊智慧。

这是一本关于智慧，更确切地说，关于智慧的遭遇的书。 后来王仙客就带着他的人离开了宣阳坊，继续去找无双。到底找到了没有，我表哥还没告诉我。但是他说，掖庭宫是大内，王仙客虽然10185，也很难进去。但是无双在那里，不管她想得开想不开，生命是有保障的。假如宮里的女人想死就死得了，皇帝身边就没人了。除了这一点好处，其他都不是好处。何况尘世嚣嚣，我们不管干什么，都是困难重重。所以我估计王仙客找不到无双。