何谓“帝王师”？顾名思义就是皇帝的老师。明朝帝王师是一个特殊的政治群体，他们一般先做太子的老师，凡入选者，时人便以“储相”待之。一旦老皇帝驾崩，继位的太子一般都会启用自己的老师，让他们进入权力中枢——内阁，担当辅臣乃至首辅。因此，明朝帝王师不可简单以教师身份看待。他们更是各个时期重要的政治家与国务活动家，其学术思想、政治观点以及处事方法，不仅影响到皇帝，更影响到明朝的治国方略。“帝师”一旦成为“首辅”，“学问”就能够转化为“管理”，这就是一种权利的获得。 帝王与帝师的关系如何？他们既是君臣、主仆，又是师生与少长。在专制王朝时代，知识永远是权力的附庸。明朝的帝师们，虽然没有以知识取祸，但在成为内阁辅臣之后，往往与其当皇帝的学生政见不合而导致悲剧，轻者见弃，重者甚至招致杀身之祸。所以说，帝王师在明代，既是一个最显赫的职业，亦是一个最高危的人群。 历史总有相似之处。本书作者熊召政，经过将近一年时间的潜心研究，在众多史籍中钩沉索引中选定15位颇具代表性的明朝帝王师，对他们的升沉际遇进行了细致入微的描述和鞭辟入里的剖析。通过他们的升沉际遇，不仅可以看到276年明朝历史的发展轨迹，也可以通过改革家的选择与取舍来体会明朝官场的“铁血”气息。

《文明的远歌》为四辑，第一辑名为“烟花三月下扬州”，收录的主要是游记类散文，抒发作者对古迹的追思；第二辑名为“菩提本无树”，主要是记述游览佛教圣地的见闻和对佛教的感悟；第三辑名为“最后的童话”，主要是山水游记，陶醉在自然之大美中怡然自乐；第四辑名为“寒山寺钟声”，主要介绍所游览的庙宇堂寺。 作者文采斐然，对黄鹤楼、西湖、蓝田等许多游客和读者们观赏、游历或耳闻过的景致，生发出无尽历史追思，也道出胜地所鲜为人知的历史典故。

张居正，是明万历年间曾因厉行改革而彪炳史册的一位传奇人物。他荣登首辅之位后，理政十年：整饬吏治，刷新颓风；整肃教育，延揽济世之才；革新税赋，梳理财政。拯朱明王朝将倾之厦，使万历时期成为明王朝最为富庶的时代。其主事时声势显赫，炙手可热，圣眷优渥，无与伦比，但隆葬归天之际，即遭人非议之时，结果家产尽抄，爵封皆夺，祸连八旬老母，罪及子孙。他生前身后毁誉之悬殊，足见政治险恶、世态炎凉，今后人扼腕叹息。 作家早年素有诗名，近年倘佯于朱明王朝之间，对这位毁誉参半的乡党悉心研究，将诸多感悟凝诸笔端，力图全方位塑造出这位政治家的血肉之躯，展示万历前后社会生活的全景画图。

作品围绕龙袍织造、征税风波、将士棉衣购置、夺情事件而铺排开来。皇亲国威之骄横颟预，污吏贪官之淫奢无度，清流词客之短视迂腐，国之干城之改革决心，均在情节的流动中得到生动地表现。小说仍保持了上二卷的艺术风格，情节跌宕起伏，气韵生动，人物性格丰满，呼之欲出。张居正之老成谋国，李太后之温婉严谨，冯保之狡黠圆滑，朱衡之梗直无辜，邵大侠之慷慨赴死，玉娘之知恩图报，均 如跃纸上，给人留下无尽的回味。

水墨江南，ISBN：9787535432230，作者：熊召政 著

张居正，ISBN：9787535426796，作者：熊召政著