本书是在当代新的境遇下对马克思文本研究的学术基础清理和方法论省思。作者利用极为丰富的文献资料对马克思手稿、笔记、藏书的保存、流传情况进行了梳理，从“书志学”方面对马克思一生撰写的著述和书信进行了统计，然后，从中选取了53封最能表征马克思思想特质、内涵以及发展历程的重要著述，对其写作与出版情况进行了考证。此外，还对“通行本”研究中的遗漏、经典研究中的空白、马克思文本研究中的几种类型，以及近年西方马克思研究界有关“马克思主义之后的马克思”的提法所表征的新的研究动向和目前中国马克思文本研究的现状和趋势做了分析。在此基础上，围绕“马克思研究到度是一种什么性质的研究”这一焦点问题，对文本研究所关涉到的历史性与现实性、学术性与思想性、本真性与主体性、公度性与个性化以及“文本研究”与“比较研究”、“现实研究”的关系，比较的前提，比较的态度与比较的逻辑等进行反省、思考和分析，进而形成了作者所理解的马克思文本研究的“当代方式”。

本书是作者《回到马克思》之后另一部重要的马克思主义哲学经典文本研究专著，也是国内第二版中文《列宁全集》问世后，第一部专题性研究列宁哲学思想的论著。在本书中，作者提出了一种关于阅读批注、笔记性亚（似）文本研究的新的解读方式，即思想构境的理论。面对核心解读文本——列宁“哲学笔记”中最重要的“伯尔尼笔记”，作者彻底摆脱了传统原著研究中那种用教科书体系肢解式地反注经典文献的方式，力求从列宁学习和研究黑格尔哲学的真实思路入手，依据文本重新建构列宁在自己的“思想实验室”中不断变动的逻辑情境进程，特别是列宁在研究黑格尔哲学的读书过程中发生的多次重大思想转变。 该书资料翔实，语言生动，方法独特，立意深刻，堪称国内马克思主义经典文本研究中的一个新的原创性探索之作。

《马克思与古人:古典伦理学、社会主义和19世纪政治经济学》认为，对马克思的正确理解，最终都离不开他基于希腊城邦典范的关于社会公正的设想。马克思与古人有什么关系？这个问题至今晦暗不明。我们总是乐于把古人和古希腊的思想当成马克思思想发展的史前史。《马克思与古人:古典伦理学、社会主义和19世纪政治经济学》因此而作。它展示了希腊人的价值和典范如何影响了马克思关于社会正义、共享民主的理念，以及他的经济学理论。我们将会看到，在马克思那里，现代与古代如此背道而驰，因为与古人同在，他得以在对资本主义社会严厉辛辣的批判中，成为现代性最强有力的对抗者，成为最早的后现代批判家，而这一切的源头，都来自于古老的希腊城邦，正是这个友爱的公民共同体预设了“人的兄弟关系和高贵”的存在，预设了人类自由全面的发展。

本书结合西方哲学，以更为“接地气”的马克思哲学解读现代社会的各种文化困境，回答青年人在日常生活的心灵困惑，对现代西方自由主义等意识形态进行客观解读。让大家理解：马克思是我们的同时代人，马克思哲学所思考的问题正是生活在北京、东京、纽约、巴黎、伦敦等每一个国际化大都市青年人的心灵困惑。

明晰易懂、打动人心已成了罗伯特•L. 海尔布隆纳教授的写作风格。在本书中，他以同样的风格解释和探讨了马克思主义思想的核心要素：“辩证”哲学的含义、“唯物”主义历史解释的意义和问题、马克思对资本主义深入的“社会分析”产生的影响，以及社会主义信念带来的希望和产生的令人困惑的问题。本书具有学术价值却又不是枯燥的理论堆砌，思想锐利却又不是对先验知识的臆断；海尔布隆纳让我们不禁赞叹马克思的伟大，同时又不会陷入对马克思作品的盲目崇拜状态。

《物象化论的构图》是日本已故著名哲学家、日本新左翼运动旗手广松涉的代表著作之一，也是在我国翻译出版的第一部广松的著作。广松以恢复马克思主义的本来面目为已任，并试图在继承发展马克思主义的基础上建构起自己独自的哲学体系，而“物象化论的构图”对于他来说，“既是理解马克思后期思想的重要钥匙，同时也是著者本身所构想的社会哲学、文化哲学方法论的基础”。可以说，对“物象化论的构图”进行专题论述的《物象化论的构图》在广松众多的著作中占有非常重要的地位。 日本的马克思主义研究有着深厚的积累。在20世纪初，李大钊等老一辈无产阶级家曾将他们在日本所接触到的马克思主义介绍到国内，对马克思主义在我国的传播做出了巨大贡献，在大约一个世纪后的今天，我们通过广松的这部著作不仅能了解当代日本马克思主义研究的新动向，而且还能在新的历史上加深对马克思主义的理解和认识。