本书是德国工人运动理论家考茨基解释马克思《资本论》的通俗读本。这个本子是胡汉民、戴季陶依据日文翻译过来的，后来胡汉民根据德文版第19版（1920年）所做的修改加以补译。

《后马克思主义与文化研究:理论政治与介入》探讨的并不是后马克思主义与文化研究之间的简单的一致性和承继关系，而是两种学术话语之间存在的紧张和冲突。正是在与解构主义的不同关系中，或在对解构主义的不同使用中，汇聚了后马克思主义与文化研究之间的冲突的本质。《后马克思主义与文化研究:理论政治与介入》试图提出一种新的介入理论，为学术活动的介入寻找新的动力和方向。它结合了德里达的解构主义、后马克思主义和文化研究，对文化研究和后马克思主义这两个领域都有借鉴意义。 《后马克思主义与文化研究:理论政治与介入》时刻对学术话语自身所处的制度语境及自身与这种语境之间的关系保持一种解构主义的警醒，用鲍曼的话来说，就是始终面向大学，始终面向学科本身，这种重新思考正是我们所需要的。《后马克思主义与文化研究:理论政治与介入》由保罗•鲍曼编著。

幸德秋水是在阅读了马克思、恩格斯的《共产党宣言》、马克思的《资本论》第一卷、恩格斯的《社会主义从空想到科学发展》等著作的基础上，撰写了这部著作。尽管该书存在着一些不足甚至错误，但显然作者是力图用马克思主义的理论，来解释社会主义的各种问题。

《异化:马克思论资本主义社会中人的概念》内容简介：马克思学是关于马克思生平事业、著作版本和思想理论的研究，其考据研究和文本解读研究以及取得的理论成果对当代马克思哲学产生了重大的影响。本丛书通过对国外马克思学研究的梳理和译介，试图从国外马克思学主要代表人物、基本观点、研究方法等多个层面，揭示国外马克思哲学在当代的新发展、新阶段和新特点.以期为中国马克思哲学研究提供基础性资料和理论参照，为创建和发展中国马克思哲学提供新的研究视野和理论空间。

本书是马尔库塞学术生涯中最重要的著作之一，也是西方马克思主义和法兰克福学派最有影响的著作之一，马尔库塞在本书中通过对黑格尔哲学全面系统地评介，强调了黑格尔哲学的理性主义和作为辩证法核心的否定性，进而阐述了黑格尔哲学和马克思主义社会理论的关系，并对实证主义、第二国际的修正主义庸俗社会理论和所谓斯大林主义进行了尖锐的批判。