《未央歌•凤阙》内容简介：五岁那年，未央被卖入端王府成为明珠郡主夏侯灵仙的丫鬟，后随其陪嫁入恭王府。她与上官轩梧两情相悦，却在他提亲之际遭明珠郡主临终托孤，在别无选择之下，成为恭王府的新王妃。多年后，恭王殷翟皓登基为帝，未央成为当朝皇后，上官轩梧位居宰相权倾天下，三个人却终逃不开一个“情”字。因对明珠郡主的一句承诺，未央从此爱而不得。偶然一次意外，未央发现周遭充斥着阴谋，暗流汹涌环环相扣，几乎牵扯到她身边的所有人。

榕树下——笑死你不偿命：网络经典幽默文集，收录经典网络幽默短篇，内容包括CCTV-5足球直播、《买烟》古龙版、[婚前]VS[婚后]、阿呆的故事（口吃篇）、超搞笑艺术菜名、成语试用范例、何处能拍婚纱照、大学四年的收获、电影模板、搞笑大合唱等等。

《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》在我们跟计算机越来越密不可分的过程中，我们越来越多的人生体验通过电脑屏幕上闪烁摇曳、虚无缥缈的符号完成，最大的危险就是我们即将开始丧失我们的人性，牺牲人之所以区别于机器的本质属性。——尼古拉斯•卡尔“谷歌在把我们变傻吗？”当尼古拉斯•卡尔在发表于《大西洋月刊》上赫赫有名的那篇封面文章中提出这个问题的时候，他就开启了人们热切渴望的期盼源泉，让人急于弄清楚互联网是在如何改变我们的。卡尔同时也明确回答了我们这个时代面临的一个重要问题：在我们尽情享受互联网慷慨施舍的过程中，我们正在牺牲深度阅读和深度思考的能力吗？ 现在，卡尔把他的论证扩展到最具说服力的探索研究上，针对互联网导致的智力后果和文化后果，他阐述了迄今未见公开发表的观点结论。娓娓道来，叙述得引人入胜。 卡尔让人心悦诚服地认识到，所有的信息技术都会带来一种智能伦理。印刷图书如何让我们进入聚精会神的状态，从而促进深度思维和创造性思维的发展。相比之下，互联网鼓励我们蜻蜓点水般地从多种信息来源中广泛采集碎片化的信息，其伦理规范就是工业主义，这是一套速度至上、效率至上的伦理，也是一套产量最大化、消费最大化的伦理——如此说来，互联网正在按照自己的面目改造我们。我们变得对扫描和略读越来越得心应手，但是，我们正在丧失的却是专注能力、沉思能力和反省能力。 在《浅薄》一书中，有智能技术的发展历史，有大众科学的普及知识，有文化批判的真知灼见，全书处处闪耀着令人难忘的智慧之光，这些内容恰似对我们现代人的心智状态所做的全面而深远的拷问。 这本书必将永远改变我们对传媒和大脑的思考方式。

“你不是个玩意儿。” 这句话当然不是骂人，这是一个宣言。人当然不是玩意儿，不是机器，而是人。 在网络化程度越来越高的今天，我们每个人似乎都有足够的理由，无限欣喜地拥抱互联网。然而，你有没有想过互联网那些不完美的设计却是某种潜在的威胁…… 为什么如此多的暴民在社交网站上争吵不休，很多骂人的脏话我们在现实的人际交往中可能从来不会使用，但在匿名网络环境中却漫天飞舞？ 互联网的本质真的就是免费吗？为什么在宣扬免费与共享的互联网文化的笼罩下，苹果以及皮克斯这样的封闭“王国”能够取得极大的成功？ 当科学家们疯狂地想让超级智能机器人统治整个地球时，人类是否应该接受被机器化的命运？ 拉尼尔认为，博客以及社交网站个人主页的模式化设计，模糊了个体差异和多样性。他警告人们，类似维基百科、Facebook和Twitter之类的Web2.0网站正在提升“群体的智慧”，降低了个体在网络中的地位；由于网络的匿名性，各种创意都失去了源头，商业机构会把各种匿名的创意碎片聚合成自己的产品，并对其进行炒作，但人们已无法知道这些创意的真正来源；网络的匿名性还会激发人性恶的一面，导致网站上经常充斥着网络暴民掀起的各种口水战……

传媒足球商业大片文学艺术，无不在商业专制+时尚专制的双重钳制下日益恶俗。说到恶俗，我最欣赏福塞尔的定义--他说，假使你不慎被浴室里的劣质水龙头划破了皮肤，那不是恶俗，而是糟糕；可如果那个劣质的水龙头被镶上了一层金边儿，那就不是糟糕，而是恶俗。

编写本书是为了向学生和专业人员提供在Linux内核中实现网络功能时所需的基础知识，本书也适合所有希望深入理解操作系统内部网络特定进程的人。本书介绍了Linux内核的关键网络组件及机制，同时也介绍了通信系统的设计。 本书详细地描述了新近Linux内核版本中的网络子系统。 这里解释了协议的工作方式，建立了Linux网络体系结构中的多种重要概念——从设备驱动程序概念一直到应用程序接口概念。 除了PPP、IP、防火墙、路由、TCP、NAT、UDP及套接字等核心问题外，本书还讨论了最新的协议及协议扩展，譬如各种DSL访问技术中用到的PPPoE协议、Bluetooth（蓝牙）?驱动程序及QoS（Quality-of-Service,服务质量）支持等。