当农民不再是一种社会阶层，而是一种生活选择，一种态度 。 台湾作为世界最先进的农业地区之一，他们的乡村生活，农业生活是怎么样的？他们是如何在传统的诗意与现代商业对接的？台湾那么多小而美的农作物食品，那么多美好的民宿，他们是怎么形成的？绿妖亲身走访，将他们 的故事与经验与遇到过的问题朴实而详细的讲述出来，最动人的不是经验，而是他们的生活，他们的状态。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 作者走访台湾60余位农民、10余个民间团体与台湾当局、以农民的个人故事与乡村的普遍现状，勾连台湾农业、历史、经济、民生、环保、社会创新等多个维度，相当丰富地呈现了台湾乡村的现代化与传统的结合，农人的职业、创造与坚守，以及他们的尊严与骄傲，他们的闲适。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 在青山绿水间，一个乡村，能将自己的粮食， 蔬菜，水果，有保障的进入它该有的商品渠道，农人也是商人。 在乡间喝茶的农人，在他城市的客户眼中是个有个人品牌的商人…… 当农民是生活的创造者与享有者,而不只是承受者，不再代表阶层与社会地位，而是代表以土地为对象的职业，一种身份，一种生活方式，不是沉默的，是积极参与的…… 当现代化科技与传统乡村生活结合，与土地细水长流，人们终将收获安静、阔大又家常、温暖、满足的生活。

为何爱上GRD？梦幻的色调？精巧的构图？还是因为它的纯粹？《Ricoh GRD 极致的浪漫》是第一本详尽解析GRD Group玩家秘技的摄影书，包括：光圈、快门、白平衡、拍照模式等摄影要点与技法，由国际知名图片网站的GRD Group人气指数最高的摄影人阿默现身说法，用轻松平实的语言完美展现GRD令人惊艳的图像感受。透过《Ricoh GRD 极致的浪漫》，激发内心深处的感动，让每一格深刻画面，静静诉说人间的风景。重要的是，通过一台相机，传达了摄影的本真，那就是对生活的记录与对自我的表达。《Ricoh GRD 极致的浪漫》展示了世界各地GRD超级用户的精彩作品，分享他们如何透过GRD，光影书写出我思我在的人生篇章。

作者以其CCTV记者、南极科考内陆冰盖队队员的独特身份，用生动、精彩的语言，讲述了中国第21次远征南极冰盖，13位科考队员在南极夏季零下50度低温的极端环境下，探秘“人类不可接近之极”——冰穹最高点科考的全过程。内容惊险刺激、环环相扣，引人入胜，集文学性、知识性、趣味性于一体，是不可多得的极地科普读物。读者在家中就可以体验少有的“南极游”，走近神秘的南极冰盖深处。

这是著名作家陈丹燕为纪念汶川大地震而推出的纪实作品。 作品通过一个特殊的群体——志愿者的角度来写大地震，通过他们的所见所闻所思所想，全面地反映了地震给中国社会带来的从物质到精神的震荡，因为避开了耳熟能详的材料，读来令人耳目一新。 作品第一次在文学作品中普及了志愿者的概念。中国的志愿者事业虽然一直都在潜移默化的发展中，但真正为中国老百姓知晓，却正是通过2008年的两件大事——大地震和奥运会。可以说，中国的志愿者事业正在渐渐为民众所熟悉，在这样的时刻，以志愿者为描述的对象，无疑是很新很时尚的题材。而作家对志愿者理念的描述，对志愿者事业的分析和展望，在当代纪实作品中还未见到过。 同时，作品在更高的层面上写了中国一代青年人的生活和精神状态，当所有的父母们慨叹自己家里的小皇帝们怎生担当得了人生大任时，地震恰如一块试金石，七零后、八零后们的表现令自己和周围所有的人都吃了一惊，正如作品中一个被采访者所说：我们终于找到了一个承担的机会。没有人知道我们将变得多么好。一代人有一代人的特点，作品把地震中一代青年人的行为呈现在世界面前，渴望社会能更好地理解这一代人。 作品保持了陈丹燕作品一贯的细腻和冷静，摹人状物生动有趣，上海风格浓郁，是一部极有特色的作品。

“怒姆乃依”是傈僳语“怒江”之意。 从西藏察隅县的察瓦龙乡到云南怒江州的首府六库，怒江在东侧的碧罗雪山和西侧的高黎贡山夹峙下，形成三百多公里长的大峡谷，在不同的季节里和不同的江段，他时而温柔舒缓，时而浊浪滔天，貌似轮回中，却难掩饰内在的躁动与不安。 就在那峡谷两侧的河谷与山坡上，数百年间生活着傈僳族、怒族、独龙族、藏族等数个民族的人们，他们的祖先大多数是由碧罗雪山之东辗转而来，刀耕火种，渔猎为食。虽有蜿蜒曲折的数条古道连通峡谷内外，大山却始终是阻隔他们视野的屏障，也让外界对峡谷倍感神秘。如今，道路已然贯通，峡谷里的人们正在随着自然环境的变迁和社会生活的流转而面临千百年来最为深刻和迅速的一次转变。相对于峡谷之外，他们正经历的变迁也许晚了10年，乃至20年，但显然，他们不再需要那么长的时间，这个速度快得有些让他们不太适应。而对于我，怒江正在发生的一切，正是中国已经走过，和正在行进着的，欲望的追逐与精神流放的缩影。 这个缩影中包含了怒江的另一面。 上世纪初，各教会组织纷纷派员翻越高黎贡山和碧罗雪山，从内地与缅甸分别进入峡谷里开始传播福音。基督教传教士传为了方便传播圣经，还创制了以拉丁文为基础的傈僳文字，美国传教士杨思慧夫妇更是结合当地人能歌善舞的特点，改编了几十首多声部赞美诗，几十年来传唱不绝。如今，怒江流域基督教、天主教、藏传佛教和谐相处，尤其是基督教，影响范围最为广泛。在社会转身的刹那，当大峡谷无法承载更多物欲的时候，信仰却让许多徘徊在贫困线上的人找到了宁静与平和。 2003年7月，我第一次走进已经不再神秘的怒江，做走马观花式的旅行和徒步，几个月后，我因为峡谷里赞美诗的召唤第二次去了怒江。再一年，峡谷中的歌声和面孔依然不能让我释怀，而关于怒江建坝，开发水电的争论也不绝于耳。我突然意识到，一场深刻的变迁已然拉开帷幕——旋即，我回到了峡谷。 5年来，他们依然迷惘着，依然期待着，怒江的前路似乎还不明朗。怒江，正在时代的钟摆上，徘徊。

《凤凰号航海日记》简介：为纪念郑和下西洋600周年，凤凰卫视发起了一次远航，3个人驾驶一艘名叫凤凰号的单桅帆船，乘长风破万里浪，从太平洋到印度洋，途径20个国家和地区，航程近13000海里。队员们在一叶孤帆中经历了台风、大浪、高温、暴晒、晕船甚至冷枪等考验，最惊险的莫过于经历南亚世纪海啸，当时凤凰号就在震中央区域和安达曼岛。海洋的魅力和队员们的毅力让凤凰号一次次杨帆、破浪，完成了这次壮举。 在航海过程中，队员们记下了大量日记，并拍摄了大量实景照片。航海过程中经历了重重艰难险阻、非同寻常的独特体验，都用真实、生动的语言记录了下来。阅读这些日记，让我们跟随作者们一起重走这13000海里的航程，一起去追寻600年前郑和的足迹，感受精神的历练，体验生命的升华。