解释学，作为一种哲学思潮，当然应该说是西方的，但其藉以成学的研究方法，却没有时空的囿限。尤其是这一学科自身历史的特性，对理解、透入宗教的神圣性与隐密性具有独特的效果。本书讨论的范围相当广泛，从原始佛教、部派佛教、到大乘佛教的禅、净、密等各宗派；地域上从印度、中国、日本、朝鲜等历史上佛教盛行的各个国家。作者大多为西方这个领域的代表人物。内中的论文，不仅有十分谨严、细腻的理论诠解，又有相当充分的文献征引，读后给人有莫大的启发。

圣严法师，中国江苏省南通县。十三岁出家，曾于台湾高雄山中闭关六年，嗣后留学日本，1975年获得立正大学文学博士学位。 法师历任中国文化大学教授、中华学术院佛学研究所所长、美国佛教会副会长及译经院院长，创办中华佛学研究所，发行佛学学报及佛学研究年刊，为辅大、政大、文大博士及硕士研究生担任论文指导。又创办法鼓山国内外禅修、文教、慈善体系的人文社会大学、僧伽大学、僧团道场、七个基金会、中英文四种定期刊物。他以中日英三种语文，在亚、美、欧各洲出版著作近百种。 他是国际知名的禅师，教育家、学者、作家，特别重视戒行的提倡、禅修的实践、知见的厘清，且以精湛的佛学义理，配合健康浅易的修持方法，指导禅修。 他所推动的理念是，提升人的品质，建设人间净土，主张以教育完成关怀的任务，以关怀达到教育的目的。

《漫画佛学思想(上册)》内容为：让任何人都有受教育的机会，建立整个学习系统，是孔子最伟大的地方。自古以来，中国的父母们都很重视子女的教育。然而2500年来我们是否真做到了当初孔子所要求的：因材施教、引发学生独立思考、帮助学生发挥自己的专长、做最好的自己？在重视自我教育、终生学习的今天，虽然没人为我们因材施教，但我们可以自己回顾儒家经典。让我们仔细倾听当初先贤们的叮咛，然后再正确的因自己的材施行自我之教。 在全球物欲狂潮袭卷之下，一个人如何保有自我？在世界经济严重衰退的今天，一个人如何学会自处？

本书是一部“教”“学”并重，以佛学基本义理与佛教传播历史为二大叙述主线，适合现代人阅读的佛学（教）概论性著作。本书的特色， 一是内容全面，表述准确又平实。二是主线明确。以佛教四圣谛为纲目，来贯摄一切佛学，层次朗然。佛学深奥，名相繁多，初涉义诲者，往往茫然无从入。如何消除障碍，既有知识上的，又有认识上的。特色一重在对治前者，特色二则示人以学佛之门径，能引领读者从总体上去把握佛学（教）的特质，从而形成正确的佛学（教）观。因此可以说，本书乃一本对教、学两界均入门著作。

《佛学基础》（原名《佛学次第统编》）的编撰者杨卓有感于此，做详细解说，为佛学法义之汇总，总结一切佛学之名词、要义，全面阐述佛学之法统。既综合，又列举，有显有密。太虚法师谓之〔但贯摄编次，使法义有一系统，而不加批判焉〕，〔将大有功于佛法之宏明〕。佛学，名相浩繁、义类奥博，往往令一般读者望而兴叹，感到学之难所适从。虽然前有《佛学大辞典》、《一切经音义》、《佛尔雅》、《大明二藏法数》、《教乘法数》、《诸乘法数》等书，但其或仅仅解释佛学名句，或仅将次第录列部帙之名题，或仅略序部类少提纲要，不便于一般人阅读。