蒋勋先生以其对中国文化美学的精深研究，从青春的、人性的、悲悯的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵，还原《红楼梦》真正的文学内蕴，让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵，“回到文本”，真正感受到《红楼梦》非凡的魅力。蒋勋老师说：“《红楼梦》是可以读一辈子的书。我们不只是在阅读《红楼梦》，我们在阅读自己的一生：一本书，可以不断让你看到“自己”，这本书才是可以阅读一生的书。”

曹家在南京获罪被抄没后，曹雪芹随母亲、叔父北上归旗， 求学于八旗子弟官学。在此期间， 曹雪芹的人生经历更为丰富，见识了上至朝廷军国大事、下至百姓井生活的种种情景。 其间穿插着稗官野罗、风月笔墨、江湖帮派的秘闻和痴情儿女的故事，一波三折，扣人心弦。

周汝昌，红专著多达二十余部，平生为曹雪芹五次撰传，本画传是最新一次的成就，文字深入浅出，配以画家赵华川先生的绘图，珠联璧合，令人赏爱不尽。 开此一条前人未辟的蹊径，将那些基本内容用更通俗易懂的形态来做一次普及性的尝试。愿与读者共同怀念这位“十年辛苦不寻常”的文曲巨星。 画传的终极目的和愿望，是通过这种手法和方式，尽量烘托出曹雪芹这信奇才巨匠的生平遭遇和精神力量。因为他代表着中华民族的人格品质、文化素养、艺术造诣以及与鄙恶势力抗争，为善良美好的人、事境而研血著书的大仁大勇、大智大慧的无上崇高的伟大形象和气概。

这是红学专家梁归智先生历时三载，为红学泰斗周汝昌先生所作的传记。 我国著名学者周汝昌，是承接新旧红学的代表人物，名重一时的古典文学研究者、书法家和诗人。他在燕京大学外文系求学期间发表《红楼梦》学术论文，引起大学者胡适的关注，两人结下了一段难得的红学因缘。周先生的《(红楼梦)新证》于1953年出版，被誉为“红学方面一部划时代的著作”，被中央特调回北京工作。其后历经数次红学思想批判运动，始终坚守学术信念，在“文革”结束后，出版十几部红学专著，涉及红学领域各个层面，令海内外学界瞩目。 本书以周汝昌的《红楼梦》研究为主线，记述传主生活行迹、研究著述、过从交游等重大事件。作者以一个红学专家的视角。勾勒周先生八十余载人生风雨，折射出一代学人的命运，展示近百年来红学研究的风云激荡。本书着力最多处，在于揭示周汝昌先生内在的一种文化精神，一种熔铸传统诗词、文论、书法、禅宗、戏曲、民俗，以彰显中华文化为终生之志的大家风范。

★著名学者周汝昌先生潜心著述！ 　　这是著名学者周汝昌先生有关红学研究的重要著作之一，该书既反映了曹雪芹祖辈与清朝皇族的各种联系，也表现了曹雪芹凄苦曲折的一生，同时还描述了《红楼梦》成书的过程。生动翔实，故事性强。 　　周汝昌《曹雪芹新传》在写法上是很讲究的，其重要的一条是，全书由两大线索构成，一是曹氏家政史，一是雪芹心灵史，两大线索互为交织又相对独立。这与原著《红楼梦》的写法同构。 　　如果你想要挑选一件最困难而最值得做，也最需要做的文化工作，那么我请你挑选对中国最伟大的天才小说家曹雪芹的研究和评介。 　　在清代，少数人知道曹雪芹是谁，一般人则一无所知，甚至是否有这么一个人也是不能断言的。本世纪二十年代之初，西方熟知的Dr.Hu Shi（胡适博士）第一次把他当作一个严肃的文学课题来研究，考证出此人的真实存在与家庭历史的最粗略的梗概。此后，对曹雪芹这个人物本身（不是指《红楼梦》这部作品）进行系统深入探讨的，几乎找不见。如李宗侗（玄伯）因发现清故宫幸存的曹氏奏折，而做了《曹雪芹家世新考》很有贡献，但确实只限于“家世”；他对曹雪芹本身的一切，似乎不曾也无意多下功夫。 　　此后，大约只有房兆楹先生在《清代名人传略》中写了“曹雪芹”这个词目。其所依据，即以胡考为主。西方所能知于曹雪芹的，就

雪芹是一位奇人异才，他是大诗人、画家、思想家、历史家的“聚合体”，无以名之，因为每一个名目都拘限了他的质材之美。本书收集了：由此说起、启蒙时代——“殆将有变”、大清朝局、奴籍、诞生、金陵老宅、家遭巨变、百足之虫等。