书中，作者用真诚而简洁的方式讲述了自己将禅修和经商融合的历程与感悟，为我们指出了一条用禅宗指导经商的独特道路。 马可认为，禅修能给企业家带来很多帮助。它将帮助企业家看清经营的本质，学会正确地观察、思考和选择，并带给他们内心的平静和充实。他也认为，禅只有通过企业经营之类的方式入世，融入到每个人的工作与公司经营中，才能更好地影响个人、团体直至整个世界。 这本书在美国上市之初，就被多家培训机构用作公司管理人员的培训指导书，随着时间的推移，五年之后该书已经成为职场人士平衡工作与生活不可或缺的读物，竞争与焦躁感是商业社会带来的必然产物，而一个成熟的职场人必须学会独立内省地消化掉这些产物带来的副作用，这是本书的创作初衷，也是作者带给商业世界的一件礼物。

《生死禅书》通过对生死问题的探讨，启发读者的智慧，令读者达到既自由洒脱又勇猛精进的人生状态。一个个令人欢笑深思的故事，引发人渐悟生死之道理，而后觉察到生命的宝贵，不由得发奋图强。当今风气奢华，人心浮躁不安，唯有勇猛精进，才能摈除外部诱惑，成就一番事业。生死问题明了后，人与生俱来的智慧便显现出来了，再来面对纷繁世间，我们就会游刃有余，进退有度，渐渐就能体悟到了“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的闲适幽雅。智慧有了，自然内心安定，无论遇到什么情况，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，足以担当大任，“制心一处，无事不办”。 通达了生死问题，内心会自发地奉持戒律，因为他知道了那些戒律，不是在限制自己，而是在保护自己，使自己的人生避免误入歧途。“五福齐全”里的“好德、善终”，也会因为拥有了通达生死的智慧，水到渠成，瓜熟蒂落，不求自至。

這是一本禪學的入門書。心理學大師榮格隆重推薦，本書的思想性的闡發是作者研究最具時代特色之處，已成為西方人了解禪的基本著作。鈴木大拙是日本禪學大師與思想家，是當今最偉大的佛教哲學權威與禪學權威。本書《禪學入門》是鈴木大拙在西方引起廣泛迴響的主要著作。 世界級的禪學權威「鈴木大拙」以其對東西方哲學的修養為背景，將禪學融合於西方哲學領域，他從禪的內部來解說禪，避免了生硬搬用西方哲學觀點對禪進行臆測，但又超越了舊禪師所運用的打破語言概念的個體直覺方式，吸收了現代的思想方法，使禪的思想性可以在比較廣泛的基礎上得到交流。由於他對禪學的宣揚，使得西方世界開始對日本佛教產生興趣，也刺激了日本人對佛教的再度關注。他對於禪學最大的貢獻在於編輯與翻譯禪宗著作，並在自己論禪的作品中把禪學與科學、神秘主義相聯繫，從而激起西方世界對禪學的普遍興趣。 本書可以瞭解鈴木大拙研究禪學的基本觀點與大體面貌，內容集中在禪宗思想意義的闡發，少了一般宗教思想書籍冗長的歷史資料與學術性的考驗，本書也是鈴木大拙研究最具時代特色的作品，深入淺出的筆觸下，讓本書成為禪學入門最普及的指引方針。

《禅与心理分析》根据1957年日本惮学大师铃木大拙与著名心理分析学家弗洛姆等展开的东两方思想对话整理而成。他们在这次主题为“禅与心理分析”国际学术会议上都发表了各自对禅宗的心得体会和对东西方思想的比较铃术夫拙对弹与心理分析展开独到精辟的论述，令人拍案叫绝，而弗洛姆总结了铃木大拙阐明的禅宗要点，并通过对掸与心理分析的比较，认为两者在拯救心灵创伤，寻求人生诸多答案，充分把握世界，超越自我迈向心身健康之路等方面，都具有异曲同工之妙。

在台湾则多由佛道入门(大多数为佛教徒)，佛教方面如‘金刚经说什么’、‘圆觉经略说’、‘如何修证佛法’、‘药师经济世观’，南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的重要推动力。 道家方面，南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶，如‘老子他说’、‘易经杂说’、‘庄子諵哗’、‘道家密宗与东方神秘学’、‘静坐修道与长生不老’、‘中国道教发展史略述’等 身处凡尘俗世，聆听怀瑾妙语，回转众生百态，摘得方外禅心。 当下无贪便是禅，当下无嗔便是禅，当下无痴便是禅，无下无疑便是禅。 禅不是释放，禅不是能量，禅不是冲动；禅只是无奇，禅只是看破，禅只是放下。 南怀瑾先生指出，在自然天地之间，禅机妙意无处不在。一粒沙尘中包涵一方世界，一朵野花中蕴藏一个天堂。无论行云流水，无论永恒宇宙，禅无处不在，获得禅心的唯一妙境，唯有“平常”二字。 禅是一盏指路明灯，禅语、禅思、禅事、禅诗，无不蕴涵人生的最高智慧，它净化心灵，美化人格、强化内心的力量。让人闪久闭的心门豁然开朗，如醍醐灌顶，茅塞顿开。 台湾国学大师南怀瑾先生博览群书，实地修为，身体力行，讲法布施。以其学贯中丁之识，涵盖儒释道三家所长，融会诸子百家之观，站在生命本身及国学的顶端，发别家所未发，讲别家所未讲，生动幽默，通俗易懂地将禅理转化为满天花雨，洒向红尘众生。望读者沙滩拾贝，觅得珍珠，领悟奥妙，不胜喜悦。