《日本最漫长的一天》讲述了：这一天宣告着人类史上最大的悲剧终于结束…… 1945年8月6日，美国在广岛投下原子弹，接着，苏联红军挺进满洲（中国东北），日本帝国的“荣光”已是夕阳残照……1945年8月15日中午12：00以前的24小时，围绕日本昭和天皇裕仁决定接受《波茨坦公告》，正式发布向美、英、苏、中四国无条件投降的“终战诏书”所发生的种种：难以接受的现实和无法想象的未来，政坛、军界各色人等的情感表现和行为选择，终战程序执行的争议和变数，终战诏书表述的含混与刻意回避，航空队基地司令官的抗命特攻，陆军省少壮派军官的决死兵变……一切都是为了保存国体，一场喧嚣终归沉寂。

本书为全面叙述东邻日本近两百年现代化历程的通论著作，时间跨度从德川幕府直到2000年。作为哈佛大学日本史研究专家，作者在吸收学界最新研究成果的基础上，对日本历史发展提出若干新观点：独创“帝国民主主义”一词以概括日本大正时期（1912—1926）政治状况，指出效忠天皇思想压倒民主理念是日本走上军国主义道路的病因；进一步发展“跨战争”概念，强调由1920年代到1950年代是一个连续的社会发展阶段，反对以二战结束和美军占领为历史断代界限。另外，迥异于其他通史书籍，作者将日本现代史放在世界近代化的脉络中进行考察，指明现今所谓日本的种种独特性，多为现代民族国家建立过程中为凸显民族性而进行的“传统的发明”，强烈否定广为流行的“日本独特论”。 本书内容涵盖层次甚广，有类百科全书，但并非刻板地叙述日本历史在政治、社会的结构变化，而是采取生活化写法，描摹日本人民在现代化过程中所经历的阵痛与喜悦，读者借此可对日本人民的实践及感情有切身感受，身临其境把握历史的温度。

《日本与日本人》是小泉云八的名作，以东西方对照的眼光来研究日本和日本文化，尤其是从心理、哲学上解剖了日本人整个的内心生活；从日本人内在的和外表的，历史的和社会的，心理学的和伦理学的各方面，描摹日本的国民特性。

在描述70年代以降日本社会转型与思潮之后，本书集中讨论了四位影响广泛的具有后现代主义倾向的学者、批评家和一个“新生代左翼批判群体”，分别是从事理论批评的柄谷行人、思想史研究的子安宣邦、文学批评的小森阳一和哲学研究的高桥哲哉。这几个个案一定程度上反映出日本人文学科中后现代主义思想扩散和渗透的基本状况。

对于中国人来说，富土山并不陌生，它作为观光胜地闻名遐迩。但是富士山对于日本人来说仅仅就是一个供人观赏和攀登的对象吗？绝非如此。在不同的历史年代，富士山有不同的象征意义。在绘画中，日本画家赋予它不同的形象；在文学作品中，日本作家借此抒发复杂的感情；在教科书中，日本政府将它作为统合日本精神的象征…… 《富士山与日本人》详细描述了富士山在绘画、宗教、文学、文化、教育、社会等各个领域中的形象，具体阐释了富土山与日本人的关系，深入剖析了日本民族的特性。这是一本围绕富土山，全方位、多角度地介绍日本文化的读物。

本书是“日本学术文库”之一，全书共分5个章节，主要阐述了“神佛结合”的一种结果，具体内容包括渴望成佛的诸神、从杂密密教到大乘密教、冤魂信仰的含义、凶秽忌避观念和净土信仰、本地垂迹理论和中世日本纪。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。