《日本论》一书初版于1928年，曾被学界视为研究日本的一本重要参考著作。即使在其成书70多年后的今天，该书对于中国读者了解日本的国情、民族性格及其风俗习惯仍有一定的帮助。

本书中给大家列举的家纹与相关解说，系从庞大的图片和资料库中归纳总结而成。同时，本书也介绍了神纹、寺纹、艺能纹等，也涉及了一些公司的社章及都、道、府、县和城市的纹章。 家纹不是单纯的花纹，故不可随意创造。江户幕府后期，有一位名叫土井利位的老中，他是著名的雪纹研究家，曾主张 将家纹中的水车纹改为雪纹，但遭到了全体族人的强烈反对，只好作罢。 现在，家纹主要用在正式的衣服或墓碑上。在古时候，家纹还被用在餐具、碗、提灯等日常用品上。中世的贵族也在自己的竹轿和人力车上描绘家纹。

对于近邻日本，我们究竟了解多少？吉田茂怎样引领日本“和平崛起”？田中角荣为何下台？小泉纯一郎跟“下流社会”有何干系？洛克希德事件到底是怎么回事？美日安保何去何从？“环保天堂”是如何炼成的？何谓“萝莉控”？“历女”为什么这样红？…… 著名“知日派”学者刘柠以布衣之身讲解“日本株式会社”“下流化”的历程，扫描日本政坛大腕，透析政治态势，聚焦社会热点，漫谈文化风情，理趣浑然，事情昭然，物态宛然。

本书是对日本文化的一次审美式阅读，以日本社会中“花道”、“茶道”、“俳道”、“武士道”等概念为切入点，讨论了日本人对“美”的体会、对死生之道的领悟等诸多论题。同时更有意识地从文化的角度解读历史，通过对日本人的“精神底色”的探究，为理解日本民族的历史进程提供了新颖而深刻的视角。全书插图一百四十余幅，作者文笔优美流畅，深入浅出，使本书具有相当强的可读性。

中日合作出品的Miya茂呂美耶女士，以其傳奇的人生踏勘日本文化的特色，文章無所不談，無談不奇。尤其是，對於物語特多的日本民族，小事小物總能發展得博大精深，可談者也就可觀。 Miya 不屬於純文學，她始終很普羅大眾，她整天談的是吃飯、洗澡、歌謠、傳說、怪談。這是物語的，雜駁的日本之美，更具人間性、天下性。談拉麵速食麵、說澡堂「泡湯」、講忍者劍客、扯發財貓、荒城之月、竹取物語、歲時紀事……的尋常小景，是本書與坊間常見「哈日文學」最大不同。 本書中，一來所談確實是構成日本庶民文化性格的重要部份，面向或許不夠完整，但所論絕非泛泛，點到為止耳。其次，這批文章確足當「物語」一詞，自成一組 narrative，深入淺出，頭尾俱足；來龍去脈，應現全身。再者文字也自成一格，流暢中卻不失其獨有的異國風味。試想，若非深諳文化底蘊且文筆多采者，誰又能動筆寫「忍者」，信手發即萬言，還讓人看得欲罷不能呢？

“意气”（いき）是17—18世纪的日本江户时代市民社会中兴起的一种审美观念。《日本意气》从现代学者的研究和古代原典两个方面，展现了“意气”这个概念形成演变的来龙去脉及所产生的社会文化背景、它独特的内涵外延与审美构造、它在文艺作品中的表现，从而揭示出日本民族独特的审美文化的一个侧面。