★日本畅销40万册的情绪疗愈指南

经历多次失败的人，才能体恤他人。负面情绪“来去由它”。即使别人让我失望，也没啥大不了。虽然年岁渐长，心不可以老。黯淡的过往，也可以“料理”成美味的食物。后悔的次数愈多，就愈能成为诚实的人。顺境也好，逆境也好。“迟钝、动作慢、笨手笨脚”不也很好吗？被人批评时，可以这么想。不必急于改变自己，以少欲为铲、知足为锄，来耕作心田，任何事勉强一定无法持续。可以孤独，但不可以孤立，一个人的力量，自己心里有数。机会是以危机的姿态到来。其实，你现在的样子就够了。

★听日本超人气“傻和尚”讲讲生活禅

日本备受喜爱的治愈禅师，最擅长说故事，让人的烦恼不知不觉间被化解。他常常自嘲是“傻和尚”，他的话语却充满洞见：

.只要不作恶，你就是个好人；经历多次失败的人，才能体恤他人；

即使别人让我失望，也没啥大不了；遇事绝不可为难自己。

★104个安心小练习，拥有自我疗愈的力量

在日常中，学会照顾自己的内心，通过104个安心小练习，放不下的事都能放下，赶走负面情绪，拥有好好生活的力量！

★没有一件事、一段关系，值得你遍体鳞伤

你太在乎，别人才有了伤害你的能力，所有的烦恼都来源于想太多。把人生调成静音模式，让自己开心起来，找回人生的主动权。

不苛求自己，也别要求别人，活出自己喜欢的人生

很多时候，别人没那么在意你，因为害怕被讨厌、期待被喜欢，然而你不知道，根本没有人讨厌你。你“小小的期待”不敢说出口，变成压抑委屈的庸人自扰；想得太多、内心充满担忧，累积成难以承受的精神压力。

人生中，有很多事情最好不要放在心上。要想成为“不在意的人”，需要一点小小的练习。日本超人气禅师名取芳彦，对日常生活中的烦恼，进行身临其境的分析，104个“别想太多”的练习，让人不再忧郁、焦躁、闷闷不乐……

本书旨在简要地用基督教的观点来讨论并分析人们日常生活中最熟悉的经验和问题，并不打算进行细枝末节的论述。作者希望本书能够阐明在生活的各方面基督教对待人生的态度。这是为了满足当前广大基督徒的迫切需要，也是为了帮助人们了解真正的基督式人生究竟是什么，以及怎样获得基督的人生。

《虚掩的门(全集)(精华版)》主要内容：在人生的旅途中，其实有许多门，比如成功之门、爱情之门、友谊之门，这些门都对我们虚掩着，只是由于我们没有勇敢地伸手去推，以至我们错过了许多进“门”的机会。 现代人因忙碌而躁动，因竞争而变得功利；智慧之门日渐关闭，心灵之锁愈加沉重。有人感叹：我们清楚了解了世界，却迷失了自我。 《小中见大·智慧文丛》意在捕捉住小故事中的智慧精灵。在轻松的阅读中，让小故事中的智慧之泉缓缓流入，滋润我们那干涸了的心田，在“书外人”精辟的警语中，唤回失落了的智慧之魂。《虚掩的门全集(精华版)》为该文丛之一。 推开虚掩的智慧之门，体验生命的豁然开朗。《虚掩的门全集(精华版)》力图为读者朋友们献上一份精美新鲜的小快餐，滴水藏海，小中见大。在轻松的阅读中，有一份新鲜的感觉，愉悦的享受，不知不觉中，为自己点一盏心灯。 慢慢去读吧，慢慢去做吧，不要让智慧消化不良，融入血液的营养才是真正的收获。

《最富哲理的美文》讲述一个故事可以影响人的一生，一则美文可以改变人的命运。触动生命的美文珍品，千锤百炼的天籁之音。如果我们有足够的勇敢去爱，有足够的坚强去宽容，有足够的度量去为别人的快乐而高兴，有足够的睿智去理解充溢于我们身边的爱，那么我们便可得到别的生物所不能获得的满足感。《健全的人生》千万别珍藏什么东西去等待一个合适的机会，你活着的每一天都是一个机会，不论何时，生活应该是一种享受的过程，而不是等待。《每一天都是上帝的恩赐》当一扇幸福之门关闭时，另一扇便会开启。可大多数时候，我们却因过久地凝望那扇紧闭的门，而忽视了另一扇早已敞开的大门。《爱是耐人寻味的》生命中没什么恒久不变的风景，只要你的心永远向着太阳，那么每一个清晨都会为你展现一番美景，等你去欣赏——这个世界总会带给你新的希望。《窗外的风景》许多人为了领悟人生哲理费尽心机，殊不知一滴水里蕴藏着浩瀚的大海，一则短小的文章中孕育着博大的智慧。

此版有原文、译文、注释、点评，为中华书局的最新版本。 明代袁了凡所著的《了凡四训》，是在社会上广泛流行的—本劝善书。该书一经问世，便受到人们的喜爱，成为人们修身立命的理论指导。该书主要阐述“命由我作，福自己求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。

本書結合了古老的與當代的西藏佛教傳統智慧，把獲致事業成功、人生圓滿的策略呈現在讀者面前。格西（佛學博士）麥可．羅區是當今傳授西藏佛教的偉大導師之一，也是安鼎國際鑽石公司的創始人之一。該公司以五萬美元的資金起家，至今每年的銷售額超過一億美元；他以任職於安鼎的親身經驗為例，讓讀者能夠以新穎的角度理解古老的佛教智慧。安鼎國際鑽石公司的表現之所以如此出色，主要是因為作者任職副總裁期間所做的大部份決定和政策，都是應用本書所提供的商業策略，也就是你在本書看到的佛教原則所作成的。 第一個原則是，要做生意就要成功，就得賺錢。賺錢和修行這兩件事情絕對不衝突。事實上，它也可能變成修行的一部份。錢本身並沒有罪過，何況擁有較多資源的人要比沒有的人更能多行善事。問題是，我們是用什麼方式賺錢，我們瞭不瞭解錢從何而來、如何能叫它源源不斷，以及我們是否以健康的態度去面對它。 第二個原則是，我們應該能夠享用金錢。換句話說，我們應該學會如何能一邊賺錢，一邊還能保持身心的健康。創造財富的過程不應該讓我們身心具疲，如此就失去了經商原有的目的。 第三個原則是，一個人應該能在最後回顧自己的事業時，告訴自己這些年來的經營是有意義的。每個事業就好像每個人生都會有個盡頭。在我們事業裡最重要的時刻，也就是當我們最後回顧既有的成就時，我們應當能從我們經營事業與經營自己的方法中看到一些永恆的意義，為我們的世界留下一些好榜樣。 這就是安鼎國際公司鑽石部門的成功所給予我們的啟示。任何人，不論背景、信仰，都能學會並應用它所啟發的道理。