繼排行榜首、熱賣33刷的暢銷書《14堂人生創意課》後， 李欣頻以更高的視點，找出啟動創意風暴圈的方法！ 十二層的人生終極且不退流行的創意學，涵括 「憂鬱創意學」、「夢境創意學」、「巧合創意學」、「杜拜創意學」等完整概念。 推翻李欣頻的創意學。 創意→創造→創世，不退流行的12層終極創意境界。 創意速度太慢，意念成真的創世法，才能瞬間改變遊戲規則！ 各界名人齊聲推薦：詹宏志、南方朔、詹偉雄、王立文∕文：李欣頻 像是洞窟冥思或功夫修煉一樣，李欣頻的新<創意學>(但書名被她倒過來取了)尋求的境界，一層推向一層。後一層推翻前一層，卻又包容前一層，峰迴路轉，曲折離奇，深得辯證思想之趣，令人目眩神迷。這本書寫得創意十足，也禪意十足，不僅剝開創意真相，也示範創意思維本身。 ──詹宏志推薦 李欣頻這書從低階的「創意」始，到高階的「創世」終，天馬行空，意興遄飛，其實所談的就是那最終極的創意心靈和創意人生。──南方朔

广告是一道亮丽的城市风景，也是一种商业美。古人还在不经意中把不同时代的审美与风韵溶入到形形色色的广告中。——中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席　冯骥才 民间传统文化是一棵万古长青的生命树。——中国民俗学会会长　刘魁立 理论与田野并举，探讨都市民俗文化研究的新思路。——国际亚细亚民俗学会会长　陶立璠 故纸温暖。——国家文物鉴定委员会委员、文物专家　云希正 本书是国内第一本用“说话”的方式全面系统地介绍中国广告发展历史的书。特点在于通俗易懂，雅俗共赏，具有极高的收藏价值和鉴赏价值。作者是我国著名的老广告收藏家，他用轻松活泼的笔调将2000多年的中国广告发展史展娓娓道来，将给读者带来知识与趣味的双重享受，既有学术价值，又能得到社会和大众的喜爱。 当今市场经济的发展与广告业的发展是紧密联系的，广告不仅是一种商业行为，也是一种艺术行为，也是一定历史时期内民俗和文化的反映。古代社会中商家们是如何成功运用广告的？从这本书中现代读者不仅可以得到有益的借鉴，还有独特的艺术享受。 目录 序：民俗与广告的火焰聚集 引言 形影相随的市俗与广告 关于“告白”与“广告” 第一章 招幌：中国制造 名目何其多 招幌的流金岁月 形色各异说类别 水村山郭酒旗风 幌牌的复合与多元特征 招幌带给古人什么 冲天招牌和青龙牌 第二章 招徕的天籁美韵 从自相矛盾说到燕市百怪 韵语说唱声情并茂 津腔津韵唱吆喝 巧言善唱卖估衣 唱卖吆喝与曲艺说唱 响器招徕“唤娇娘” 第三章 古人的广告生活 自相矛盾的招揽 伯乐的名人效应 挂羊头卖狗肉 当垆卖酒与悬壶卖药 铜镜上的广告词 忽悠出来的高价 现存最早的铜印版 神医妙药广告传名 潭州票报印“高”牌 图书精彩的缩影 印刷品广告自仿单滥觞 古人广告的设计理念 第四章 永恒的品牌与字号 物勒工名传美誉 事无巨细的汉代铭文 古人也打假 清代的“商标”概念 响名字号与金字招牌 流光溢彩老牌匾 老字号取名的故事 第五章 文艺作品中的广告 佳妙吟咏传美名 竹枝词里忙推销 楹联奇葩 古人笔记说分明 《水浒》中的广告 市井画卷的亮色 “洋画”中的小贩招徕 第六章 眼花缭乱的大清朝 “老外”眼中的清代广告 来自西方商人影响 猛于枪炮的烟草 彩票与广告同样诱人 梁启超率先使用“广告”一词 报纸广告的出现与兴盛 章太炎登报征婚 报纸广告的价格 后记：爱与思考 主要参考文献

广告与促销：整合营销传播视角（第6版），ISBN：9787300071978，作者：乔治·贝尔奇

诚品副作用（白金增修版 全彩），ISBN：9787121124969，作者：李欣频 著

《房地产优秀广告文案创作与鉴赏大全》先对房地产广告文案的创作做了理论性、方法性的指导，然后对研究整理的国内近几年在媒体公开发布的优秀房地产广告文案进行了贴近创作实操需要的分类和参考点评，以期为读者的查找和借鉴提供便利的范本和参考要点。《房地产优秀广告文案创作与鉴赏大全》内容丰富翔实，条理清晰。《房地产优秀广告文案创作与鉴赏大全》是广大房地产广告策划和文案撰写人士职业提升和汲取原料的实用工具书。

看见以后发现了什么?这是个智慧方面的难题。盛产倦怠的时代，只觉得眼睛一亮的昂贵。 没有发现是因为对自己没有产生好奇，当我们走投无路，看见一下，那是戏剧性的进程。 现代社会不缺乏高科技，但缺乏生存哲学智慧，身体向那一端跑着，灵魂却在原地。只因尚无发现的冲动，发现是上帝设置的一个行为情节。 人，一世故就会显老，一发现则满面春风。懂得发现，才懂得心理养护，就会进入拜伦所说天空布满彩虹的年龄。 探索，时常表现为看见状态下的心智活动，看并不只用来放松，清人张潮说：闲自己平时之所忙，忙自己平时之所闲。道出了发现之妙。 电脑化表达了现代科学骇人的内涵，面对知识的疾步，只有称道，却无从点缀，难懂爱因斯坦，只因是过惯了推门便见传统的日子。知识的物化作用教人不须思考，现代传媒让人的智商退化，用鲁迅的话说：即便还有记忆，但零落得很。 固执的思考习惯，面临精神的颓败和家园的散落。“不知有汉，无论魏晋”的桃源生活只是一种台阶。嘴里常叨念田园，心里却是绝不肯放弃都市的。 一个人，对自己的行为保持警惕的最好方式是学会看见。抵御孤独的秘笈是在看见状态下发现什么。一个人的富有，并不表现在家缠万贯和门庭若市，而是有心情布置他的庭院与花园。当看见成为一种富有，心灵空间一定为发现占据。 让人发现，是一个城市的诚实，礼帽、长伞、手杖、烟斗是英国的绅士风景，它为城市注册了一种思想。城市的心灵若不被可疑，则不必遍地黄金，但须遍地美景。 人在发现状态下没有隐私，发现滋养灵感，发现总是在暗示中行走。 剧烈的竞争，令有钱人与有闲人的大脑都在茫然无序中。人类面对的是一个创造性的缺乏。一个民族，发现文化的成熟才是成熟。人一旦遭遇发现的疯狂，遭 遇用时光定格某一刻的怦然心动，你则延伸到了感受生活的另一隐秘据点。 人因创意而造化，因为有发现，才有可怜的贵族和高贵的平民；才有“刹那倾城”的气质；才会为大地调节出一点优雅来。 《看见·发现》，尽带智慧的文字。