《中国伦理思想研究》成书于1986年，是张岱年先生对中国伦理学说进行了系统梳理之后所撰写出的学术专著。中国素称礼仪之邦，中国哲学中伦理思想比较丰富，所涉及的问题较多，而且学派繁盛，纷纭错综。作者针对这种情形，对中国伦理学说的基本问题、道德的层次序列、道德的阶级性与继承性、义利之辨与理欲之辨、仁爱学说、三纲五常、意志自由及天人关系等问题作了全面而深刻的研究，使中国伦理思想史学科日臻成熟，同时也为深入系统地研究中国伦理思想史指明了方向。

《新伦理学教程》比之《伦理学简明教程》来，首先篇幅增多了，信息量扩大了。我们以唯物史观作方法论原则，充分地运用心理学、社会心理学、法学、人类学、经济学、生理学、哲学的知识研究伦理、道德问题。这样对问题的研究与阐释就比较透辟与精当。这书增设导论一章，全面阐明当今世界三种类型的伦理学及其相互间的关系，使读者不仅知道规范伦理学是什么，还能进一步了解描述伦理学、元伦理学是什么，为什么规范伦理学具有无限的生命力。

本书论述了20世纪以来西方伦理学主要流派及其代表人物的伦理思想。其中包括现象学、价值伦理学、存在主义伦理学，以及人们非常感兴趣的精神分析伦理学、弗罗姆的人道主义伦理学、美国实用主义伦理学、人格主义伦理学，还有人们还不很熟悉的新托马斯主义伦理学、新正教派伦理学、境遇伦理学、行为技术伦理学、自我实现伦理学、新功利主义伦理学和当代美国政治伦理学。本书材料丰富，论述严谨，许多流派及代表人物国内尚很少有人论及，作者都是从英文第一手资料入手进行剖析，是国内第一部较完整的现代西方伦理学史方面的著作。

在伦理学上，正像是在一切哲学学科上一样，充满其历史的困难和争论主要是由于一个十分简单的原因，即由于不首先去精确发现你所希望回答的是什么问题，就试图作答。即使哲学家在着手回答问题以前，力图发现他们正在探讨的是什么问题，我也不知道这一错误根源会消除到什么程度。 　　为了给伦理学下定义，我们必须发现，什么对一切无可置疑的伦理判断来说既是普遍的，又是特殊的。但是，这种判断跟人类行为无关，而跟一定的属性“善的”和它的对立面“恶的”有关，该属性既可适用于行为，又可适用于其他事物。一种科学伦理学的判断的主体和某些学科的判断的主体不一样，并不是“特殊的事”；但是，这种伦理学包含一切断言“断性”对任一主体的关系之普遍判断，从而包括决疑论。

欧罗巴思想译丛。 伯特兰·罗素（1872-1970）是当代西方最著名和最有影响的哲学家和思想家之一。他出身于英格兰著名的辉格党家族，祖父约翰·罗素勋爵曾两度担任英国首相。 本书是罗素集自己一生对伦理问题的思考，在晚年完成的一部伦理学专著，是他的伦理学理论中最有代表性的著作。本书的最大特色在于，作者把伦理探索开掘到行为动力学，从人的最深层的心理动机出发思考伦理学问题，建构伦理学理论，