几乎不曾有过任何一部比《开放社会及其敌人》更为宏大的、反对这些作为本世纪暴行之基础的思想的作品。这部著作出版于1945年，那时候恰恰是纳粹德国和日本帝国对世界的威胁已经日落西山、反纳粹和抗日战争达到尾声和高峰的时候。卡尔·波普尔，也就是这部著作的作者，后来有一次声称写作这部作品是“他为战争所尽的一份力”。最多可能还有一位同乡弗里德利希·奥古斯特·冯·哈耶克也许以其在1944年出版的著作《通往奴役之路》起过类似的振臂高呼的作用。

作者认为毛之思想是长期农民革命战争所产生的民粹主义，列宁斯大林体制和帝王传统三大要素加上马恩空想的复杂结构体，其实，民粹思想是基础部分。 在今天经济迅速发展的现代化进程中，毛思想已黯然失色．尽管作为平等正义的符号，毛会不断被人呼唤，他的个性和才能将不断地吸引着人们，但中国的　马克思主义第一阶段毕竟已经结束，毛思想毕竟已经渐行渐远，一去不复返了。

假如《原來你非不快樂》讓你從另一個角度去看快樂，《毫無代價唱最幸福的歌》說到的幸福，不是角度，也不是「非」「不」之負負得正，而是開宗明義的告訴你：幸福的代價。 常言道：幸福非必然，所以「毫無代價唱最幸福的歌」才顯得更弔詭，弔詭到下一句歌詞原來是：「願我可。」 假如我願意…… 知道「原來安心才能開心」，安心與開心是可以有先後。 相信「無數唯一多少最」，「唯一」與「最」是執也是迷。 保有「心熱如火，冷眼似灰」，冷熱於荒唐世道間。 明白「事若求全何所樂」，在最無解的愛情國度裡是求全，還是求樂？ 接受「此係身前身後事」，在世界末日個人大限也未至之時，怎樣「閒世人之所忙，忙世人之所閒」。 這本小書，不是為要造就一個已經可以「毫無代價唱最幸福的歌」的自己，而是告訴你，這個願景，你我他也可以邊走邊唱。 唱著唱著，直至有那麼一天，你會發現，大家一直以為幸福是虛，代價是實時，惟有還在唱下去的你才知道：原來幸福可以是實，代價才是虛的。於是，在虛虛實實中，你不再介意唱的，是幸福的歌，還是最幸福的歌了。

離婚女人有什麼 strategy？你（或身邊的女人）是否已變了毒女人？單身的你如何度過 bloody Sunday？ 你認識葛蘭、陸離、宋懷桂嗎？曾聽過柴文意、陳韻文、黎海寧這些名字嗎？ 要是不，看畢這此書你會有重大發現，香港原來有好些 icons，而她們都是女人。 能夠以錢瑪莉之名去寫《穿Kenzo的女人》，鄧小宇焉有不懂女人之理？女人的千嬌百媚、難以捉摸、感性和性感……通通見諸此書。《女人就是女人》雖寫於八十年代，卻彷彿永不過時，譜出了當時活躍於文化、時裝、影視、藝術界裡各式各樣的群芳圖；各女士的氣質、談吐、魄力和內涵，對二○一一年的女士而言，仍甚具參考價值。 無論是欣賞或嘲諷，小宇以他獨特的觀察和花的妙筆，把女人寫得如此精彩，令人意識到：香港原來曾經這樣絢爛過。

叱咤903當紅DJ EKEE與WING從聲音打動聽眾的心靈後,再走入文字世界,與讀者仔細交流她們最美好的時光. 〈最好的時光〉是屬於二位女主角何淑馨,余傲芝中學時代 (80年代),也是香港唱片業最蓬勃時期,不論是已當紅的許冠傑,張國榮,陳伯強,又或是夢劇院,Beyond和林海峰,每逢推出專輯,都帶給樂迷新意,總令人有一份期待,和買唱片的衝動.而就是這種氛圍,孕育了本書中主人翁何淑馨,余傲芝. 她們皆是鍾情音樂,響往當DJ的生活的中學生,某天忽發奇想,在家自製電台節目〈天生一對〉,本來是娛己的感情抒發,但因緣際會之下,開始與其他同學分享,過程中牽動了年輕人的心事,男主角陳裕恒與兩位女主角的 Puppy love,那種欲言又止,這麼近那麼遠的情懷,如果經歷過的,定可令令讀者勾起昔日的回憶;又如果現在正處於這種境況,必可引起共鳴.

汪精衛詩詞集，包括注釋、補遺、題解等。余英時作長序，葉嘉瑩審訂作序。全面介紹汪一生的詩詞藝術成就。 余英時長序不但分析汪的詩詞，也引證大量歷史資料，剖析汪的心態。全書註釋深入，附錄不少輔助資料，有助讀者領會。