李蔚，原名李盛炎，安徽宿松县人。1934年11月生。1957年山东大学历史系毕业。现在兰州大学历史系从事中国古代教学和研究工作。会任历史系副主任，中国古代考古室主任，现任教授。发表过《吴玠吴璘抗金史迹述论》、《西夏统治下的河西》、《清乾嘉年间南巴老林地区的经济研究》等论文近50篇，并出版了《西厦史研究》一书。 前言

本书在编写方式上，照顾了普通阅览的需要，史料充实，引据可信，是一本适合学习的西夏史入门书藉；对有志进一步研究西夏史的读者，在寻找史料方面也提供了多量充分线索，把它作为前进的阶梯，可以避免或少走弯路。主要在给高等学校学生作课外读物，给中等学校教师作教学参考用书。在史料搜集的方面，也可供有志钻研西夏历史的读者作前进的桥梁。 本书的编制问题上，作者向读者说明如下几点：一、西夏史料主要散见于各种旧籍。本书在陈述史实，特别是征旧籍时，尽要能一一注明出处，以便读者进行核对，纠正错误。二、对于不便叙入正文的补充性资料和考证性文字，悉依重要程度，适当载入附注。三、本书在行文中摘录旧籍的文字，一般是浅显易懂的。摘录的用意，在于避免不必要的多一度转述而更能直接反映历史的真实。其次，也让读者适当接触我国古典史著作，以便于对中国历史（自然西夏历史也包括在内）作进一步的研究。

清代学者周春所修《西夏书》，是中国最早的，而且是唯一的一部纪传体断代西夏史书。传世的《西夏书》虽为残本，但它对于我们了解西夏历史依然具有重要的参考价值。在传世的汉文西夏史籍中，《西夏书》颇有特点，主要表现在以下四个方面。 第一，《西夏书》是清人著汉文西夏史籍中现存最早的一部，周春也是文献记载的乾嘉学者中最早为西夏国写专史的学者，他的治史方向对其他学者编写西夏专史影响很大，其后许多学者加入到治西夏史的行列。 第二，《西夏书》是汉文西夏史籍中第一部也是唯一一部纪传体断代西夏史书。编书者大胆采用纪传体写西夏历史，敢于冲破古代正统史学观念的束缚，这种精神是很可宝贵的。在中国历史上，西夏尽管立国近两个世纪，但中国封建王朝自宋迄清始终认为西夏国是割据政权，不承认它是一个具有独立主权的封建王朝，所以封建史家在编史时一直遵循尊宋贬夏的惯例，绝不给西夏史以“正史”的地位。表现在史体选择上，不用纪传体这种封建史家推崇的史体编西夏史，而是选用编年体、纲目体、纪事本末体等体裁编西夏史。在安排西夏历史在其它王朝史书中的位置时，或列入《外国传》，或列入《载记》中，绝不会将西夏历史置于和其它“正统”王朝历史相平等的位置。《西夏书》的编者虽然未能从根本上冲出这种束缚，依然把西夏立国后自景宗元昊至末主睍等十位夏主的事迹列入《载记》中，但他们敢于大胆采用纪传体写西夏史，以西夏国帝王将相为中心来记叙西夏历史，在《载记》中均以夏主年号纪年系事，这些作法，在清代治西夏史诸家中可谓独树一帜。传世的汉文西夏史书，凡编年体史书纪年均以宋、辽、金年号为正统，西夏年号为附庸，《西夏书》以西夏年号纪年，最为真实地反映了西夏历史，是名副其实的西夏专史。 第三，《西夏书·地理考》和《官氏考》为研究西夏地理、职官、姓氏方面的问题提供了材料，为后人编写此类资料提供了借鉴。《地理考》记录了西夏行政区划、历史沿革、所辖城镇堡寨、山川河流、地望方位内容，是研究西夏历史地理不可缺少的史料。《官氏考》专门辑录散见于各文献中西夏职官和姓氏资料，共列举了西夏姓氏67种，其中一字姓11种，二字姓45种，三字姓1种，四字姓1种，党项姓氏8种，元代西夏姓氏1种。这些都为清代张澍编《西夏姓氏录》提供了很好的借鉴。 第四，《西夏书》采用“论曰”的形式发表编写者对历史人物的评价，或考证史实，或臧否人物，或纵论史事，均能直抒胸臆，观点鲜明。“论曰”内容丰富，涉及西夏政治、军事、文化、历史、地理、民族、外交等各个领域，一方面反映史书编写者学识渊博，另外，这些补充可以补史传所未备。吴广成编修《西夏书事》即用“论曰”、史臣曰的方式表达自己的历史观，只是他的议论太多，且重于说教，未能起到画龙点睛的作用。 本次整理《西夏书》，一方面主要从宋元汉籍中辑录与西夏有关的资料补入《西夏书》，另一方面，对于《西夏书》及所辑录资料文字或内容上存在的问题加以校勘、辨明。整理以国家图书馆藏本为底本，以北京大学图书馆藏本、上海师范大学图书馆藏本为对校本，参以宋、辽、金、元、明、清等朝傳世文献中之西夏史料，个别参以考古所获西夏文献。

两位长期致力于辽宋金史研究及西夏历史文化考察与研究专家的合璧之作，充分展现了公元十世纪至十三世纪与宋朝并存的我国少数民族政权的历史，系统论述辽、金、西夏王朝的建立、兴盛，及其灭亡的历史过程、经验教训，以及政治制度，经济制度、军事制度、宗教文化、社会生活诸方面的发展，是辽金西夏史研究领域的一部力作。

这本由吴天墀所著的《西夏史稿》的编写，主要在给高等学校学生作课外读物，给中等学校教师作教学参考用书。在史料搜集的方面，也可供有志钻研西夏历史的读者作前进的桥梁。 在《西夏史稿》的编制问题上，要向读者说明如下几点： 一、西夏史料主要散见于各种旧籍。《西夏史稿》在陈述史实，特别是征引旧籍时，尽可能一一注明出处，以便读者进行核对，纠正错误。二、对于不便叙入正文的补充性资料和考证性文字，悉依重要程度，适当载入附注。三、《西夏史稿》在行文中摘录旧籍的文字，一般是浅显易懂的。摘录的用意，在于避免不必要的多一度转述而更能直接反映历史的真实。其次，也让读者适当接触我国古典历史著作，以便于对中国历史（自然西夏历史也包括在内）作进一步的研究。

这是一部反映西夏社会面貌的历史资料大全集。它探讨了我国古代西夏社会的农业、畜牧业、狩猎业、手工业、商业、借贷、社会结构、法律、职官、军队、文化教育、艺术、科学技术、宗教信仰、饮食、服饰、居室、行政区划和交通行旅、婚姻、妇女、生育和医疗保健、丧葬、礼仪风俗、西夏后裔等内容，历史文献丰富，内容翔实，真实再现了西夏社会的全貌。