本书通过对朝鲜朝使臣“使华录”作品进行跨学科的综合研究，具体考察了朝鲜士大夫看待中国人与中国文化的特殊视角、价值取向以及朝鲜民族对中国的总体想象，系统阐明了这些游记与当时朝鲜人对中国的“社会总体想象”之间的互动关系，较为清晰地勾勒出朝鲜朝使臣眼中的明代、清代的中国形象以及在朝鲜朝语境下中国形象的嬗变轨迹，进一步透视朝鲜民族的社会文化心理，挖掘构成这些形象背后的社会深层的文化意蕴。

《新编韩国史》内容简介：朝鲜半岛处于恶劣的周边环境中，这已不是一两天的事情了。由于居于大陆与海洋相连接的地缘政治学的位置，因此自古代以来，朝鲜半岛的社会成员便经历了艰难的历史发展过程。我们一一克服了这些难关，一直发展到了今天，而随着现在面临的诸多问题逐步得到解决，我们正在迈向更美好的未来。作为未来的希望，年轻大学生正确学习和理解过去的历史是正确认识今天、规划未来方向的基础。正是基于这一点，我们撰写了《新编韩国史》，以在高中阶段受过韩国史教育的大学生为对象，希望将其对韩国史的认识提高到一个新的水准，使《新编韩国史》成为他们了解各种历史事实和观点的参考。

極權專制不是過去的歷史故事，而是隨時發生的寫實傳記 除了申東赫，沒有一個在北韓勞改營出生和成長的人，曾經成功逃離這些地方。 上帝不是消失了，也不是死了，而是從未聽說過。 本該勞改到死的申東赫，用生命故事打開了濃霧深鎖的人間煉獄。 獨一無二脫北者申東赫傳記 《華盛頓郵報》資深記者真實揭露，席捲歐美亞各大暢銷書市 全球超過二十多種語言譯本，熱銷英、美、法、德、日、瑞士、北歐等國 作者以記者熟練、精湛的手法，作出了前所未有的內幕報導，讓我們看到北韓意圖隱藏的勞改營真相。朝鮮中央通訊社曾對外表示自己的國家沒有「人權問題」，申的逃脫行為，卻弔詭地映證了北韓極權生活的真實存在。透過脫北者申東赫的經歷，我們看見人之所以為人的堅忍和盼望，也重新省視這個充斥著核武威脅與嚴重人權問題的國度。

思想一词在这里是作为动词使用的，所要表现的是将东亚作为思想的课题，而朝鲜半岛的视角，所强调的不是仅从韩国，而是从分断的南北双方的相互作用的朝鲜半岛全体来看问题的视角。之所以要突出朝鲜半岛，是因为朝鲜半岛是世界层次的霸权支配体制的重要现场，所以这里的变革也是对世界层次的压迫体制的一种冲击。作者在论述其东亚共同体的理论构想的同时，还分析了作为现代最大表征的“民族国家”对东亚各国的形塑作用；描述了近代以来韩国人对中国的认识；还从历史认识的角度叙述了在民族国家的形成过程中各国如何将历史叙述（如历史学和历史教科书）制度化，从而形成各自的东亚认识和东亚论述。

《热河日记》主要内容包括：渡江录、旧辽东记、盛京杂识、粟斋笔谈、商楼笔谈、古董录、盛京伽蓝记、山川记略、汛随笔、北镇庙记、姜女庙记、关内程史、冽上画谱、夷齐庙记、滦河泛舟记、射虎石记、虎叱、东庙记、漠北行程录、太学留馆录、还燕道中录、倾盖录、黄教问答、班禅始末、札什伦布、行在杂录、忘羊录等等。

《李朝实录》又称《朝鲜王朝实录》，为朝鲜历代王朝的汉文编年体史书。记载了由朝鲜王朝始祖太祖到纯宗的27代519年（1392－1910）间的史料，共1893卷，888册，总共约6400万字。《李朝实录》的内容涉及朝鲜王朝政治、外交、军事、经济等诸方面，被认为是研究朝鲜史的基本史料。其中也包含不少有关中国、日本的史料，为学界所重视。