《进化论的圣像》既是对当代生物学大开眼界的发现之旅，也是对于在专业上和教育上要诚实的呼吁。本书指出了达尔文进化论是一个陷在危急危机中的理论，却为了维持在科学教育中的影响而扭曲真理。本书也发出警讯，呼吁美国的科学家清理门户，除去他们教科书中的谎言。

《跟着达尔文去旅行》主要内容简介：一个博物学家的探险之旅，一次改变人类文明进程的发现之旅！重温170多年前那段改变人类历史的旅程，重返进化论诞生的发源地！很多人都知道达尔文和他的《物种起源》，但并不知道他为什么能写出这本影响后世的巨著。其实，达尔文不仅是一个博物学家，还是一名探险家和旅行家，他的成就与他1831～1836年的那次环球之旅是密不可分的。21世纪的今天，意大利知名作家卢卡·诺维利提出从一个现代人的角度书写“一个博物学家的环游世界之旅”的计划，本系列的三本图书即是这第二次环球之旅的忠实记述。

《物种源始》讨论了育种学、生态学、古生物学、生物地理学、动物行为学、形态学、胚胎学和分类学等许多领域的大量现象，揭示出各种生物之间具有亲缘关系，物种并不是固定不变的，而是通过"伴有修改的代传"而发生变化。达尔文研究生物在家养状态和自然状态下的变异，提出了以自然选择理论为核心的进化论，认为在"为了生存斗争"中，具有有利变异的个体则被选择保存下来，不利的个体被淘汰，经过一代代的自然环境的选择作用，适应的变异逐渐积累，导致新物种的产生，造成了奇妙多样的生命形态；栖居在地球各地的一切生物，都是从一个或几个原始类型进化衍生出来的；演化造成生物多样性。

达尔文的黑匣子：生化理论对进化论的挑战，ISBN：9787801092663，作者：（美）迈克尔·J.贝希[M.J.Behe]著；邢锡范[等]译

毫无疑问，达尔文的《物种起源》是科学圣殿中最重要的著作之一，但是，我们能够把达尔文的进化论当成一个确定了的科学事实吗？与虚构的故事相反，发生在1925年的著名的猴子审判没有确立科学的真理地位，也没有证明创世论的错误。现在，《圣经》创世论在创世科学的伪装下重新恢复了元气。基要主义者主张以事实为基础的教育应该既讲授进化论又进授创世论。 我们应该将创世科学当作与科学不相干的神话吗？进化论是否已经转化为一种基要主义的神学？或只不过是一种维护科学正统的工具？两者之间的争论是否是宗教偏见对科学偏见，或坏的宗教对坏的科学？《达尔文与基要主义》一书认为，在这些简化的报章标题背后，隐藏着许多重要的议题。相信什么是合理的，怎样谨慎地使用科学方法，这些都是十分复杂的问题，并且与我们如何研究和评价进化观念息息相关。

为什么衰老？衰老是青年时期活力的代价。为什么累？感受疲劳的能力是为了避免我们过度劳累。为什么疼痛？疼痛和畏惧，是向我们发出危险的预警信号，使我们得知面临危险，立即回避。为什么贫血？细菌感染后因铁被管制而含量偏低的贫血是人体为了抵御感染而启动的自卫机制。为什么呕吐和腹泻？食物中毒时的呕吐和腹泻现象，是人体为了把毒物尽快排出体外的防御机制。妊娠早期的恶心、呕吐和厌食是为了限制孕妇的食物，使胎儿接触毒素的机会减至最小。为什么咳嗽？咳嗽，是为了从呼吸道排除异物而专门设计的一种复杂的防御机制。就像轿车仪表盘上的信号灯，当存油将要告罄时会自动闪烁一样，咳嗽本身不是问题，而是对问题提出的一种警告。剪断指示灯的电路，多半会在途中油尽抛锚，同理，过度地镇咳，有可能死于肺炎。为什么焦虑？焦虑是为了使我们避免将来的危险和其他打击。在危险面前，焦虑影响我们的思维、行为和生理，使之处于比较有利的状态。因为被杀死一次的损失远远大于对一百次误报警告作出反应的代价。 这是一本面向所有读者——不仅仅是医学院学生——的关于达尔文医学的完美介绍。全书从达尔文进化论的角度来审视人体疾病，提供了有别于传统医学思维模式的一种新的视角。 作者在书中探讨了衰老、文明病、癌症、性及生殖、精神病等一系列专题，并从进化论的角度出发，作出了自己的推测并给以贴切的解释，令人耳目一新。它不仅提供了理论，更提供了方法，告诫我们不要对“症”下药，而要对“病”下药，使人们面对疾病有更加科学的态度及解决思路。