《代价论》从社会学角度立论，通过大量日常现象的分析，论述了人们社会行动后果评估中的代价问题。立意新颖，主题鲜明，问题意识明确。书中理论铨释和经验分析结合得紧密，许多见解发人深省，一反时下社会学著述中只有现象描述不见观点的流弊。评估社会行动的代价，这是一个需要结合客观效果和主观动机、价值进行综合思考，权衡得失利弊，做出理性选择的过程。 沈原（清华大学社会学教授）：《代价伦》至少有两个特点：第一，把“代价”或“成本”这一常常被认为属于经济学的范畴，重新纳入社会学的视野，充分显示以社会学的眼光把握和权衡各种制度与行为的代价，是大有裨益的；第二，写作深入浅出，将高深的学理娓娓道来，丝毫不带有当今学术论文的八股气息。一是深刻，二是好读。单凭这两点，就颇值得一阅。 王小波：本书作了比较充分的文献准备，文本亦好。更重要的是所论的问题都经过了一番思考，这在现今的学界颇为难得，所以应该算本好书。好书需要批评，这才算正常的学术生活，坏书需要炒作，这才能骗到老百姓的钱。……（本书）中，最让我不满意的是论及乌托邦的一章。……乌托邦的弊端在于它是种极端的管束主义，这种管束常常要了人的命。（摘自其1997年书评） 陈心想（美国密西西比州立大学资深研究员）：这书一读就永远难忘。本书当年在大学生中很火，我本科就读的一所地方师范院校一个师弟，把这本书认真读了很多遍，感想和心得写得密密麻麻。那是几年后我见到的，也第一次领教一本书能读“破”到这个程度。我读时已经是1998年，没想到和那位师弟一样，阅读心得也密密麻麻写满全书。 田方萌（北京师范大学教师）：《代价论》是我在学生时代读过的最有启发性的社会学著作之一。从宏大的制度设计到微观的个体决策，作者深入剖析了众多案例中的得失与取舍，为我们理解社会的常态与变迁提供了一种可贵的理论视角。在社会研究日趋实证化的今天，《代价论》却饱含传统社会学的理论趣味。它提醒读者社会科学不仅属于科学家族，也是哲学和艺术的产儿。 编辑推荐： ★中国著名社会学专家郑也夫代表作，提高视野和独立思考能力的获奖书籍。 ★独具见识，富于想象且细致的考辩和大胆的推论，对人类文明的再思考。 ★文化评论家朱正琳、 上海大学历史学教授朱学勤、香港科技大学社会学系教授丁学良、《文汇报》书评撰稿人周毅、北师大经济学教授贺力平敬重推荐！ ★罗辑思维十月全线热推，各大媒体全国知名学者专家全面力荐

著名历史学家艾伦·布林克利深刻再现了一幅亨利·卢斯——堪称二十世纪最重要出版家——的画像。 作为美国《时代周刊》《财富》和《生活》杂志的创立者，卢斯改变了人名消费新闻和理解世界的方式。 布林克利向我们展示了卢斯是如何在短短的十年之内彻底再造了杂志行业。《生活》杂志的吸引力似乎超越了种族、阶级和性别的差异。 《出版人》一书讲述了一个伟大的美国股市，一个关于功成名就的故事，然而这本书绝没有忽视这些成就背后公众和个人所付出的代价，正式这些付出才成就了传奇。

罗振宇解读 《正义从哪里来》是罗辑思维书店典藏熊逸的第6本书。 熊逸一直有一个梦想，就是一切存有争议的问题，都拿到一个平台上作充分而公开的讨论。 这场讨论任何人都可以参与，认真倾听并思考，除了不能人身攻击，必须遵循逻辑外，讨论不受任何限制。 无论是政策、法律、道德问题，无论是敌对的国民，还是陷于误会的好友，在所有观众面前都开诚布公。 他的梦想竟然实现了，在书里。 一席融汇古今贯通中西的知识大餐 关于正义的话题，熊逸组织了一场国际大专辩论赛。 不管是儒家、道家、墨家、新教、天主教、犹太教， 还是苏格拉底、亚里士多德、孔子、庄子、释迦、斯宾诺莎、涂尔干、罗素、康德、蒙田、哈耶克、弗洛姆…… 古往今来的圣贤大哲，亮出自己的观点，你方唱罢我登台。 一个具有独立思考能力的人的心灵地图 其实你别想一劳永逸地知道熊逸到底怎么看，他根本热衷于到处拆台—— “天赋人权”不过是一个谎言，谁也证明不出来人为什么会“天然地”享有某些权利，即使诉诸神学也不能解释。 社群主义的连带责任会要求牺牲无辜者的生命以维护集体利益。 功利主义的相对性经不起推敲，要不比我们高级的外星人为了自己的生存杀掉我们，并不比我们为了果腹杀牛更坏。 自由意志到底能不能作为道德的前提面临两难。 康德把该属于情感范畴的道德归于理性也难免谬误。 平等从来只是平等者内部的平等，人最真实的处境是不自由，不独立，不平等…… 关于正义的问题，一圈讨论下来，似乎谁都不占理。 原本你觉得心知肚明的事，这回反而糊涂了。 一个你是否具备独立人格的智力测试。 问题结束的时候，思考开始了。这恰是这本书的价值所在。 当正义成为一种抽象的政治正确，甚至成为某些人用以攻击另一些人的工具，对正义本身的质疑，就有了某种反“洗脑”的意味。 身处这样一个特别需要独立思考的时代。 训练自己独立思考能力最好的方法，就是把一切往圣先贤都试着推倒。 也许最后你还会相信什么，但那已经发生了本质变化， 那已经是你自己的思考了。 如果没有经过否定再肯定的过程， 无论你信谁，其实都是盲从，包括我罗胖。 读这本书，就像进入一个熊逸精心布局的智力迷宫。 你永远不知道自己会在什么时候遭到他的伏击，若能棋逢对手地跟他过招一二，那会是特别爽的阅读体验。

本论文集收入了三位科学家和一位科学哲学家所写的关于科学和宗教问题的文章。他们提供了一种以对话的方式看待科学与宗教问题的视角，重新审视那些曾被当作科学与宗教相互对立冲突的证据和口实。 本书所讨论的主题是丰富的，同时作者们对科学深有研究。他们还利用了与基督教信仰三个传统——罗马天主教、东正教和新教——相容的丰富的基督教信念，期望读者不仅能够见识作者的学术觅地，同时也注意到他们对《圣经》和科学的严肃态度。