语言文字与时并进，新词汇，新名法反映新事物，新情景，只要自成合理的新意，当可丰富语文的内涵。语言文字是文化的载体，承载文化之余，往往也会倾覆文化。文化认识的深浅雅俗，决定语文境界之高下清浊。确实如此。 语言太甜会失真，虚假，沉郁的悲情比淡淡的哀愁耐人寻味，哀愁而淡淡不如火辣的愤怒。哲学写得浅浅的很难算是哲理，浅浅的文笔露出发人深思的哲理才好。 香港著名作家、翻译家董桥喜欢也善于观察古今带有文化趣味的情事，领会个中寓意，然后回过头来斟酌眼前的文化现象以及现象背后的语文课题。本书收录相关小品近200篇，有智慧，有真情，有笑声，有泪影。

本书精心选编了乔治·奥威尔的十八篇散文，为读者感悟其自由而人性化的文学价值定位、了解其在那个时代所持有的政治观点，提供了一种视野。亲历两次世界大战的艰辛洗礼，目睹欧洲政治局势的风云变幻；外部世界的苦与痛，英国绅士的安逸漠然，怎不让作家感慨万千。

道理参透是幽默， 性灵解脱有文章。两脚踏东西文化， 一心评宇宙文章， 对面只的知心友，两旁俱无碍目人。 胸中自有青山在， 何心随人看桃花。领现在可行之乐， 补生平未读之书。 林语堂（1895年10月3日-1976年3月26日）福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱

《我是鸡汤》这本书是《南方周末》专栏“我是鸡汤”的结集，也包括作者在《外滩画报》、《希望》等报刊类似专栏的文章。75篇对话就是75次相遇，内容涉及爱情、婚姻、性、工作、时尚、读书、英语、忠诚、郁闷、孤独、年轻人生活的方方面面，一个女孩怯怯地问：“很想和你聊聊，最近过得特郁闷，为了感情的事……”连岳是解题高手，接招拆招，煞是好看。对话展现了连岳的幽默与机智，恣意横飞的想象力，宽泛得让人咋舌的知识面，但更多的是诚实、干净、自由、不愤世、不媚俗，直指人性中美好的东西。

《容忍比自由更重要》内容简介：我总以为容忍的态度比自由更重要，比自由更根本。我们也可说，容忍是自由的根本。社会上没有容忍，就不会有自由。无论古今中外都是这样：没有容忍，就不会有自由。人们自己往往都相信他们的想法是不错的，他们的思想是不错的，他们的信仰也是不错的：这是一切不容忍的本源。如果社会上有权有势的人都感觉到他们的信仰不会错，他们的思想不会错，他们就不许人家信仰自由，思想自由，言论自由，出版自由。所以我在那个时候提出这个问题来，一方面实在是为了对我们自己说话，一方面也是为了对政府、对社会上有力量的人说话，总希望大家懂得容忍是双方面的事。一方面我们运用思想自由、言论自由的权利时，应该有一种容忍的态度；同时政府或社会上有势力的人，也应该有一种容忍的态度。大家都应该觉得我们的想法不一定是对的，是难免有错的。因为难免有错，便应该容忍逆耳之言；这些听不进去的话，也许有道理在里面。——胡适