香港明报一直被认为是中国知识分子的言论集散地,在知识份子中影响极大,大陆没有公开发行。1966年,金庸先生在香港创办《明报月刊》之后,刊物的历届主编均为华语文学界的大师,经过四十多年的努力,他们将刊物经营成一份综合性的高水准读物,打造成了一个全球高级学术刊物。本书是王蒙、余秋雨、莫言、二月河、王安忆 、董桥、李欧梵七位文学名家从未在大陆发表过的对于过去、现在和将来,对于文学和生活,对于兴趣爱好和所处环境,对于创作的原则和方向,他们都有自己独到的见解。

《倚梦闲话1:玉雕集、怪马集、凤凰集》内容简介：《红袖集》为柏杨响应读者来函所提有关爱情、婚姻诸多疑难杂症而写的，全集主题从离婚的是非、父母反对儿女交往对象的对策，乃至女人难解、门当户对的观念、怕老、嫉妒、老处女等，大体来说不脱男女范畴，因而以“红袖”为名，是《玉雕集》、《堡垒集》的延续。 关于《立正集》，柏杨说集名与内容“风马牛不相及”，主要谈的是新观念，诸如节育、爱情、泛道德主义、亲子伦理等兰题，其许多观点，即使在几十年后的今天，仍有相当的现实意义。当然，也谈旧观念不易砍除。 《剥皮集》包含过年、剃头、对联、官场、保险、交通、婚变等话题，谈得很杂，但有一中心主旨：面向中国文化的灰色地带，想借种种生活事项警醒大众。

《柏杨专栏(2):大男人沙文主义、踩了他的尾巴》内容简介：《大男人沙文主义》中柏杨说，男女之间的爱情是永远讨论不完的，所以他持续这个话题，谈同居、婚姻制度、旧社会及现代社会中丈夫对妻子所采的“孤立主义”、女人唯夫史观的建立，以及离婚。他说，女权是人权的一部分。旧瓶新酿的还有医生这个话题，柏杨除了再写恶医、良医之外，对中医的现代化亦提出看法。此外，《中国人史纲》出版后所引发的批评和种种疑问，柏杨亦做了一些解释和答复，对平民治史的动机和目的重新申述。 《踩了他的尾巴》主要部分是柏杨至新加坡、马来西亚、香港、美国以及欧洲旅行访问的闻见思感，意指“踩了酱缸蛆、糨糊罐、绊脚石、文化内外打手”的尾巴也。柏杨对读者说：“御览之时或御览之后，如果你觉得既出汗又着急，儿女情短，英雄气长，中国还有救。如果你忍不住也要叫声如雷，甚至暗起杀机，要对我老人家捕而宰之，那就说明中国人的痛苦还没有个完，大家慢慢受吧。”柏杨的旅行写作，主要是人文的观察，其中最重要的是对照性，思绪经常回到自己的地方，时而赞叹，时而批判，不改其爱深责切的笔意。

《倚梦闲话4:蛇腰集、牵肠集》内容简介：《蛇腰集》以婚姻的平衡（门当户对）占相对多数的篇幅。谈门当户对，或许让人以为柏杨在开倒车，不过在传统的家世、财富、朋友的平衡之外，柏杨更提出健康、知识、性格、见解、气质境界的平衡，避免夫妻双方产生一头大一头小的失衡现象，或可让大家回头思考一下该如何在现实生活中经营婚姻。 本集亦关涉其他社会人心的议题，如一位名衔众多的治癌博士，非但未医好病人的癌症，反在治病期间既索取巨额医药费，又强求病人家属连登两篇广告赞其医技，柏杨对他获得博士学位的“名著”以及丰盛的活动力，皆做了强力的抨击，对医术与医德皆有所讨论。 《牵肠集》延续《红袖集》的主题再谈婚姻和女人，所不同者，《红袖集》列出的是管教女人的《妒律》，而本集所附录的《闺律》却是出自女人之手。从大男人打老婆演变而为洋式的老婆打老公耳光，所谈论的除了“管、教、养、卫”以及“慧丽兼具”的驯夫术之外，尊重妇女权益的思想亦已包含其中。与此相关的，尚有柏杨针对当时社会对“饿死事小，失节事大”此一传统教条所做的深度思考，以及他从男性的角度上对女子应如何预防和应对性侵扰的看法。

《柏杨专栏(1):活该他喝酪浆、按牌理出牌、早起的虫儿》内容简介：《活该他喝酪浆》所谈包括什么是新、孝道、中文系、社会楷模、仁医恶医等。虽是出狱后首本专栏文集，对事物的透彻分析仍未减十年前，只不过含蓄得多，不再指名道姓地骂人，对一些处境艰难却仍奋勉努力的升斗小民更是大加赞扬，这是柏杨以前的杂文较为罕见的。 《按牌理出牌》首先谈女人，以现代女性既强悍又骄傲的特质，称女人“强哉骄”，并分论各种类型的“强哉骄”；当然，亦论述完全相反的弱女子“一摊泥型”。体系或许不够全面，却指出了现代男女关系若干不协调的情况。其次谈小棺材信箱、高楼窗户、填表，主题在“为别人想一想”。而后适逢年节，以其丰富的历史知识遍数中国历史上四十七个戊午年。 再来，谈恶医、谈交通，言“判断一个国家是文明抑或野蛮，只要看他们的车辆对斑马线、对红绿灯的尊敬程度，马上就可得到结论”。 《早起的虫儿》中柏杨自谓主旨凡二：推荐科幻小说、提出十二大愿。从讨论中国无武侠小说开始，续介《变蝇人》、《怪山巨人》等科幻电影，然后推荐倪匡的科幻小说。八十年代十二大愿——愿取消籍贯，二愿吃饭分饭，三愿直呼名字，四愿联考改变，五愿不再托人带东西，六愿自己争气、莫一味把别人怨，七愿眼科医生使用特制水龙头纸巾，八愿斑马线安如泰山，九愿中国成为真正的礼仪之邦，十愿大家都祛除虚骄、不再装葱装蒜，十一愿弄清权利义务、认真做事，十二愿孙淡宁女士的幼儿园，早日开办。

《倚梦闲话2:堡垒集、圣人集》内容简介：《堡垒集》主要论述男女婚姻的种种现象与问题。“社会是一个战场，家庭则是一个堡垒”，“爱情的本质是自私的，也是不合乎逻辑的，同时也是虚荣的焉”。作者以许多小故事，现实的、历史的，或是虚构的，摘去男女在爱情之下伪装的假面具，透视做作、高姿态、无理的心态与行动，指涉爱情本质的多变与不稳定，妙语如珠，直指人心。 《圣人集》主要论述中国人性及官场生态。柏杨面对阴暗的人性，针对丑陋、卑劣，发而为文，对于现代人颇具警惕之效。 他抨击官场百态，于官员嘴脸嘲讽尤烈，并创一“三作牌”的称号：“君不见警察局门墙上的大标语乎，曰‘作之亲’，日‘作之君’，曰‘作之师’，不是三作是啥？”讽刺警察大人作威作福、崇洋媚外，不替升斗小民服务，反可能“揍你辱你”。 本集呈现柏杨的另一写作特色：“反讽”。站在被责备者的那一边，为其辩解，甚至补充说明别人辱骂的话，却是愈描愈“黑”，特别显见苦涩的趣味。