他们非常兴奋，又异常年轻。在十四岁的夏天，一切都开始了。

法国龚古尔文学奖获奖作品 法国文学回归现实的扛鼎之作

* 法国最负盛名的文学奖“龚古尔文学奖”获奖作品

* 一场文字的搏击赛，欲望的火花与生命的愤怒“不是阶级的命运，而是物种的法则”

* 一部精彩纷呈的群像小说，戳破浪漫法国的肥皂泡，抒写边缘法国的卑鄙人生

《他们之后的孩子》是2018年法国龚古尔文学奖获奖作品，讲述了法国东部洛林地区两名少年的成长，四个夏天，四个时刻，从《少年心气》到1998年法国世界杯，娓娓道来这个夹在城市与开发区之间的双面法国中一段段全速变化的人生。这不仅是一个青少年成长的故事，也是一个时代的故事，尼古拉•马修用极其细微的方式触及到了全球化时代青少年面临的困境，同时戳破了西方世界有关机会平等的谎言。

这个 40 岁的男人是描写危机的作家，是文字的战士。《他们之后的孩子》是他的第二部作品......小说的思想并未越过文字，传达的信息没有压过节奏。他把文学变成了一场搏击赛，只有足够精准的文字才可以更好地重现人与人之间的力量对比。……一部伟大的作品，在这里，风吹过皮肤的小快乐就足以让我们忘记无数悲伤的理由。”

——法国《玛丽雅娜》杂志

精彩的群像小说。作者讲述了一个世界，他的世界。小说既接地气，又意境深刻。作者视角广阔，常常说的是昨天，但描绘的是今日。

——《快报》

精准的文字，震撼的悲剧。故事是灰色的，但小说不是，充满了少年的活力、夏天的光亮、欲望的火花与生命的愤怒……天才之作。

——《电视全览》

后浪插图经典系列，名家名译名画

收录传世插画，精心打磨译本

世界十大文学名著之一，法国浪漫主义文学的巅峰之作

《追忆似水年华》译者潘丽珍倾情献译

传世插画，新增上百幅精美插图，酒红新渲染纸烫金，精美装帧

⛪️编辑推荐

※法国浪漫主义作家雨果代表作，世界十大文学名著之一。

※ 《追忆似水年华》译者潘丽珍倾情献译，新增上百幅精美插图。

※ 后浪插图经典系列，酒红新渲染纸烫金+封底精美竖形腰封，附赠精美藏书票。

※ 从雨果的《巴黎圣母院》中，我学到了“爱真理、爱正义、爱祖国、爱人民、爱生活、爱人间美好事物”的品质。 ——巴金

⛪️内容简介

《巴黎圣母院》以1482年的法国为背景，以吉普赛姑娘爱斯梅拉达与年轻英俊的卫队长、道貌岸然的副主教以及畸形、丑陋的敲钟人之间的关系为主线，热情呕歌了吉普赛姑娘与敲钟人高尚的品格，深刻鞭挞了卫队长与副主教的虚伪与卑下。小说艺术地再现了法王路易十一统治时期的历史真相，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民，人民怎样同两股势力斗争。体现了雨果的“美丑对照”的艺术表现原则，它的发表，打破了伪古典主义的桎梏，标志着浪漫主义的彻底胜利。

* “我们尽情生活，仿佛世界末日并不存在。”

* 龚古尔文学奖得主尼古拉•马修处女作

* 法国社会派文学 推理批评奖获奖作品

* 游走于法国“铁西区”的黑暗午夜

* 两代“小镇青年”光与阴影交错的人生

在一个濒临崩塌的世界，无论顺从还是反抗都是徒劳。

因为最终只会变成动物般的野蛮。

《动物战争》是龚古尔文学奖得主、有法国“当代左拉”之称的尼古拉•马修于2014年出版的小说处女作。故事围绕法国东北部浓雾弥漫的孚日山区一座即将倒闭的工厂展开，聚焦小镇的青年与中年的生活。在后工业化时代衰败萧条的老工业区，那些曾经让生命激动的热情、梦想，甚至怒火都在熄灭。两个绝望的工人决心替当地帮派头目到斯特拉斯堡实施绑架，劳动保障监察局的女监察员在一个冬日的傍晚看到赤身裸体的少女跑出森林，小镇新一代的少男少女似乎都有无尽的精力和欲望亟待发泄，他们想要离开，却又无处可去……少女， Colt45手枪，暴雪封路，终于，所有线索联系在一起……

《动物战争》是一部精彩的群像小说，讲述的是一个行将结束的世界和那些失去依靠、一无所有的人的故事。获得法国推理批评奖，同名电视剧于2018年11月在法国电视三台播出。

他讲述的故事既行走于现实，同时也飞行于黑色的诗意中。

——《快报》

一部风格无可挑剔的处女作。

——《巴黎竞赛》

一部有着罕有力量的处女作。他的成熟令人印象深刻……有了他，黑色小说重新找到了色彩。

——《费加罗文学》

尼古拉•马修，这个名字必将出现在推理犯罪小说的万神殿里。

——《观点》

尼古拉•马修用文字让人听到绝望的声音：洛林地区的黑话与冲击人心的审美交织，被美丽的自然包裹着的贫穷可怜的人，欲望与噩梦的殊死搏斗……

——《投诚者》

《电影手册》前主编讲述关于电影之爱的历史，重建一个“疯狂地怀抱雄心，且疯狂地真诚”的时代

【编辑推荐】

◆ 《电影手册》前任主编撰写，大量一手文献、私人档案、当事人谈话，为法国迷影史上的各派人物树碑立传，重构一代迷影文化的精神脉络和社会背景。

◆ 一部以《电影手册》 为 支点，以巴赞、侯麦、朗格卢瓦、特吕弗、戈达尔等“电影恋人”为核心的迷影史。

◆ 法国电影文化研究领域不可不读的翘楚之作，数次再版，讲述一段关于如何发现电影、观看电影、放映电影、收藏电影、保护电影、评论电影和捍卫电影的文化史。

◆ 为热爱电影的人重述一种观看的方法，提供一种关于如何沉迷、如何创造乃至如何从过去获取某种永续精神力量的迷影路径。

【专业推荐】

本书以细腻精微的笔法，通过令人惊叹的史料和开阔的历史视野，书写了法国电影文化史上最热血沸腾的年代，是一部电影文化史的范本和力作！

——李洋，北京大学艺术学院副院长

安托万·德巴克教授如他所形容的巴赞一样，在电影和历史的“辐辏地”持续关照和还原着这一群影响了当代巴黎、法国乃至世界电影的影迷，这令他的《迷影》一书居于不可或缺的“汇流处”，它让电影与总体艺术、与人的行动，尤其是与现实的关系显现出来。由此，蔡文晟老师的深入、准确又富于灵性的译介，让曾经和当下的中国影迷得以循踪历史及其复杂性，更恰在、也唯有在其“汇流处”了悟迷影运动的深远意味。

——王方，上海师范大学影视传媒学院教授，法兰西艺术与文学骑士

德巴克的经典《迷影》既像一双穿透历史的眼，亦如一双兼具诗意评论的手，更是一颗电影思想的大脑。

——孙松荣，台湾电影学者，北艺大教授

初识蔡文晟是在夏尔·泰松（曾任《电影手册》主编、戛纳电影节“影评人周”艺术总监）的研究生读书会，他总是问题最多，思路最快的学生。获得硕士学位后，他对我说，要跟随安托万·德巴克（曾任《电影手册》主编，现为巴黎高等师范学院电影学教授）攻读博士。即将学成归来时，他又一次来到安德烈·巴赞的墓前，诉说着传播电影文化的夙愿。如果“迷影”是一种信仰，他也许就是一个“天选的传灯人”吧。

——李奇，巴黎第三大学电影学博士，目前任教于上海大学上海电影学院

【内容简介】

“迷影之于我的意义，乃是一种涵盖了对电影、电影导演、影评人以及观影者的爱。”——安托万·德巴克

那些活动于 20 世纪 60 年代初期的狂热影迷究竟是怎么看电影的？

他们会坐在放映厅的哪个位置？用什么姿势？他们如何主持电影俱乐部？

他们的团体活动具体是怎么进行的？

他们如何借由谈话、书信，以及私人或公开的写作去分享自己的观影日记？

……

迷影曾是一种属于法国的热情，影迷不仅为之阅片无数，更奉献身心——就看过的片子交流雄辩、撰写评论、谒见导演、创刊办报，甚至是主持电影俱乐部。据说，正是这股极其特殊的风气，让20世纪那些大师级导演在解放时期到1968年间的巴黎无不名重一时。从很大程度上来说，恰恰是所谓的迷影文化“造就了”希区柯克、霍克斯、罗西里尼、雷诺阿等多位电影艺术家，是影迷将他们拱进严肃作者和知识分子之列，从而跟阿拉贡、毕加索、约翰·凯奇等人一样，成为20世纪文化的创造者。

这些影迷究竟是何方神圣？在本书中，安托万·德巴克将逐一为这些日后纷纷当上批评家、导演、作家、记者的“电影恋人”立传、画像，尤其是巴赞、侯麦、朗格卢瓦、特吕弗、戈达尔、里维特、夏布洛尔、达内等人。他在巨细靡遗地描绘这几个伟大身影的生命历程、热情理想和奋战事迹的同时，更以一种超越电影及其历史的眼界去加以审视之：毕竟，这些深受超现实主义、存在主义、文学传统、结构主义影响的影迷，确实能从一个另类的视角去观照那些涌现于20世纪五六十年代的思想潮流、艺术形式以及重大的论题。

来自约翰•朱利叶斯•诺威奇的两千年法国史

★编辑推荐

◎英国大众历史学家约翰•朱利叶斯•诺威奇用诙谐的语言、生动的细节，再现从高卢人到戴高乐这两千年的法国历史。

◎本书也是这位多产的作家的遗著。在这本书中，诺威奇写出了自己长久以来对法国的热爱。

★媒体推荐

◎诺威奇带着许多精彩的故事漫游了法国历史：风流的国王、骇人的瘟疫和传奇的晚宴。──《泰晤士报》

◎在他的最后一本书中，已故的诺威奇以令人钦佩的轻盈和温文尔雅的方式处理了法国两千年历史上令人望而生畏的广阔主题。或许是有意的，本书有一丝《1066年之种种》（1066 and All ¬at）的味道──“卡佩王朝的国王都是出色的统治者。他们稳步建立起了法国，将之从加洛林王朝时期分得的一杯羹打造成一个民族。”而且，他幽默的脚注也值得它们专属的评论。──《每日电讯报》夏日选读

◎这本以普通读者为对象，温暖而令人愉快的短篇法国历史，是他（诺威奇）写给他如此熟悉的国度的情书。──《旁观者》

◎诺威奇讲述历史如在炉边娓娓道来。──《星期日独立报》

★内容简介

法国史是世界史中精彩而重要的一章。查理大帝、圣女贞德、路易十四、戴高乐等人物早已为读者所耳熟能详。这些伟大的人物是如何一步步塑造了对世界文明产生重大影响的法国的？

本书作者约翰•朱利叶斯•诺威奇以法国历史名人串联起两千多年来法国历史进程中的重大事件。

从决心阻止恺撒入侵的高卢民族英雄维钦托利，到从教皇手中取得皇冠的查理大帝；从十字军东征带来的灾难，到太阳王创造的巨大功业；从巴士底狱摧枯拉朽的猛攻，到法国军队搭乘出租车奔赴第一次世界大战战场的戏剧性场面……诺威奇用自己丰富的知识与对法国深厚的感情，带我们展开了一场精彩的法国历史之旅。

◎ 内容简介

这部独一无二的传记，由踪迹和面孔构成，为我们描绘出20世纪最重要的哲学家之一，伊曼纽尔•列维纳斯的生平与思想。作者所罗门•马尔卡穿梭于时空，寻访列维纳斯的人生踪迹：从他童年时代的立陶宛小城考纳斯，到战前的巴黎，再到纳粹集中营；从达沃斯到鲁汶，从梵蒂冈到特拉维夫；从东方以色列师范学校的走廊，到索邦大学的阶梯教室；从他寂寂无名独自工作，到被全世界所熟知。

交织在列维纳斯人生踪迹之上的重要面孔，都在本书中参与了他的人格写照：挚友莫里斯•布朗肖、让•瓦尔，导师舒沙尼先生；对他有重要影响的人，胡塞尔、海德格尔、罗森茨维格；还有对话者，保罗•利科、雅克•德里达，以及教宗保罗二世等。因此，这本传记也是对20世纪的独特一瞥。它的优长之处是充分挖掘了列维纳斯的犹太特征，又如实展示了他在哲学家身份和犹太身份之间所取得的平衡。这是理解列维纳斯的关键。

◎ 编辑推荐

伊曼纽尔•列维纳斯是20世纪法国著名哲学家，犹太思想家。列维纳斯也是纳粹集中营幸存者，这一经历对他的思想影响至深。西方与犹太在这位探究“他者”的哲学家身上共存。

本传记作者所罗门•马尔卡从青少年时代起就跟随列维纳斯学习。在列维纳斯于1995年去世后，马尔卡花费五年的时间来为这部传记做准备。本书完整记录了列维纳斯出生于东欧，求学于法、德，成名于法国的人生经历和思想发展历程。

列维纳斯既是典型的20世纪法国哲学家，发展了存在、有、他者等一系列重要的哲学概念，同时，他也是一位百分之百的犹太思想家，犹太文化独有的思维方式、生活方式，贯穿着列维纳斯的一生。本书忠实再现了列维纳斯身上的双重属性，既关注《塔木德》的光辉，又关注苏格拉底式的哲学思辨。

本书属于我思“墨涅摩绪”系列。

◎ 业界推荐

我的思想受惠于三个人：海德格尔、布朗肖、列维纳斯。

——雅克•德里达

我真的欣赏并理解了《总体与无限》中所有关于家庭之伟大的页面。……在德里达之前，只有列维纳斯以这种方式谈论了这一点。

——保罗•利科

哲学常常是一种去语境化的思想事业，列维纳斯的哲学则需要重置于他的生命语境中才能得到更好的理解。失眠、倦怠、逃离、责任、人质，一系列发人深省的哲学概念，需要生命的体验去激活。恰如列维纳斯所说，我们不能把接受到的信息与作为必要的对话者的脸分开。所罗门•马尔卡所写的传记为我们呈现出对话者列维纳斯生动的面孔。

——孙向晨（复旦大学哲学学院院长）

这本传记交织着作者对列维纳斯的回忆、对其亲友的访谈、对其生平“地点”的探访……它们构成了列维纳斯的“踪迹”。通过这些“踪迹”，我们既在走近列维纳斯，与此同时，他对于我们又变得更加陌生。我们看到了他既普通又神圣的日常生活，这既有助于我们理解其思想，又似乎比他的思想离我们更加遥远。通过这些“踪迹”，我们离他既近又远，这恰恰也是列维纳斯所阐述的“亲近”，列维纳斯在其中既是理解的对象，又保留为他者。

——王嘉军（华东师范大学中文系教授）

孟子曾有言：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”对于列维纳斯尤其如此：他的哲学与他作为一个犹太人所曾接受的教育、遭受的苦难密不可分。这本传记可以让我们更真切地“知其人”，从而让我们更好地“读其书”、入其思。

——朱刚（中山大学哲学系教授）

作为哲学家，列维纳斯始终拒绝“所说”的内容与“言说”的行动分离。这意味着，一个人的言辞，应当得到其行动和生命的见证，否则所有高谈阔论和学问真理，也不过是欺诈的修辞。这本传记吸引我们。它不仅记录了列维纳斯生活的踪迹，也见证了他的哲学。在这个言论思潮泛滥的时代，我们自然迫切关心，那些扣人心弦的论述，能否被说者的行动和生命见证。

——刘文瑾（华东师范大学中文系教授）

面对犹太人大屠杀造成的人性困境，从纳粹集中营幸存的列维纳斯提出将伦理学作为“第一哲学”，在解读犹太经典时，赋予伦理学超越一切宗教概念的神圣性。或许，列维纳斯没能像同行一样受到重视，他显得“太犹太”了；作为犹太人，又被同胞诟病“基督化”。但正是在他总被曲解的话语里，我们看到了爱，“帕斯卡的‘没有贪欲的爱’”。

——张引弘（青年学者）

伟大的心灵，孤独的旅程，思辨的一生。列维纳斯一直是西方文明中的异乡人，他独自思索着最艰深的哲学问题。

——公维敏（本书译者）