一本拆解中东政治困境的秘籍 中东为何动荡不安？阿拉伯国家为何频频遭受西方欺凌？本书分析中东地缘政治格局、2011年中东剧变、阿拉伯地区民族认同、美国中东战略、利比亚战争、叙利亚危机、政治伊斯兰运动。

阿布都·拉赫曼是西班牙穆斯林领土的首领，世称安达卢西，当那些外国权贵觐见他时，他们清楚他们正与一个有着强大权力的人打交道。当他们进入玛蒂娜塔尔-扎哈皇城时，他们被引导着走过3英里长的通道。通道两侧是并肩站立的士兵，士兵们高举手中的剑，剑尖对着剑尖，在客人头顶上形成了一道拱廊。 穿过这道由人与剑组成的过道，觐见者还要继续踏着绣着银线的华丽地毯前行，地毯一直铺到皇宫。而后，他们再从一个个衣丽的人的身边走过，这些人闲散地倚靠着富丽堂皇的家具，每一件家具看上去都是皇家气派。当觐见者认为他们已经走到哈里发面前时，他们更行鞠躬礼，然而他们被呵止住了：“抬起头来！这些只不过是哈里发的奴仆。”当觐见者最终站到哈里发的书房门外时，他们必须鼓足勇气准备面见这位哈里发，正是他操纵着这一系列宏大的欢迎阵容。堂皇的宫殿和令人难忘的军队使觐见者很难想像接下来还可能看到什么。 《先知的土地·伊斯兰世界》是时代-生活图书公司为您推出的世界历史丛书《生活在遥远的年代》中的一种。本卷讲述的是在穆斯林的西班牙时期，哈里发宫廷中令人仰慕的生活情景，同时还讲述了中世纪伊斯兰世界中那些富有传奇色彩的男男女女的故事。它追溯着那些传布先知信仰的统治者的足迹，他们统治着从西班牙到印度次大陆的广阔土地。该书是根据当代文献、回忆录、宗教文件、政府文件，以及其他历史资料，这些资料来源于商人、穆安津、贝多因人、柏柏尔人、哈里发以及哈里发情妇们的那些令人着迷的故事。 伴随着叙述，展示了五彩缤纷的图画，它们传递给读者关于穆斯林世界的概念。穆斯林世界的范围自非洲的沙漠一直扩展到中亚的帕米尔山地，自西西里的海岸延伸到印度中部河流的两岸。书中出现的马赛克、浮雕和当代绘画讲述了在这广阔的伊斯兰世界中，那些居民的日常生活。如书记员如何施展其宗教书法艺术；猎人们如何跃马紧追猎物，猎鹰站在他们的手腕上，猎狗跑在马的左右；舞女的衣着如何华丽，舞步如何轻盈。还有一些物品的照片，如精致的玻璃水瓶、装饰华丽的书写工具盒，以及民间用的水罐，它们使这幅历史长卷更完整了。 为编纂这套丛书、时代-生活图书公司的同仁们饱览了学者、旅行家、博物馆和大学的藏品，不但给每一本书都配了丰富的艺术品和工艺品的插图，以期编写的故事能够惟妙惟肖地再现逝去的生活，还给制了各种各样的地图、城市和建筑物的复原图，以期重建故事发生于其中的整个世界。开卷的概览，是一篇有深度的史论，配以大事年表，让您首先对所述时代的概貌了然在胸。叙述力求引人入胜，不落俗套。每一处细节，每一个形象，每一桩轶事，每一件史实，都会让您耳目一新——感受到那遥远年代的生活是个什么样子。

《伊斯兰教教派》以翔实的史料、科学的分类为基础，分门别类地介绍各主要教派的历史沿革、教义主张、组织方式、礼俗习尚、现实影响等，涉及逊尼派、什叶派、哈瓦利吉派、苏非派、苏非教团、瓦哈比派等。

伊斯兰艺术并非产生于荒漠的艺术。阿拉伯人所征服的很多地区，都曾经拥有辉煌的古代文明。这是形成伊斯兰艺术的充盈的底蕴。 因此，如果更确切地说，伊斯兰艺术不是阿拉伯艺术，也不是希腊艺术、波斯艺术、印度艺术甚或土耳其艺术，它是在多种自然环境和文化传统下，按照伊斯兰教严格的信仰，以保证其共同体的存在为必要条件，而形成的独立的艺术。 多元而统一是伊斯兰艺术最显著的特点，在伊斯兰世界演进的历史中，东西方各种早已高度复杂化的古代文明都成为后进社会的阿拉伯人不得不跨越的屏障。但是伊斯兰艺术的发展方向是相当明确的，在恪守朴素的伊斯兰基本信仰的基础上，对可调和的东西采取包容的态度。似乎这也正是伊斯兰艺术的本质。

伊斯蘭不只是宗教！讀完伊斯蘭文明，才能真正讀懂的世界史。 台灣首次出版伊斯蘭文明史套書，歷史迷必讀入門經典之作， 是掌握世界歷史的最佳案頭書。 穆罕默德於西元七世紀創立伊斯蘭教，歷經數百年，伊斯蘭發展出遠遠超越宗教範疇的世界性文明，觸及歐亞非三大洲，更融合波斯、閃族、突厥、蒙古、印度、甚至不同宗教的文化傳統。 《伊斯蘭文明》縝密刻畫伊斯蘭歷史的重大發展，一覽浩瀚的世界性文明發展。上卷「伊斯蘭的古典時期」描述穆罕默德建立伊斯蘭的過程，以及穆斯林政治體制從初期到伍麥亞朝、阿巴斯朝的繁榮發展。中卷「中期伊斯蘭的擴張」講述十到十六世紀伊斯蘭文明如何傳播至歐亞非三大洲，而其中的阿拉伯帝國與蒙古帝國的影響力更是遍布世界各地。下卷「火藥帝國與現代伊斯蘭」則是關於薩法維波斯帝國、帖木兒帝國與歐斯曼土耳其帝國帶來的二次繁盛，以及二十世紀穆斯林對抗西方，獨立自決意識如何興起。 讀完上卷，你會知道…… ★穆斯林朝同一方向禮拜的習俗源自於猶太教，伊斯蘭其實是猶太教、基督宗教等一神教傳統的革新版本。 ★穆罕默德不只是伊斯蘭教的創立者，更改革當時阿拉伯半島的社會制度，提出全新的價值觀念。 ★為了改善當時特權階級中情婦與私生子受歧視的狀況，伊斯蘭建立一夫多妻制，規定丈夫須公平對待每位妻子，所有子女都擁有繼承權。 ★什葉派與順尼派分裂的開端，伊斯蘭社群中為何衍生出不同的政治與宗教主張。 ★繽紛燦爛的伊斯蘭藝術融合了許多不同的文化，更反映出當時的社會狀態。 歷史學界權威著作中的遺珠之憾－ 領先薩依德的《東方主義》十餘年， 歷史學家哈濟生領先世界的世界史鉅作。 哈濟生堅信，理解任何歷史發展都應該從整個大歷史的角度切入，才能看見真正的歷史全貌，這樣的歷史哲學在《伊斯蘭文明》中表露無遺，他推翻了全球文明是以西方為中心的迷思，闡述伊斯蘭文明參與現代文明的重要角色。 《伊斯蘭文明》的寫作比薩依德的《東方主義》早了十餘年，但哈濟生已經在書中以歷史為佐證，批判東方主義和西方霸權的自滿，更讓人驚豔的是，這樣具有前瞻性的觀點竟然出自一位西方學者之筆，更顯現他深刻且敏銳的思考與反省。 哈濟生還不只描寫朝代政權的輪替，也關注背景脈絡、社會階級、世俗文化、文學藝術等面向，他筆下的伊斯蘭文明鮮活立體、充滿哲思與魅力。 《伊斯蘭文明》娓娓道來數百年的文明歷史進程，但其中所隱含的觀點卻遠遠超越歷史，幾乎預示了現代西方與伊斯蘭世界之間對立的激化，即使已經成書四十年仍歷久彌新。 世界歷史的幕後推動者：伊斯蘭文明 在西方主流撰寫的主流世界歷史中，總是把「東方」視為「原始」、「落後」的代名詞，但事實上先進的現代性發展並非完全依靠西方的力量，其中更有強大東方力量的推動。伊斯蘭文明對宗教、法律、科學、哲學各個領域都有深遠的影響，卻在主流歷史敘述中銷聲匿跡。 世界史其實並非由西方帶領，而是各個文化與文明發展的交融，但台灣長期受西方觀點影響，導致伊斯蘭文明史也在台灣的歷史課堂上缺席。我們讀著西方版本的世界，就以為那是世界的全貌。 而東西衝突頻繁的當代，正是我們跳脫西方偏見的最佳時機。透過閱讀歷史、增進多元的史觀，才能補足片面的世界史想像。當我們能從不同的視角觀看人類的過去，才能深刻理解世界的當下。 本書特色 ★伊斯蘭和你想得不一樣！伊斯蘭不只是宗教，更是繁盛偉大的世界性文明！ ★跟隨權威史家哈濟生的前瞻視野，走過伊斯蘭文明史上每一個偉大時刻。 ★台灣第一套以伊斯蘭為主軸的歷史書，歷史課本上沒教的伊斯蘭文明，不容錯過。 媒體推薦 「這是一部無與倫比的著作，不只是因為作者對其主題的掌握極佳，更因為它為人們展示了歷史該怎麼寫才最為理想。」──《紐約客》雜誌（The New Yorker） 「這部著作本身就是一本百科全書……作者不只闡釋了大量的歷史資料，飽富思想、甚至帶有哲學性的文風。」──《非洲歷史研究國際期刊》（International Journal of African Historical Studies） 「哈濟生避開了東方學者常犯錯誤的陷阱，而從伊斯蘭文明本身的複雜性看待之……他寫作的範圍極為廣泛，涵蓋了伊斯蘭歷史上所有偉大的時刻。」──William B. Quandt（美國維吉尼亞大學政治學教授，曾任北美中東研究學會理事長） 美國亞馬遜網路書店讀者評論 「所有你想知道的伊斯蘭歷史、概論性著作能觸及的所有細節都在這本書裡。」 「西方研究伊斯蘭與其歷史的里程碑……不像大部分的著作，哈濟生不只書寫政治實體與朝代，更關注了社會的知識與藝術成就。」 「這個系列是真正的珍品……哈濟生沒有讓自己的偏見影響了這部著作，而用非常客觀且精湛的觀點描寫伊斯蘭歷史與伊斯蘭世界。絕對值得在書架上放一套來收藏。」

資深記者及中東學者米爾頓‧費歐斯特，清楚明白、持平生動地勾勒出美國與阿拉伯世界之間多年來的恩恩怨怨。他認為，除非美國以首的西方國家，尊重阿拉伯人想要自己決定命運的決心，不然中東地區發生的激烈衝突不可能緩和。 作者在書中紀錄了西方和中東阿拉伯世界之間，長達一千四百年的往來互動，深入探討阿拉伯人設法推翻西方霸權的長期抗爭過程。此外，他也描繪阿拉伯人經歷過的民主政治和軍事獨裁統治，並細細推論納瑟社會主義、阿拉伯復興主義、伊斯蘭教的極端主義等政治運動，為何都擁有同樣的目標：解放阿拉伯人，掙脫外強的控制。