《动物庄园(中文导读英文版)》是一部政治寓言体小说，故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。一个农庄的动物不堪人类主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，农场更名为“动物庄园”，奉行“所有动物一律平等”。之后，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级；动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗：农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又回复到从前的悲惨状况。 该书自出版以来，已被译成世界上六十多种语言，此外还被改编成电影、话剧等。无论作为语言学习的课本，还是作为通俗的文学读本，《动物庄园(中文导读英文版)》对当代中国的读者，特别是青少年都将产生积极的影响。为了使读者能够了解英文故事概况，进而提高阅读速度和阅读水平，在每章的开始部分增加了中文导读。

乔治•奥威尔创作70周年 中国大陆第一个中译本出版26周年 精美插图白金纪念版 《动物庄园》是英国作家乔治•奥威尔早于《1984》并且与之齐名的政治讽喻小说。 农场里的一头猪老麦哲在提出了“人类是动物的剥削者，为了争取自由，动物们起义的一天已经并不遥远”的梦想后死去，不久，农场里果然掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——农场主被赶走，动物们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，原来的“曼纳庄园”也更名为“动物庄园”，并且制定了庄园的宪法——“七诫”。但不久革命的领导者发生了一系列的演变，先是肃清异己，纯洁队伍，接着是控制舆论，制造恐怖，同时，领导者——以拿破仑为首的猪群们拥有了越来越大的资源和越来越多的特权，曾经的“七诫”也被篡改的面目皆非，它们越来越像它们曾经的革命对象了。终于，一切复归原貌，连动物庄园的名字也被放弃而回到了曼纳庄园。 本书中文本1988年在大陆第一次出版，被外国评论界视为“不可思议的奇迹”。

世界写作史上的反“反乌托邦”问题中国文艺复兴运动的开山之作！ 史如小说，小说证史。人民类历史的演进，往往就是一部精彩绝伦的小说。而一部美妙的小说，总让我们看到历史的影子。把历史与小说结合的最好的，恐怕无过于所谓的“反乌托邦三部曲”。其一的《动物庄园》1944年由英国作家乔治·奥威尔写成，讲述发生在动物世界的一段历史与故事。但有意思的是，就是在做着过世后很多年，那些发生在现实世界的历史依然与之合拍的严丝严缝。本书截取过去的一段历史，用“注经”的方式，来解读隐蔽在小说背后的故事。“六经注我”、“我注六经”，二者谁又能分得清呢？不过，编注者之所以用历史来注《动物庄园》，所想刻画的对象倒是很清楚的，这也不过是把奥威尔小说中所想刻画的对象进一步真实化、现实化，身为编注者之一的余世存先生用了一个此为那个在小说和在真实历史中都出现过的主人公命名：类人孩。 《类人孩－<动物庄园>另类解读》以注疏的方式，通过大量的历史资料，告诉读者那些隐蔽在小说背后的人和事真实之所在。

《1984》作者乔治·奥威尔另一部传世之作，世界文坛最著名的讽喻小说。以隐喻的形式描写革命的发生以及革命的背叛，自然还有革命的残酷批判。以斯大林时代的苏联为首，掩盖在社会主义名义下的极权主义。 农场里的一头猪（Old Major）在提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论之后死去，若干天（准确是三天）后农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——农场主被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，农场更名为“动物庄园”并且制定了庄园的宪法──七诫。 但不久领导革命的猪们发生了分裂，一头猪被宣布为革命的敌人，此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，逐渐脱离了其他动物，最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者，动物庄园的名字也被放弃。 《动物庄园》的故事脉络被评论家分析为与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似，在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义远远不止于对历史的预言，这部寓言体小说以文学的语言指出了：由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位，无论形式上有着什么样的诉求，其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。