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糊涂读史
作者有意识地将研究重心聚焦于明清两代的人和事。“一个朝代的偏执”是作者对明朝皇帝的性格和明朝士大夫的性情的概括,而清朝的荒唐外交活动与愚昧的“大唐中士”意识,则反映出这个老大帝国的傲慢的盛世情绪和盲目自大的自我想象。 作者透过历史的花边柳絮和纷繁复杂的历史表象去触摸历史深处的脉络,最终得出这样的理解;明清两代的走向与选择,既是文化的积淀,更是历史的必然。 滑稽荒诞的历史细节和故事,轻松幽默的途述和阐发,掩藏不住作者对古老文明如何走向新生的沉重热望。 -
精神病学院毕业生
《精神病学院毕业生》由嘿色幽品出品,这本随笔语录集,剑指社会万象,寄希望于嬉笑怒骂,蕴温暖于犀利幽默,浓缩中国网络语文指向,展现草根议政语录精华,是众望所归的民意范本,千万粉丝口口相传的段子之源,当代中国社会映像最精彩的百姓旁批。 -
富人秀
这是一出中国富人的生活秀,应该是大家爱看的西洋镜。本书杜撰了迈克和迈太两个富人阶级的代表,由他们出演故事。 迈克是一个大律师,作为富人阶层的一员,日日周旋于富人圈子中,热衷赚钱,喜好炫耀,崇尚小布尔乔亚的生活方式。迈太是一个小作家,不安于“太太团”的活动,追求波西米亚风尚,享受着迈克提供的锦衣玉食,却每每笑话富人圈思想空虚。 现为《申江服务导报》长期专栏连载。 -
思想工作
过去的专栏作家或继承过去的文人传统,表面风花雪月,实际软绵绵抒发一点自以为是的温情脉脉;或骂人骂社会,以斗士自居而装假思想家假反革命。沈宏非一方面完全摈弃了那种小桥流水、顾影自怜的传统;另一方面又完全没有为思想树碑立传的兴趣。他的兴趣在于乐此不疲地探究类似“思想”与“工作”之间关系的游戏——因为这两个词之间有无穷的意味与各种意味组合的各种关系,这种汉字能指与所指之间所构成的丰富性对他本人与读者都带来无穷的可能性。 -
都是妖蛾子
“我们换衣服换季节换城市换配偶,日子始终那样,无论怎么装洋葱还是得遵从于市民生活。在把日子过成段子之后,我们发现了更多的妖蛾子……”《都是妖蛾子》记录了作家王小柔站在一个小市民的立场上,对平素生活所见、所闻、所思的全方位记录。 -
还是妖蛾子
《还是妖蛾子》主要内容:这个年代最不去少的就是娱乐,连恶搞都成了流行。我们的真实生活被娱乐糟蹋着,我们开怀大笑,甚至怀开得有点大,扣子都给绷掉了,却浑然不知。尽管我们笑的频率越来越高,但内心得到的快乐还是少得可怜。我宁愿避开那些娱乐,甩开膀子接着捕捉生活里的妖娥子,它是路灯底下的一盘棋,是自行车筐里的一捆菜,是躺椅里的呼噜声,是孩子被打红的屁股,使我们每天都在经历的小日子。 日子始终不会有太大变化,那些炫目的东西都是橱窗里的摆设,路过,看一眼也就罢了,肯定不会一冲动把尼龙丝袜子从脚上扒下来直接蒙脸上,抡砖头砸柜台。那些透明的阻挡分割着我们和时尚的距离。绚烂的东西更多的时候只是假相。 生活就像烙大饼,热火朝天地翻腾几下,扔出来,特香。可要翻腾的时间长了,就该糊了。都是饼,有人喜欢自己烙,有人愿意进有背景音乐的地方吃比萨饼,这是不同的喜好,而我,喜欢能扛时候的家常饼。 我们用这种朴实的精神抵抗时尚的诱惑,谁叫我们一没钱二没品位呢,不过可贵的是,我们谁也不装,知道装也得露馅。