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环境正义论
对环境议题的探讨让我想起那个北美殖民地居民的故事。他很担心自己是否有足够的柴火过冬,于是砍了许多木柴,直到他认为已经足够了,但为了稳妥起见,他特意跑去问一位年老的印第安智者,这个冬天是否会特别寒冷。这位印第安老人回答说,他预计会有一个前所未有的寒冬。于是,这位移民便砍呀砍呀,直到贮藏了他当初为冬季取暖而准备的柴火的两倍。他现在很自信地认为柴火已经足够过冬了,但为了确保无误,他还是跑去问那位印第安老人。印第安老人说,一个反常的寒冬即将来临。移民者于是又砍了更多的木柴,直到他周围已经都是劈好的木柴了。他再一次跑去问印第安老人,老人说,这个冬天将会是有史以来最最寒冷的冬天。“你是怎么知道的?”移民者问道,老人回答说:“白人贮存了大量的柴火。” 这个故事意在指出,人们在环境体系中扮演着多重的角色。我们既是环境中的一员,同时又是它的观察者。因此,当我们讨论环境问题的时候,在一定程度上我们其实是在讨论我们自身,这种探讨有时甚至比我们当初所能意识到的程度更深。与那位北美殖民地居住者一样,更清醒地意识到我们在环境中的角色会对我们有所帮助。这是我写环境问题的一个缘由。 -
马克思的生态学
《马克思的生态学:唯物主义与自然》中,约翰·贝拉米·福斯特成功地拓展了我们对马克思思想的理解——证明了马克思理解包括人类对自然界的疏离在内的异化。福斯特批判了当今把马克思主义和现代性与自然的退化等同起来的环境主义,并指向一种深奥的没有怀旧情调的环境主义,这种环境主义把资本主义而不是现代性作为本质上所要解决的问题。 -
未来城
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地球的法则
《地球的法则:21世纪地球宣言》是斯图尔特•布兰德近10年来关于环境运动之反思而写成的一本著作,主要是讲述了作者关于城市、核能以及转基因的重新思考。他探讨了关于城市、能源、生物技术这三个话题,提出我们必须转变一些长期固守的观念,去接受一些先前不信任的工具。对传统的绿色悲悯心态来一次彻底的反思,才能避免让我们的地球资源遭到灾难性的毁灭。 斯图尔特•布兰德是一个颠覆常理的人,而《地球的法则:21世纪地球宣言》则再次显示出他思维的高度,也是他一生当中最重要的一本书。正如《地球的法则:21世纪地球宣言》标题所暗示的,这本书讲的是如何进行有规则的思考。这本书有科学家的、反直觉的观察以及富含热情的倡议,是一个让人心智为之震撼的探索,它告诉我们可以并且必须做些什么事情,才能把人类文明挽救下来。斯图尔特•布兰德通过《地球的法则:21世纪地球宣言》为我们展示了地球困境之来源,并且提出了一系列大胆而且富于创见的政策建议,以及一些基于设计的创建更可持续的社会的解决方案。 -
只有一个地球
《只有一个地球:对一个小小行星的关怀和维护》的两位作者,芭芭拉·沃德是一位经济学家,勒内·杜博斯是一位生物学家,他们广博的知识背景使他们能够胜任编写《只有一个地球:对一个小小行星的关怀和维护》这样的工作。不仅如此,正像大会秘书长莫里斯·斯特朗先生所说,他们还应该被看成是一项合作事业的创造性组织者,因为《只有一个地球:对一个小小行星的关怀和维护》是在58个国家152位成员组成的通讯顾问委员会的协助下完成的。 书中不仅论及最明显的污染问题,而且还将污染问题与人口问题、资源问题、工艺技术影响、发展不平衡,以及世界范围的城市化困境等联系起来,作为一个整体来探讨环境问题。书中始终将环境与发展结合在一起论述,在谈到发展中国家的问题时,作者指出:“贫穷是一切污染中最坏的污染。”发展中国家面临发展资金不足的困难,在这种情况下,“发展中国家政府,还应该注意到发达国家对抗污染设计和技术上的发展,对那些效果好、花钱少的方法,通过法令或合同使所有国内外新投资者采用这些技术……经过仔细的计划工作,当前的一部分工业增长可以绕过工业化污染的原始阶段,而把新工艺设备纳入最初的整体设计之中”。《只有一个地球:对一个小小行星的关怀和维护》对环境及相关问题的看法是在归纳、总结各方面专家意见的基础上形成的,因而具有广泛的代表性。 -
B模式
《B模式2.0:拯救地球延续文明》中,作者用大量研究数据及对发达国家与发展中国家经济发展模式的思考,阐述了人类未来的发展必须转向B模式,即可持续发展的模式。他指出,B模式由三个部分组成:一是重构全球经济,使之能够支持;二是采取一切措施消除贫困、稳定人口,并且恢复希望,以吸引发展中国家的参加;三是通过先后有序的努力恢复自然界的各个系统。