梁实秋是现代著名散文家、学者、文学批评家、翻译家。2016年是莎士比亚逝世四百周年，我们将梁实秋的译本从台湾迎回，与大陆读者见面，选取最受中国读者欢迎的10部莎翁作品，组成“梁实秋译莎士比亚经典”丛书，出版双语纪念单行本。 ★ 梁实秋先生是中国现代著名文学家、文学批评家、翻译家 ★ 梁实秋历时37年独立翻译完成《莎士比亚全集》，是中国翻译史和中国莎学研究史上的一座丰碑 ★ 独家引进台湾版权，企鹅与中译出版社联袂打造精品力作 ★ 梁实秋对莎翁作品中各种双关语、熟语、俚语、典故等，不但直译，而且加了大量注释 ★ 每剧均有序言，并对该剧的版本、着作年代、故事来源、舞台历史、该剧的意义及批评意见等均有论述

梁实秋先生有着深厚的中西文化底蕴，作品涉及日常生活感触，无论是寻常小事，还是人情义理，均有一番趣味与洞见。其文风上承唐宋，下撷晚明，旁取英国小品文的从容洒脱，篇篇读来，幽默风趣，调侃而不失委婉，笑谑却不轻浮，博于用典，引人入胜。 本书从《雅舍小品》《雅舍人生》《雅舍梦忆》等作品中撷取了近60篇脍炙人口的经典文章。不管是《雅舍》《下棋》《孩子》，还是《旅行》《衣裳》《梦》，每一篇作品均折射出大师的光芒，篇幅不长，却蕴含了丰富的人生哲理和深意。阅读本书，能深深体味大师对人生的深刻顿悟、独到理解，既能丰富阅历，又能获得睿智。

　　选编大师的作品不容易，那洋洋两千万字的大作，每一篇文章都折射着人生的历练，每一笔都凝聚着梁实秋——这位一代散文宗师的高度。 我的选择无意于置身于一座时空小屋，有一种神秘的力量从远去的年代，从月光的洁净中涌过来，迫我和大师的心灵对话，感受大师那“灿烂之极趋于平淡”的言志小品、恋秣篇章。循着他的心迹，看他从“兼济天下”转至“独善其身”，倾心于审美地享受人生，以苦写乐再写智。他1903年1月出生于北京，原籍浙江杭县(今余杭)；1923年自清华毕业，即赴美留学，研习英语和英美文学；1926年回国，在南北数所大学执教；20世纪30年代为著名文学团体“新月社”的主要成员；1938年入蜀，蛰居重庆北碚；1948年赴上海转广州后去台湾，直至1987年11月遽归道山。 作为中国现代典型的自由知识分子，梁实秋“长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章”，留下了令后人叹为观止的《冬夜草儿评论》、《骂人的艺术》、《文学的纪律》、《偏见集》、《文艺批评论》、《雅舍小品》、《谈徐志摩》、《清华八年》、《秋室杂文》、《秋室杂忆》、《槐园梦忆》、《看云集》、《梁实秋札记》、《白猫王子及其他》、《雅舍谈吃》、《英国文学史》以及《莎士比亚全集》的中译本等等。他的大女儿梁文茜女士对我说：我父亲的作品在国内已有众多大大小小的版本，且长销不衰，其中《雅舍小品》在海内外也有300多个版本，这充分说明广大读者对他的作品的喜爱。

总理天天读的书，要读就读大师的译作。梁实秋经典译本，传世之作中英对照。 盖瑞·威尔斯问克林顿，除了《圣经》，哪本书对他影响最大。克林顿回答说：“马可·奥勒留的《沉思录》。”温总理也曾说过：“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读。”《沉思录》就是这样一本书，仿佛具有不可思议的魅力，让我们感受到哲学并非那么呆板枯燥，而是一潭活水，源源不断地供给我们心灵的清泉。此次推出的梁实秋的经典译本，更加简洁古雅、措辞优美，贴近大众读者。从思想深度来看，梁实秋对人生的深刻理解，一向是打动读者的重要一面，在他的译文中，我们也常常能感受到他与奥勒留之间穿越千年的人文血脉。而书后附有的英文译本，更是被誉为“标准译本”、流通最广的的George Long译本，让经典传世之作更臻于完美。 《沉思录》原为古罗马皇帝奥勒留自我对话的记录，行文质朴，不尚雕琢。书中，奥勒留考察了自然与社会的关系、宇宙与人生的关系、理性与欲望的关系、自我与他人的关系，剖析了他本人独特的内心世界。奥勒留强调人要过一种理性的生活，身体听命于心灵，感情服从于理智。作为人，一方面要服务于社会，承担起责任，另一方面又要培养自己的德行，保持心灵的安静和自足。 译者简介 梁实秋（1903-1987），本名梁治华，字实秋，20世纪中国重要的文学评论家、散文家、翻译家。他左手散文，右手评论，兼长翻译，学贯中西，著作等身。《沉思录》是梁实秋最推崇的作品，他也是《沉思录》在中国最早的推荐者。1958年梁实秋开始翻译《沉思录》，历经一年，始成此作，相比其他译本，梁实秋的译文更加简洁古雅、措辞优美，保持原作风格，堪称“人格修养之借镜”。 《沉思录》 卷二 1 每日清晨对你自己说：我将要遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、欺骗的人、嫉妒的人、孤傲的人。他们所以如此，乃是因为他们不能分辨善与恶。但是我，只因我已了悟那美丽的“善”的性质，那丑陋的“恶”的性质，那和我很接近的行恶者本身的性质——他不仅与我在血统上同一来源，而且具有同样的理性与神圣的本质，所以我既不会受他们任何一个的伤害（因为没人能把我拖累到堕落里去），亦不会对我的同胞发怒而恨他；我们生来是为合作的，如双足、两手、上下眼皮、上下排牙齿。所以彼此冲突乃是违反自然的，表示反感和厌恶便是冲突。