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Machiavellian Democracy
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谁是马基雅维利
“谁是马基雅维利?” 自以赛亚·柏林的名篇以来,这已然成为千人千面、聚讼不已的话题。此篇问世五十多年后,关于马基雅维利的认知仍旧在增长,例如左翼的马基雅维利阐释与共和主义的“马基雅维利时刻”。马基雅维利当然没有变,是我们自己在变。如何认识马基雅维利,好似现代人如何认识自我;又好似一把标尺,窥测我们对现代世界理解的量度。 本辑所组译文,涉猎西方古典著名思想家马基雅维利的文本研究、思想资源与思想遗产,另有两篇论文,分别重申列奥·施特劳斯式的论题“马基雅维利与基督教”,以及“马基雅维利的virtù”这个永恒的谜题。至于卷首长诗《金驴记》,系延请徐卫翔先生译出,当属所有马基雅维利著述中“最为复杂、最为矛盾、同时也是最为动人的篇章”。 -
Machiavelli and Guicciardini
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马基雅维里思想研究
馬基雅維裡是西方文化史上爭議較大的一名思想家。本書在總結前人研究的基礎上,就馬基雅維裡社會歷史觀中的一些核心命題和觀點進行微視分析,並提出新的和進一步的看法。內容涉及馬基雅維裡的人文主義特徵、歷史觀、政治法律學說、軍事理論和外交策略等。 总论 一 前言:马基雅维里思想研究法 1.从历史经验主义和人性的深层结构与马基雅维里对话 2.用有限度的想象去直觉、把握马基雅维里的思想 3.在“人性—语言—文化”的框架中阅读、理解马基雅维里的著述 4.以含义、意义与范型的标准来解释马基雅维里的思想 5.用摹状词和日常语言来描述马基雅维里 二 马基雅维里的生平——坎坷与才气 1.生平轮廓 2.早期生涯(1469—1498) 3.忙碌仕途(1498—1512) 4.著述蓄志(1513—1527) 三 马基雅维里思想的人文主义特征——强调自然性、个性与世俗性的人文主义理想 1.人文主义与马基雅维里的个性 2.人性,还是人性 3.才气论 四 马基雅维里的务实睿智——现实和经验的智慧世界 1.现实、人性的基点 2.经验的眼光 3.有效的对策 五 马基雅维里的历史观——时代敏感意识下的历史经验观察和描述 1.历史的变与不变 2.历史大局观 3.“活”的语言下的历史人物和英雄人物 六 马基雅维里的政治法律学说——人性、共和、自由、制衡等因素制约下的国家权力体制和运作 1.国家与国家权力 2.制度、超常手段与权力制衡 3.共和国理想政治模式 4.与同时代人文主义政治思想家的比较 七 马基雅维里的军事理论和外交策略——以实力、功用、谋算为轴心的军事、外交构想 1.源自传统又顺应潮流的军事理论 2.军队是国家生存的根本 3.高度重视军队素质 4.以绝对胜算为宗旨的战略战术 5.外交与政治:判大势,互利用,求平衡 6.职业外交原则 八 马基雅维里的宗教态度和文学风格——命运和曼陀罗花中的人性 1.复杂的宗教情感和意识 2.命运论 3.宗教的现实功用 4.构筑人性的文学世界 九 西方马基雅维里思想批评史之批评——聚焦于道德合理性与国家权力合法性之间 1.方兴未艾的马基雅维里思想研究热情 2.15世纪下半叶至17世纪上半叶的人文主义时代反响 3.17世纪下半叶至19世纪上半叶的形而上学诠释 4.19世纪下半叶至20世纪上半叶的综合性研究 5.20世纪上半叶迈内克对马基雅维里主义的批评 6.20世纪下半叶以来的严峻思想对立 十 中国的马基雅维里:韩非思想研究——中西政治法律思想文化的源流和同异 1.中国马基雅维里研究略述 2.从马基雅维里引申到中国的韩非 3.道家和法家:韩非思想源流探析 4.法出自道,又不同于道:韩非思想的独特性 5.韩非与马基雅维里国家权力学说同异辨 十一 马基雅维里年谱 十二 马基雅维里研究资料 后记 -
兵法
该书作为一本军事学术论著,像欧洲文艺复兴时期涌现的大量其他学术和艺术作品一样,带有浓厚的欧洲复古痕迹,他们创作的冲动往往在于弘扬古希腊人和古罗马人勇于开拓进取和革故鼎新的顽强拼搏精神。这无疑是一种催人奋进的向上力量。这也正是摆在读者面前这部西方历史上著名的军事学术著作吸引众人的魅力所在。 -
君主论
本书是一本闪烁着耀眼光芒的书,学渊博的人和一般读者都曾试图探究其中奥秘,但都无功而返。马基雅弗利想说什么?他在教导什么人?是在教导帝王,还是在教导人民?他站在哪一边?是站在专制君主一边,还是站在拥护共和的人一边,或者是不倾向任何一边?