本书以全国范围内抽样调查资料为依据，探讨“中国人想要什么样民主”，分析中国伦理主义政治文化的特征，描述不同受教育程度、不同年龄段中国人在政治观念、政治参与态度及行为、了解政治知识三个方面的不同之处，并通过与本书作者1988年的同类调查及1994年出版的《中国“政治人”》一书做比较，指出过去二十年间中国政治文化在若干方面的变化。中国人想要什么样民主？通过对全国范围内随机抽样的1750位城镇居民的调查，作者发现中国人想要的民主是：德治优先于法治，重视实质和内容优先于重视形式和程序，协商优先于表决，解决反腐败和群众监督政府问题优先于保障公民权利和自由，中国人自己的而不是外国的民主。

While millions in China have been advantaged by three decades of reform, impressive gains have also produced social dislocation. Groups that had been winners under socialism find themselves losers in the new order. Based on field research in nine cities across China, this fascinating study considers the fate of one such group - 35 million workers laid off from the state-owned sector. The book explains why these lay-offs occurred, how workers are coping with unemployment, what actions the state is taking to provide them with livelihoods and re-employment, and what happens when workers mobilize collectively to pursue redress of their substantial grievances. What happens to these people, the remnants of the socialist working class, will be critical in shaping post-socialist politics and society in China and beyond.

Popkin develops a model of rational peasant behavior and shows how village procedures result from the self-interested interactions of peasants. This political economy view of peasant behavior stands in contrast to the model of a distinctive peasant moral economy in which the village community is primarily responsible for ensuring the welfare of its members.

在西方思想史和学术史上，对政治文化的研究源远流长。西方政治文化研究可分为三大谱系，即法国的社会学谱系、德国的文化哲学谱系以及美国的政治科学谱系。当代政治文化研究以美国的政治科学谱系为主流。1956年阿尔蒙德正式提出“政治文化”概念，1963年他又与维巴合作出版了《公民文化——五个国家的政治态度和民主制》，此为当代科学的政治文化研究，从1980年代起，政治文化研究经历了从“回归”到“复兴”进而走向繁荣的过程。复兴后的政治文化研究出现了前所未有的繁荣，一大批有影响、有重大原创性贡献的成果问世，本书为其中之一。

在二十世纪六十年代末期的工业化西方社会中，社会运动的兴起向社会科学提出了这样一些紧迫问题：为什么政治冲突正是在那些似乎已被福利国家的许诺和劳资冲突的制度化所安抚、平定的社会中走向激进的？为什么在六十年代初期的安宁和富足中通过社会化进入政治生活的那一代人会诉诸暴力？为什么在“第一世界”中，警察会被命令向政治示威者们开枪射击？ 《社会运动、政治暴力和国家：对意大利和德国的比较分析》提出一项对政治暴力的性质和结构的经验研究。当大多数社会运动研究集中于单一国家研究时，多娜泰拉·德拉波尔塔就在用比较研究的方案，分析意大利和德国这两个国家自二十世纪六十年代至九十年代的社会运动。通过广泛地运用官方文献和深度访谈，德拉波尔塔解释了事件参与者对外部政治现实的构建。她运用经验数据来建立一个关于政治暴力的中层理论，这个理论包括：在宏观层次上，对社会运动与国家间相互作用的分析；在中观层次上，对作为政治暴力倡导者的激进组织的发展化的分析；在微观层次上，对“武装分子”身份和反主流文化建构历程的分析。 《社会运动、政治暴力和国家：对意大利和德国的比较分析》通过研究那些其中出现暴力的社会运动家族，并把社会运动和制度相联系，最后提出对政治暴力性质的系统性分析（紧紧地建基于历史）。作者做出了一项卓越的综合性研究，这项研究将有助于在体制性政治的研究领域中为政治暴力研究取得一个位置。

The book considers the past accomplishments and future agendas of comparative-historical research in the social sciences. It defines the distinctiveness of this type of research and explores its strengths in explaining important outcomes (e.g. revolutions, social provision, democracy) in the world. It includes sections on substantive research accomplishments, methodology, and theory, and features essays by some of the most important political scientists and sociologists currently working. This review of the accomplishments and future agendas of comparative historical research in the social sciences explores its strengths in explaining important worldwide outcomes (e.g., revolutions, social provision, democracy). It includes sections on substantive research accomplishments, methodology, and theory, and features essays by some of the most important political scientists and sociologists currently working.