《受命》是止庵的首部长篇小说，也是一部致敬《史记•伍子胥列传》和《哈姆雷特》的小说。这部作品关乎记忆和爱情，记忆来自既往，还没有退场；爱情指向新生，却无法生长。在这两个完全相反的作用力中间，是一个“日暮途穷”的复仇计划。男女主人公狭路相逢，一个怀揣着秘密，纠缠于噩梦一般的记忆；一个痴想着将来，一往情深灌溉着爱情。悔与憾从而在所难免，意外与紧张也就在情理之中。

止庵在小说中，充分展示了他刻画人物与描写日常生活的能力，通过对花木、商品、交通、服饰、饮食、展览以及建筑和新闻事件的精准搭建，为读者充分勾画出一个尚未命名的八十年代。依循人物的脚步，乘坐107路、44路电车，读者可以穿行1984-1986年的北京城：西长安街新华门对面的花墙还在，三元桥新建成不久，音乐厅还是个大基坑；《读书》《读者》杂志深受年轻人的追捧；胡同口有打双人床的木匠，也有推着平板车卖棉套的小贩，冬储大白菜堆得像小山。组合家具、泡泡纱床罩、世界名画挂历、蝴蝶牌缝纫机、凤凰牌自行车……小说复原了一个真实的八十年代的北京。

然而时间永是向前，爱与记忆的一切，都要让路给滚滚向前的时代。小说中屡屡提及的深圳，正是风吹来的方向，人物浪花一般的上升和跌落，也自此有了分野。

张爱玲除以小说、散文传世外，还遗有绘画作品，包括为自己或他人之作所画插图，漫画，为杂志所画扉页和设计的书籍封面等。目前所见她的最早画作，是一九三六年十二月上海圣玛利亚女校《国光》第四期所载《某同学之甜梦》；最后则为一九四四年十二月出版的散文集《流言》中收录的多幅插图。现存张作共计七十六幅（组），又炎樱所作四幅，亦与张爱玲不无关系，均以原貌收入本书。

历史的真实未必只有一种，它也许还呈现给我们一些别的东西。而且，不同种类的真实未必不能并行不悖。 《神拳考》所涉及的发生于1900年的义和团运动而言，我更感兴趣的也是当年那些人想干什么，以及他们因此——而不是为了多年之后的我们——干了什么。

作者在《不守法的使者》中，基于自己敏锐的观画感觉，对现代绘画观念有充分领悟。画家是由观念而绘画，作者则从感觉到观念，彼此在观念层面真正有所契合，这是本书的主要特色。不仅如此，作者还借绘画作品谈了许多人生、历史、文学、艺术方面的见解，使《不守法的使者》不再是束缚于“话画”题目之下的狭隘画论，而是从“画”到“话”过程中内心感觉的深度开掘，集中体现了作者的现代审美意识和人生体验。正是现代派画家的“画”和作者的“话”，为读者开阔了视野、拓展了想象的空间，最终读者获得的是一个属于自己的审美感受与人生体验的广阔天地。

本书是当代散文名家止庵先生的书话随笔集，展示了作者多年来读书与写作的经验，涉猎贯穿古今，融汇中外，所论遍及周作人、废名、钱锺书、博尔赫斯、川端康成等海内外大家作品，说文论理富含思辨，闲笔漫谈遂破旧窠，为文学爱好者提供了散文研读的新思路。

《向隅编》三卷，第一卷杂说，包括十七篇古今杂谈，而对竹林七贤、鲁迅与废名的研究别有心得。第二卷十篇，鲁迅和周作人研究所占分量仍重，《读〈莫须有先生传〉》一篇寻绎废名与周氏兄弟交往的轨迹，以及写作这部长篇小说的时代语境，算是对废名这位京派作家的深入解读。第三卷十六篇，侧重在个人读书、购书经历，兼谈购求称心如意画册之难，以及北京实无风花雪月之可言。