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理解海德格尔
【内容简介】
《理解海德格尔》是对海德格尔复杂艰涩的全集作品的全新解读。本书论述清晰,严谨地植根于海德格尔的全部著作,论证了其思想的严格统一,提出了三个主要论点:海德格尔的工作从始至终都是现象学的;“存在”意指事物在人类关切的世界中的意义显现;使这种可理知性得以可能的是人的实存论结构,即“开抛”或本有的“澄明之境”。
希恩为过去半个世纪主导海德格尔研究的经典范式提供了一种令人信服的替代方案,同时,他对海德格尔的关键术语进行了有价值的重新翻译。这部重要的著作开辟了海德格尔研究的新道路,不仅将激发海德格尔研究内部的对话,而且将引起与现象学传统之外的哲学家以及神学、文学批评、存在主义精神病学领域的学者的对话。
【编辑推荐】
当代重要海德格尔研究者、斯坦福大学教授托马斯·希恩极具影响且富有争议的力作;
植根于海德格尔全集,全面诠释海德格尔思想中的核心概念及关联,是对海德格尔整个哲学轨迹的整体重释;
写作风格清晰明了、平易近人,不仅适合相关领域的师生参考,也适合相对较新的海德格尔读者阅读。
【名人评价及推荐】
这项详细而严谨的研究针对的是学界围绕海德格尔产生的困惑。希恩穿透了与“存在”问题相关的种种模糊思想,揭示出“前期”与“后期”海德格尔的现象学基础,尤其关注他对亚里士多德的继承与超越。希恩的论点就其核心而言是有说服力的:他认为,对存在的痴迷掩盖了如下事实,即海德格尔整个计划的中心乃是“澄明之境”,而“存在”于“澄明之境”中发生。……总而言之,这是一项必不可少的研究。
——《选择》
希恩的作品令人钦佩地展示出海德格尔如何给亚里士多德、柏拉图和苏格拉底前的古希腊哲学家注入生命,并由此汲取自己的哲学灵感。这部作品是对海德格尔研究的有益补充,值得一读。——《形而上学评论》
近几十年关于海德格尔最重要的作品。——迈克尔·E. 齐默尔曼,科罗拉多大学哲学教授
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动物志
“要在观念和实际生活中公正地对待动物,这于人类而言是一个巨大的转变,哲学在其中所起到的作用十分微弱。尽管如此,我依然认为哲学是不可或缺的。如果在‘动物性’以及人与动物之界线等传统概念之外,我们仍能另辟蹊径来思考动物的话,或许只有哲学才能够实现这一可能性。”
——马修·卡拉柯(Matthew Calarco),本书作者。
★内容简介
本书首次出版于2008年,是作者的第一本专著。在这本书中,马修·卡拉柯引用了动物行为学、进化论以及海德格尔的研究,讨论了列维纳斯关于伦理学的性质和范围的问题、阿甘本的“人类学机器”观点以及德里达所开创的一种非人类中心主义伦理学,以挑战欧陆哲学传统的人类中心主 义,从政治、 伦理以及本体论等方面论证:人与动物之间的界线可以并且应该被抹去。卡拉柯呼吁应该废除人与动物区别的固有观念,为看待动物以及与动物共处开创一种新的方式。
★获奖
Winner, 2017 Choice Outstanding Academic Title
★媒体评价
“迟来的重要分析。”——《Choice》杂志
“《动物志》在有关‘动物’的新兴文献中做出了重大贡献,它既精彩又令人沮丧。”——《牛津文学评论》
“重点突出、文笔优美、可读性极强的图书。”——《环境哲学》
★读者推荐
“一本罕见的书,它既能提供批判性的概述,又能对现在被称为动物问题的领域进行精辟的干预。本书文笔清晰,论证审慎,对于那些有兴趣探索当代思想中最具有探索性和创新性的尝试,以面对我们对非人类的道德义务的人来说,本书是必读之作。”——Cary Wolfe,莱斯大学教授
“这是一项了不起的成就。马修-卡拉科将欧陆哲学从其人类中心主义中解放出来,这样做既指出了欧陆哲学在思考动物上的重要性,也指出了消除人与动物的区别对未来哲学研究的重要性。”——Carol J. Adams,《动物伦理中的女权主义关怀传统》作者
“马修·卡拉科是哲学家中的一颗冉冉升起的新星。他的研究是前沿的,虽然他在动物哲学方面的工作对许多人来说是有争议的,但马修是一位模范哲学家,因为他对未陈述的前提、无根据的假设进行了坚定的研究,并致力于发展哲学理论。”——Mitch Avila,加州州立大学富勒顿分校哲学系教授
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海德格尔、狄尔泰与历史主义的危机
本书是倪梁康、卓立主编的“历史现象学研究丛书”中的第一本,由查尔斯·巴姆巴赫著,书中对19世纪晚期和20世纪早期的所谓“历史主义的危机”进行了解释。他将历史主义的危机简要概括为:许多德意志知识分子在1900年代对历史研究中之方法和对象的过多关注所带来的破坏性影响。他尤其强调两种影响:一是相对主义对绝对价值的解构,二是专注于过去而对当下的解构。全书分以下几章:科学主义与历史主义夹缝中的德国哲学;文德尔班的科学分类学;海因里希·李凯尔特的历史科学知识论;威廉·狄尔泰的“历史理性批判”; “时间的断裂”:青年海德格尔对历史主义的解构。
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自由、平等、必死性
这是一部真诚、坚定的哲学著作,它从不同的重要方面清理了海德格尔的哲学遗产,使之接上欧洲的文化传统,并对其有所更新,我们从艾柏林的分析中可以把握到欧洲当代哲学的大致走势,更可以从他的论述中窥见一个欧洲哲学家对保留自己哲学文化传统遗产的真挚情怀。正如艾伯林自己所言,尽管事实上我们不自由,我们不平等,我们肯定要死的,但是我们要自由,我们要平等。我们不要光为了死。人类行动的理想感性就是如此,以所有的灾难和通过所有的灾难去肩负起人类的远大抱负。人类需要哲学的原因,就是为了能够排除来自所谓现实的全部阻挠而贯彻自由、平等以及倾向于消除必死性。 -
海德格尔思想与中国天道
作者在方法论上的突破与创新,是本书的基本特色。在借鉴现象学与解释学方法时,融入中国传统体道方法,使之在海德格尔思想的研究上,别开生面,更加深透。尤其是在中国天道观的研究上,无论对其底蕴的发掘,还是对其永恒价值的评价,都显示出思想重构和富于诗意的独创精神。在这项高层面的研究中,作者不仅使中国近代以来的比较研究获得了新的深化,而且似乎为中西思想融通找到了一个重要的切入点。 -
天籁之音 源自何方
本书中运用海德格尔的学说分析庄子的无心之言,对于学术界囿于主客二分的思维模式研究道家将是一个理论突破;本课题研究从庄子的寓言、故事、对话对海氏说不可说之神秘加以阐释,有助于中国读者理解海氏的思想。